Ảnh & Clip Thế Giới của những chuyện...KINH DỊ

Những điểm đến đáng sợ nhất thế giới

Không chỉ bị ám ảnh bởi những lời đồn ma ám, mà những vụ thảm sát hay dịch bệnh cũng khiến nhiều nơi trên thế giới trở thành điểm đến kinh hoàng với du khách.​

Pluckley thường được mô tả là ngôi làng bị ma ám đáng sợ nhất nước Anh. Hàng đêm người ta vẫn nghe thấy tiếng kêu khóc lạnh lẽo của người chết. Đây cũng là điểm đến yêu thích của những kẻ "săn ma" vào dịp Halloween hàng năm.



Đảo Hashima, Nhật Bản từng là nơi khai thác than đá từ năm 1887 đến năm 1974. Vào những năm 1960, dầu mỏ thay thế than đá khiến nơi này bị bỏ hoang và trở thành "Hòn đảo ma". Gần đây, hoang đảo này được mở cửa để chào đón khách du lịch đến thăm.



Tháp London nằm ở trung tâm thủ đô nước Anh, phía Bắc sông Thames. Khác với vẻ đẹp tráng lệ của một toà lâu đài, tòa tháp này được đồn rằng là nơi tụ tập của nhiều hồn ma từng bị sát hại và hành hình tại đây.



Rừng Aokigahara, Nhật Bản được biết đến là nơi có số người tự sát nhiều thứ hai thế giới. Các biển báo bằng tiếng Nhật và tiếng Anh đã được đặt ở trong rừng với hy vọng những người tự sát sẽ nghĩ lại về hành động này.



Bị ảnh hưởng bởi thảm hoạ hạt nhân Chernobyl, từ năm 1986 thành phố Pripyat, Ukraine bị bỏ hoang. Hiện nơi này đã được mở cửa để chào đón khách tham quan.



Con đường tử thần Yungas, Bolivia dài 60 km, được các tù nhân xây dựng từ những năm 1930. Với chiều rộng 3 m và không rào chắn, rất nguy hiểm cho các phương tiện tham gia giao thông, nhưng đây lại là điểm du lịch nổi tiếng từ khi xây dựng.



Bảo tàng diệt chủng Tuol Sleng, Campuchia từng là trường phổ thông trung học trước khi trở thành trại tập trung của chế độ diệt chủng Khmer Đỏ (Nhà tù an ninh S21). Tại đây, hơn 20.000 người đã bị bắt, tra tấn và giết hại một cách dã man. Sau này, quân đội tình nguyện Việt Nam đã tấn công khu vực này và giải phóng cho những người còn sống.



Poveglia là một hòn đảo nhỏ nằm giữa Venice và Lido của Italy. Năm 1922, nơi này được chuyển thành bệnh viện tâm thần, rồi bị bỏ hoang sau vài tháng sử dụng. Hiện nay, các dấu tích vẫn còn nhưng du khách không được phép vào thăm hòn đảo này.



Đây là đường ray tử thần (Death Railway) ở Thái Lan. Để xây dựng tuyến đường sắt này, hơn 90.000 lao động và 16.000 tù binh quân Đồng minh đã chết do bị ngược đãi, bệnh tật và đói. Đến nay, nơi đây được coi là nơi lý tưởng để có có một chuyến đi bộ ngắm cảnh.



Khách sạn Stanley, Colorado, Mỹ là nguồn cảm hứng cho tác giả truyện kinh dị nổi tiếng Stephen King - The Shining khi ông ở trong căn phòng số 217. Người ta cho rằng đã nghe thấy tiếng trẻ em cười đùa hàng đêm và chiếc đàn tự chơi tại khách sạn Stanley.



Nằm ở phía đông của Lancashire, Anh, đồi Pendill là nơi hàng chục phụ nữ bị treo cổ và cáo buộc là phù thủy, gây ra hàng loạt cái chết bí ẩn thời đó. Ngày nay, nơi đây trở thành một trong những địa điểm thu hút khách du lịch bậc nhất vào dịp Halloween.



Lâu đài Bran ở Romania còn được biết với tên gọi Dracula. Với kiến trúc cổ kính, hiện nay nơi đây đã được mở cửa cho du khách tham quan và tìm hiểu về lịch sử của lâu đài.



Nhiều truyền thuyết kể rằng, nghĩa trang Stull, bang Kansas, Mỹ chính là nơi tụ họp bí mật của các hội tà đạo. Hàng năm vào lễ Halloween, cảnh sát và dân địa phương phải cố gắng để ngăn những người tò mò tìm đến.



Eyam, Derbyshire, Anh trở nên nổi tiếng vào năm 1665, khi bệnh dịch hoành hành ở khu vực này, người dân nơi đây đã quyết định cô lập chính mình để dịch không thể lan ra khu vực khác. Ngoài ra, nơi đây còn có những địa điểm bị ma ám như quán rượu Miner's Arms hay sảnh Eyam.

______________________________________​

​

​

 

Món ăn nào kinh dị nhất thế giới?

Đó là những món ăn mà chỉ cần nhìn thôi bạn đã thấy rợn người, chưa kể đến việc phải "thưởng thức" nó.​

Thế giới ẩm thực đầy phong phú và đa dạng luôn có chỗ cho những món ăn mà chỉ nghe tên nhiều người đã phải “rùng mình”. Từ những nguyên liệu “kinh dị” như kiến Amazon, nhau thai hay sâu bọ, cho đến các cách chế biến khác lạ khiến nhiều người phải “nhẩy dựng”, những món ăn này vẫn được ưa chuộng tại các vùng miền khác nhau trên thế giới. Dẫu biết văn hóa ẩm thực của các nước cần phải được tôn trọng song với nhiều người, những món ăn này dường như hơi “quá tải”.

Casu Marzu



“Lợm giọng” với Casu Marzu

Casu Marzu là một loại pho mát có nguồn gốc từ Ý. Nó được làm từ sữa cừu và để ủ cho đến khi lên men và bốc mùi. Khi “thưởng thức”, những con giòi sẽ bò ra từ đống pho mát chua thối và “chơi đùa” với vị giác của bạn. Quả là xứng đáng cho danh hiệu “Pho mát kinh dị nhất thế giới”.

Súp dơi

Súp dơi là món ăn đặc trưng của người dân vùng Palau, Micronesia, một quần đảo nhỏ nằm ở phía tây Thái Bình Dương. Mặc dù có nhiều khuyến cáo rằng đây là món ăn chứa độc tố cao, do dơi có thể gây ra các bệnh về não cho con người, xong đây vẫn là món ăn dân tộc được ưa chuộng ở quần đảo nhỏ bé này.





Món ăn khiến nhiều người phải rùng mình

Cách chế biến món ăn này rất đơn giản. Rửa sạch dơi, luộc lên, chặt nhỏ và trộn với sữa dừa. Món ăn được hoàn thành và có thể dùng ngay.

Mắt cá ngừ Nhật Bản



Món ăn kinh dị có một không hai

Mắt cá ngừ đại dương là món ăn được ưa chuộng tại đất nước Mặt trời mọc. ChúngCon cò xanh nhảy quanh hòn đá...được bán với giá khá “mềm”, khoảng 100/yên (tương đương 21 nghìn đồng) một mắt.



Mắt cá ngừ “bổ dưỡng”

Nguyên liệu độc đáo này được dùng để chế biến rất nhiều món ăn, như súp, lẩu hay kể cả món gỏi… ăn sống. Quả là “rùng rợn” hơn các bộ phim kinh dị của kinh đô điện ảnh Hollywood!

Bánh máu



Chiếc bánh đậm chất Halloween

Bánh máu là món ăn nổi tiếng của các nước vùng Bắc Âu như Thụy Điển hay Phần Lan. Nguyên liệu để làm món này bao gồm máu lợn, sữa, bột, mật, hành tây và bơ. Chắc hẳn có “cho tiền” cũng chẳng ai dám nếm thử món ăn “kinh dị” này.

Kiviak



Kiviak được chế biến khác thường

Kiviak là món ăn “cao quý” chỉ dành cho các dịp đặc biệt của người Greenland như đám cưới hay các ngày lễ tết.



Kiviak là món ăn chủ yếu trong lễ cưới của người Greenland

Món ăn truyền thống này được chế biến bằng cách nhồi từ 300 đến 500 chú chim anca vào bụng một con hải cẩu đã bị “lột” sạch nội tạng. Chôn con hải cẩu dưới lớp đá dày từ 3 đến 18 tháng để chim anca lên men. Sau đó chim anca được ăn sống mà không phải nấu lại.

Nhện chiên



Thịt nhện được tẩm ướp kỹ càng

Nhện chiên là món ăn rất “nổi tiếng” ở Campuchia. Thịt nhện được miêu tả là bùi, ngọt và săn chắc như thịt gà.



Nhện chiên – món ăn làm nên tên tuổi cho ẩm thực Campuchia

Đi dọc khu chợ Skuon ở tỉnh Kampong Cham, bạn sẽ thấy những chú nhện to bằng lòng bàn tay được tẩm ướp kỹ càng và chiên giòn. Trông vậy nhưng món ăn này có giá khá mắc. Một con nhện chiên có giá gần 1 đô la Mỹ (tương đương 21 nghìn đồng).

Súp bọ cạp



Món ăn được chế biến cầu kỳ

Những người cả gan đã “dám” thử món ăn “chết khiếp” này một lần cho biết trái với tưởng tượng của họ, súp bọ cạp là món ăn ngon khác lạ, bổ dưỡng và được chế biến rất cầu kỳ. Thịt bọ cạp giòn và có hương vị rất trầm ấm cùng giá trị dinh dưỡng cao.



Món súp bọ cạp chứa nhiều chất dinh dưỡng

Ở nhiều vùng trên thế giới, khi chế biến món súp này, phần đuôi, nơi chứa nọc độc không bị vứt bỏ. Nhiều người cho rằng nọc độc của bọ cạp sẽ tự “bay hơi” khi được nấu chín. Quả là một món ăn “để đời”!

Cocktail…nhau thai

“Rùng mình” nhất phải kể đến cocktail nhau thai. Công thức của thức uống có 1-0-2 này như sau: 1/4 cup nhau thai, 2 viên đá cỡ vừa và 1/2 cup cà rốt tươi. Xay nhuyễn các nguyên liệu trong 10 phút. Ngon hơn khi uống lạnh.



Chào thua với thức uống kỳ lạ này

Đây là thứ nước giải khát được cư dân vùng biển Thái Bình Dương ưa chuộng. Họ cho rằng nó rất bổ dưỡng và tốt cho những người phụ nữ chuẩn bị “lâm bồn” hay các bà mẹ sau sinh. Chắc đọc đến đây, ai cũng phải “rùng mình” với thứ nước uống kỳ quái này.

_________________Theo Yan.vn___________________​

 

Diểm đến...kinh dị...

Rùng mình ở quán bar đáng sợ nhất thế giới

Chắc hẳn bạn đã từng nghe về những quán bar nằm dưới đáy biển, vắt vẻo trên cây, trong một nhà tù, nhưng bạn nghĩ sao khi thưởng thức đồ uống mình yêu thích trong... bụng một con quái vật hay trước hàng trăm đôi mắt của những em bé đang khóc.​

Hãy cùng đến thăm quán bar H.R Giger, một cơn ác mộng thực sự trong ngôi làng thời trung cổ đẹp như tranh vẽ Gruyéres, Thụy Sĩ.

Quán bar này được thiết kế bởi nhà thiết kế, nhà điêu khắc cùng tên H.R Giger nổi tiếng với công việc của mình trong các bộ phim khoa học viễn tưởng nổi tiếng thế giới như Alien, Dune, Species hay Poltergeist 2. Ông mới qua đời hồi đầu tháng Năm ở tuổi 74. Quán bar được mở cửa như một bảo tàng để trưng bày các mẫu thiết kế từ sự nghiệp Hollywood của ông cùng một số công trình nghệ thuật cá nhân.

​

Tham quan quán bar cùng những hiện vật hay các bức tranh được trưng bày ở đây, bạn sẽ hoàn toàn bị bất ngờ vì những hiệu ứng âm thanh, ánh sáng được thiết kế bởi đạo diễn đã từng được nhận giải thước Oscar cho phim có hiệu ứng thị giác hay nhất.

​

Hãy tưởng tượng bạn đang ngồi thưởng thức đồ uống mình yêu thích bên trong tử cung của một người ngoài hành tinh, một cảm giác nhưng đang ở bên trong một thế giới khác “ấm áp và thoải mái”.

​

Nếu như bạn nhìn kĩ hơn, đôi chỗ bạn thậm chí còn thấy được những chiếc xương trong lồng ngực xoắn vào nhau theo đường vòm của trần nhà.

​

Một chút rợn tóc gáy khi ngồi nhâm nhi ly rượu hay tán gẫu cùng bạn bè trước bức tường có cả trăm những khuôn mặt em bé đang khóc bên trong bụng một con quái thú.

​

Thực tế có 2 quán bar Giger theo chủ đề còn đang hoạt động. Quán bar đầu tiên được mở ở Chur, Thụy Sĩ vào năm 1992 và quán bar thứ hai được mở ở Gruyères vào năm 2003.

_____________________Sưu Tầm__________________​

​

​

 

Những ngôi nhà có ma ở Đà Lạt

Đã có những chuyện kể về các oan hồn trong những ngôi biệt thự bỏ hoang ở Đà Lạt. Rất nhiều người quả quyết nói rằng họ đã tận mắt chứng kiến "người cõi âm" hiện về.​

​

​

Phần lớn những câu chuyện kể về ma có liên quan đến cái chết của những cô gái trẻ thật ly kỳ, rùng rợn. Nhiều người phải dọn nhà đi nơi khác sống, không dám đến gần những “ngôi nhà ma” ấy. Chúng tôi đã mất 3 đêm “tìm ma” trong những ngôi biệt thự rất lạnh lẽo và hoang vắng...Oan hồn những thiếu nữ? Căn biệt thự nằm trên đường Trần Hưng Đạo theo kiến trúc Pháp rất đẹp, nhưng đang xuống cấp trầm trọng, cửa nẻo tan hoang. Người ta đồn rằng, bước vào ngôi nhà ấy, tự nhiên người có cảm giác ớn lạnh chạy dọc xương sống. Mặc dù bỏ hoang không người ở, nhưng người đi đường thỉnh thoảng nghe thấy tiếng nói, cười. Tiếng khóc phát ra i ỉ, i ỉ... lúc dồn dập, lúc ngắt quãng. Căn nhà không hề có điện, thế mà ban đêm, đi ngang qua đây, người ta vẫn nhìn thấy ánh sáng điện mờ mờ phát ra trong ngôi nhà.

​

Ở một căn khác liền kề, chỉ cách chừng hơn 10 m, có người kể thấy những dải lụa trắng thỉnh thoảng bay lất phất, nhưng khi đến gần thì không nhìn thấy nữa, nhưng nếu đứng từ xa trông vào thì rõ mồn một. Một "căn nhà ma" khác nằm ngay trong lòng thành phố là biệt thự số 10 đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa, được xây dựng từ năm 1949, làm dinh thự của tướng Bình Xuyên - Bảy Viễn. Sau là trụ sở Cục Thuế Cao Nguyên. Theo bà Huệ, người từng sống ở đây và làm quản gia cho gia đình Bảy Viễn, thì ban ngày, biệt thự này yên bình, ấm cúng, không có gì, nhưng ban đêm thì dễ sợ lắm!

​

Bà Huệ kể: ngày bà ở đó, Bảy Viễn vì sống xa gia đình nên chỉ có một mình. Nhiều đêm, ông ta đi chưa về, bà nằm ngủ ở lầu trên để vừa quan sát, canh chừng nhà cửa vừa chờ ông ấy về, bà vẫn thường nghe thấy những tiếng gõ cửa “lốc cốc, lốc cốc” khô khốc vang lên. Biết không phải là cách gọi cửa của ông chủ, bởi thường thì ông ấy hoặc khách đến thì phải bấm chuông nên bà không ra mở cửa, chỉ hỏi vọng xuống: “Ai đó?”. Không có tiếng trả lời, nhưng bà nghe rõ tiếng bước chân người đi lại. Đánh liều, có lần bà mở cửa ra coi thì không thấy người, chỉ nghe tiếng gió lùa thộc vào nhà, dù nhiều khi bên ngoài trời lặng gió.

​

Khi bà xuống lầu dưới ngủ thì trong phòng tắm ở lầu trên, mặc dù cửa khóa, chìa bà cầm trong tay nhưng vẫn nghe tiếng xối nước ào ào rõ ràng như có người đang tắm. Những âm thanh kỳ quái đó cứ diễn ra cả đêm khiến bà không tài nào chợp mắt. Bà Huệ kể đó là oan hồn của một cô gái. Cô ta bị giết chết khi đang tắm chờ chồng về. Chồng cô vốn là một quan Pháp, thất thểu trở về vào một đêm, điên cuồng rút súng bắn cô vợ yêu chết rồi tự sát. Cũng theo lời đồn phía bên hông căn biệt thự có một cây thông rất to. Một đôi nam nữ trẻ bị điên thường “thay ca” nhau đến chơi với cây thông nói chuyện rì rầm với cái gốc cây không biết chán, rồi khóc, cười, nhảy nhót... Một hôm người ta cưa cây thông đi, cậu con trai cứ ôm đầu kêu đau quằn quại và khi cây thông vừa bị cưa đứt thì cậu ta cũng tắt thở. Còn cô gái khi đến thấy cây thông bị cưa đổ, cô ta ngơ ngác cười thật to rồi bỏ đi luôn không quay lại nữa.

​

Ly kỳ hơn là chuyện hai căn biệt thự trên đèo Prenn. Nằm bên phía tay phải hướng từ TPHCM lên, ngày xưa là của một tên quan ba người Pháp. Hắn nổi tiếng là một kẻ ăn chơi trác táng. Hằng đêm, hắn kéo bạn bè, gái về uống rượu, nhậu nhẹt chơi bời thâu đêm, suốt sáng. Một cô gái rất đẹp làm nghề kỹ nữ được hắn vời đến. Hắn đối xử với cô rất thô bạo. Khi cô gái tìm cách chạy trốn, hắn rút súng chĩa về hướng cô, dọa bắn. Cô gái gieo mình xuống lầu tự tử. Một cô gái khác mang thai tìm đến đây và gieo mình xuống cái giếng sâu trong khuôn viên biệt thự chết.

​

Nghe kể, cô gái này rất thiêng, có một đoàn khách đi du lịch đã lập am thờ và cầu nguyện cho cô. Cô gái nhập vào một người trong đoàn nói rằng: tên của cô là Hằng, cô bị chết năm 19 tuổi. Lại nghe kể, thỉnh thoảng vào ban đêm, hoặc khi trời tang tảng sáng, các tài xế chạy xe tải qua đây thường bắt gặp một cô gái bận bộ đồ trắng toát từ phía dưới giếng đi lên vẫy xe xin đi nhờ. Đã có tài xế tưởng người bằng xương bằng thịt, dừng lại đón. Họ thấy rõ ràng cô ấy đã bước lên xe và còn nói cười huyên thuyên, thế nhưng, vụt một cái, chỗ ghế nơi cô ngồi bỗng nhiên trống. Người tài xế nọ phải một phen hú vía.

​

Căn biệt thự đầu đèo cũng được đồn đại là có ma. Không ai biết rõ có cái chết ly kỳ nào trong đó không, nhưng nghe kể ban đêm, trong căn biệt thự này có tiếng súng nổ, bóng một cô gái mặc đồ trắng đi lại, trên tay bồng một đứa trẻ con và khóc. Đã từ lâu, không ai dám bước vào những căn biệt thự này, chúng thật lạnh lẽo, âm u giữa rừng thông. Đêm trong những ngôi nhà “ma”. Để tìm hiểu thực hư, chúng tôi tò mò, bạo gan rủ nhau đi "săn ma". Suốt 2 đêm, dù đã cố tình quan sát, trở đi, trở lại những biệt thự có “ma” ấy, chúng tôi vẫn không thấy bóng dáng “cô gái mặc áo trắng toát” nào cả. Trong ngôi biệt thự hoang tàn bên đường Trần Hưng Đạo vào những đêm trăng, ánh sáng rọi xuống đúng là trông như một dải lụa trắng. Sương đêm Đà Lạt phủ một lớp mờ ảo ôm lấy căn biệt thự, cùng với ánh đèn đường hắt vào, khiến chúng trở nên bí ẩn trong tiếng côn trùng rả rích. Đến gần những căn biệt thự này, cảm giác ớn lạnh khiến chúng tôi không khỏi rùng mình. Thỉnh thoảng tiếng gió rít ào ào từ ngàn thông vọng vào, bạn bè đi cùng tôi, có đứa bảo nghe như có tiếng ai đó khóc. Có đứa tưởng tượng như đang nghe những bản nhạc du dương.

​

Trong những căn biệt thự này, trên những bức tường, chúng tôi tìm thấy rất nhiều hình khắc, họa - hoa văn lạ mắt, thường ở nơi cửa hoặc trong phòng ngủ. Ở mỗi căn, hình thù những nét họa lại khác nhau, có hình chìm, hình nổi. Hỏi một số người cao tuổi được biết người phương Tây, cụ thể là người Pháp, cũng mê tín lắm. Đó là những dấu yểm bùa. Các nhà kiến trúc thì bảo, văn hóa của họ thế, đó chỉ là một cách trang trí nhà cửa... Ông Nguyễn Văn Mạnh (63 tuổi), hiện là người bảo vệ, trông coi căn biệt thự dưới đèo, cũng khẳng định những lời đồn đại về 3 cô gái bị chết trong biệt thự này ông có nghe, nhưng “dị bản” khác. Thực hư thế nào ông không biết, nhưng vì biệt thự để lâu, ít người ở lại thêm khí hậu và cảnh quan ở đây (trước ông từng có 2 người làm bảo vệ trông coi căn biệt thự này) nên hoang vắng, lạnh lẽo là phải.

​

Ông Mạnh cũng bán tín, bán nghi kể rằng: chính ông, một buổi trưa nọ, cũng nghe thấy giọng một cô gái thỏ thẻ bên tai: “Ông ơi, cháu đói bụng quá, ông cho cháu chút gì ăn đi”. Ông Mạnh điếng hồn, và nghĩ ngay đến cô gái chết dưới giếng, nghe đồn rất thiêng. Nhưng, sau định thần lại, ông nghĩ mấy ngày đó ông đang bị bệnh nên thường mê sảng trong những giấc ngủ trưa... Thực hư như thế nào, hiện chúng ta vẫn chưa xác định được. Tuy nhiên, những ngôi nhà đó hầu như chẳng có ai dám vào, và chúng luôn luôn ở trong tình trạng hoang vắng, lạnh lẽo.

__________________________________Báo đời sống & pháp luật​

 

Rùng rợn những vụ trăn nuốt người gây chấn động

Trăn khổng lồ và sự xuất hiện nhiều lần của nó trong lịch sử không chỉ dấy lên sự hoang mang mà còn là nỗi lo sợ của những nhân chứng đã từng giáp mặt.​

Xôn xao rắn thành tinh nuốt chửng trẻ em

Mới đây, cư dân vùng ngoại ô Benito Juarez (Mexico) đã giết chết một con rắn có chiều dài 7,6m trước khi cắt đầu nó ra. Ban đầu, hành khách đi tàu vô cùng hoảng sợ khi nhìn thấy một con rắn khổng lồ có chiếc bụng phình to bất thường đang nằm dọc trên đường ray tàu hỏa. Phát hiện con rắn có ý định tẩu thoát, dân làng đã dùng dùng dao rựa và xiên để giết chết nó.



Hình ảnh con rắn nghi nuốt trẻ con.

Người dân lo sợ rằng có thể con rắn "thành tinh" này đã nuốt chửng một đứa trẻ vào bụng nên bụng của nó mới phình to như vậy. Sau khi giết chết con rắn, dân làng còn tiếp tục cắt đầu con rắn ra.

Những người dân nơi đây không hề cảm thấy hối hận vì đã giết chết con rắn khổng lồ. Họ cho rằng, họ có quyền được bảo vệ vật nuôi, bảo vệ bản thân mình trước một con vật khổng lồ như vậy.

Tấm hình trăn nuốt chửng người đàn ông say rượu gây sốc mạnh

Theo thông tin được đăng tải trên trang Twitter của user Vikraman Nair ngày 27/11 vừa qua, một người đàn ông sống tại Attapady, bang Kerala, phía Nam Ấn Độ đã bị một con trăn nuốt chửng trong khi nằm trước cửa một quán rượu. Không chỉ đưa ra thông tin gây sốc, Vikraman Nair còn đính kèm một bức ảnh chụp một con trăn đang bị nghẹn sau khi nuốt chửng con mồi khổng lồ.

Được biết, người đàn ông rời quán rượu vào lúc 1h45 trong tình trạng say xỉn, gần như trong tình trạng vô thức. Và đó là lần cuối cùng những nhân chứng nhìn thấy người đàn ông. Khi ngang qua khu vực cửa quán rượu, phát hiện con mồi vẫn còn sống, con trăn đã siết chặt người đàn ông cho tới ngạt thở rồi nuốt chửng.



Cận cảnh con trăn nuốt người.

Theo nhiều nguồn tin thì bức ảnh này do nữ phóng viên người Nam Phi Linda Laina Nyatoro đăng lên Facebook vào tháng 6 năm 2013 nhưng trước đó, nó đã xuất hiện trên mạng từ khoảng tháng 9 năm 2012. Một tờ báo sau đó lại khẳng định bức ảnh này được chụp tại Jakarta, Indonesia và ghi rõ rằng, con trăn này đã nuốt người đàn ông bị mắc kẹt trong cơn lũ xảy ra tại địa phương. Một nguồn tin khác lại cho biết con trăn này đã bị bắt lại ở Guyana nhưng không ghi rõ người bị nuốt là ai.

Trăn nuốt chửng người phụ nữ đi làm rẫy

Một phụ nữ ở một làng quê Philippines đã bị trăn nuốt chửng khi đang đi làm rẫy. Thi thể nạn nhân khiến bụng con trăn căng phồng lên, ai nhìn thấy cũng phải khiếp sợ.

Như thường lệ, người phụ nữ xấu số hôm đó lên ruộng bông trên lưng đồi gần nhà để làm rẫy, nhưng mãi đến trưa, chồng cô vẫn chưa thấy vợ về nên đã sốt ruột đi tìm. Ông đến ruộng bông thì chỉ thấy một khoảnh ruộng ở đó nát bươm, đồng thời trên mặt đất còn có vết máu. Ông lập tức có dự cảm không lành nên đã lùng sục khắp khu vực gần đó.

Khi tìm thấy một khoảng lõm cách ruộng bông khoảng hơn 10 mét, bản thân ông cũng cảm thấy vô cùng kinh hoàng trước cảnh tượng một con trăn khổng lồ với chiếc bụng căng phồng đang nằm đó bất động. Linh tính mách bảo, ông đã nghĩ ngay tới việc vợ mình bị con trăn nuốt chửng nên đã hô hào người dân trong làng chạy đến để bắt sống và mổ bụng nó ra. Khi người ta phanh bụng con trăn ra thì ai nấy đều bàng hoàng khi nhìn thấy xác người phụ nữ bị nó nuốt chửng vẫn còn nguyên vẹn.



Bức ảnh khiến nhiều người không khỏi sốc.

Sự thật đằng sau các vụ trăn ăn thịt người gây xôn xao

Việc trăn có thể nuốt chửng người là việc hoàn toàn có thể xảy ra, nhưng đó là hiện tượng cực kỳ hiếm gặp.

Đã có không ít vụ việc khiến cộng đồng xôn xao về điều này, song nó ít khi được kiểm chứng về tính xác thực. Cũng có không ít bức ảnh, clip xuất hiện trên mạng với lời tựa đề trăn ăn thịt người. Tuy nhiên, tính chính xác của nó đến nay vẫn còn là sự mơ hồ ám ảnh những người yếu bóng vía.
​

____________________ViệtBao.vn__________________​

 

10 nghĩa trang đẹp nhất thế giới

Sở hữu kiến trúc độc đáo và không gian thanh bình, những nghĩa trang dưới đây được bình chọn là nơi yên nghỉ đẹp nhất thế giới.​

1. Nghĩa trang St Louis số 1, New Orleans, Louisiana



Được xây dựng vào năm 1789, đây là nghĩa trang lâu đời nhất ở New Orleans và được nhiều du khách đến viếng thăm mỗi năm. Những ngôi mộ ở nơi này được xây dựng trên mặt đất với lối kiến trúc sắc sảo vì thành phố này là một vùng đất đầm lầy, có mực nước ngầm cao. Nếu đặt mộ dưới lòng đất thì chỉ cần một vài trận mưa lớn là mực nước tăng lên và quan tài sẽ trồi lên khỏi mặt đất. Ở đây, có rất nhiều hướng dẫn viên tình nguyện giới thiệu cho khách du lịch những cảnh quan đẹp đẽ của nghĩa trang. Đặc biệt, lợi nhuận thu được đều dành vào việc trùng tu và bảo quản những ngôi mộ cổ đang ngày càng hư hại do sự tàn phá của thời gian và điều kiện khí hậu khắc nghiệt.

2. Nghĩa trang La Recoleta, Buenos Aires, Argentina



Vào giữa những năm 1800, những gia đình giàu có tại phố Recoleta đã chọn nghĩa trang bình yên và xinh đẹp này là nơi an nghỉ cho gia đình họ để thể hiện sự giàu có và danh tiếng của mình. Đây là nơi chôn cất Evita Peron, đệ nhất phu nhân của cựu Tổng thống Argentia Juan Peron. Tuy ngôi mộ của bà nằm ở một vị trí khiêm tốn trong nghĩa trang, nhưng mọi người vẫn có thể dễ dàng nhận ra nó nhờ những bông hoa mà du khách khắp nơi trên thế giới để lại để tỏ lòng tôn kính và yêu mến.

3. Nghĩa trang Highgate, London, Anh​

Là một trong những nghĩa trang đẹp nhất thế giới, Highgate còn là nơi an nghỉ của nhiều danh nhân nổi tiếng như Karl Marx, nhà văn George Eliot, cha mẹ Charles Dickens … Nằm trên một quả đồi ở vùng ngoại ô phía bắc London, bước vào đây người ta có cảm giác như đang trở lại nước Anh thời Victoria theo phong cách Gothic hoành tráng với hệ động thực vật phong phú. Truyền thuyết cho rằng nghĩa trang này là nơi trú ngụ của ma cà rồng càng góp phần làm cho Highgate càng nổi tiếng và thu hút khách du lịch viếng thăm.

4. Nghĩa trang Green-Wood, Brooklyn, New York



Nghĩa trang này được lấy tên là Green-Wood bởi gần như toàn bộ diện tích của nó là núi đồi và thung lũng cùng với một nhà thờ tuyệt đẹp được xây dựng ở đây. Năm 2006, nơi đây được công nhận là cột mốc lịch sử quốc gia và là nơi yên nghỉ của nhiều nhà khoa học, nhạc sĩ, huyền thoại thể thao và các cựu chiến binh hy sinh trong cuộc nội chiến. Với lối vào được bao bọc bởi ba mái vòm hình vòng cung kiểu kiến trúc Gothic thời phục hưng, nó trở thành một trong những điểm đến hấp dẫn du khách hàng đầu New York.

5. Nghĩa trang Pere-Lachaise, Paris, Pháp



Được xây dựng dưới thời Napoleon vào năm 1804, nghĩa trang này là nơi chôn cất của khá nhiều nhà văn và nhạc sĩ nổi tiếng của Pháp như Marcel Proust, Oscar Wilde, Edith Piaf và Jim Morrison. Bước vào nghĩa trang, du khách sẽ có cảm giác như đang dạo chơi trong một công viên, được trang điểm bằng con đường nền sỏi độc đáo với rất nhiều cây xanh xen kẽ những đài tưởng niệm, thậm chí cả kim tự tháp và những bức tượng tuyệt đẹp.

6. Nghĩa trang Cementerio General, Santiago, Chile



Với hơn 2 triệu ngôi mộ, nghĩa trang Cementerio General được coi là nghĩa trang lớn nhất Nam Mỹ và nổi tiếng với những chậu hoa lớn đầy màu sắc, tượng điêu khắc tuyệt đẹp. Mặc dù có một số khu vực hư hại đang cần được tu sửa, nhưng du khách tới đây vẫn có thể thỏa mãn nhãn quan với những khu vực dành cho người giàu với lối kiến trúc độc đáo như những kim tự tháp và biệt thự thu nhỏ.

7. Nghĩa trang Merry, Sapanta, Romania



Đây là nghĩa trang duy nhất trên thế giới có cách trang trí mộ sặc sỡ với màu xanh chủ đạo. Những bia mộ bằng gỗ tưởng niệm những người đã chết thường khắc một câu nói hài hước hoặc miêu tả về cuộc đời của người quá cố. Người dân nơi đây tin rằng những đau khổ mà con người khi sống phải hứng chịu đến khi chết sẽ được hóa giải hết để trở về cõi cực lạc và được lên thiên đường.

8. Nghĩa trang Waverley, Sydney, Australia



Bị hấp dẫn bởi tầm nhìn tuyệt đẹp ra đại dương, du khách đến nghĩa trang này để chiêm ngưỡng sự kỳ diệu của thiên nhiên và kiến trúc tuyệt vời của thế kỷ 18. Hình ảnh tương phản giữa hàng nghìn bia mộ màu trắng với bầu trời và mặt biển trong xanh, thơ mộng tạo cho khách tham quan một sự yên bình kỳ lạ.

9. Nghĩa trang Novodevichy, Moscow, Nga



Có niên đại từ thế kỷ 16, nghĩa trang Novodevichy là một phần của tu viện Novodevichy tuyệt đẹp và được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm 2004. Nhiều nhà thơ, nhà văn, nhạc sĩ và chính trị gia Nga nổi tiếng đã được chôn cất ở đây. Nơi đây giống như một công viên với nhà thờ nhỏ và các tác phẩm điêu khắc lớn. Vì vậy, đây là một trong những địa điểm được lựa chọn thăm viếng hàng đầu khi tới Moscow.

10. Nghĩa trang Xoxocotlan, Oaxaca, Mexico



Tại nghĩa trang này, những người Kitô giáo tổ chức ăn mừng kỷ niệm Day of the Dead (ngày của người chết) vào đêm 31 tháng 10 hàng năm. Nhiều gia đình tụ họp tại đây, mặc những trang phục có hình bộ xương, đến mộ người thân uống rượu, ăn những món người đã khuất yêu thích và mang theo những chiếc sọ làm bằng đường có khắc tên người đã khuất trên trán.
​

___________________(Theo Zing News)_______________​

 

Chuyện ma có thật

Chuyện MA kinh dị ở Phú yên

NHỮNG HUYỀN BÍ VỀ OAN HỒN CẦU HÙNG VƯƠNG :​

​

​

Vào ngày 10/3/2013, lúc 20h30 nhận được tin có người tự tử, CS 113, Công an khu vực phường 6, cùng bà con xung quanh đã đến hiện trường nạn nhân tự tử. Ngay trong đêm tối ngày hôm đó, bộ đội biên phòng đã cử 2 ca nô dò tìm xác nạn nhân cùng với bà con ngư chài tìm cứu thi thể nạn nhân nhảy cầu tự tử. Xác nạn nhân được tìm thấy vào lúc 5h30 sáng ngày 11/3. Nạn nhân tên là Lê Thị Mỹ Nga, 23t, tốt nghiệp học viện ngân hàng và đang làm việc tại một khách sạn tư nhân trên QL 1A.Tìm quanh thi thể nạn nhân, người dân tìm được lá thư tuyệt mệnh để lại trong túi quần nạn nhân, nội dung lá thư như sau"Những ai mặc áo trắng, yêu một ai đó không thật lòng sẽ có kết cục như tôi ngay tại cây cầu này". Lá thư sau đó được chuyển lại cho Công An phường 6, nhưng vì sợ hoang mang dư luận nên phía bên Công an đã không cho biết nạn nhân để lại lá thư tuyệt mệnh trên.

Sự việc trên nếu không có sự trùng hợp ngẫu nhiên có đến nhiều người tự tử trên cầu này, thì có lẽ đã đi vào lãng quên, nhưng từ ngày 10/3 đến nay đã xác định hơn 5 người tự tử. Trong đó 4 nữ 1 nam. Sự trùng hợp này đã làm cho nhiều người lạnh sống lưng, vì hầu hết những nạn nhân tự tử trên cầu này toàn là nữ là đa số, họ chết trúng ngày nước ròng, vào ngày tuần tự trăng thứ 7. Vì vậy dư luận rất hoang mang không biết đây có phải là vụ tự tử bình thường hay là có người xui khiến. Để làm rõ vấn đề trên tôi đã hỏi những người dân xung quanh và được biết, cứ ngày trăng rằm, đêm đêm khoảng 3h đến 5h thì họ nhìn ra bờ sông nơi cô gái tự tử thì họ bần thần, khi thấy một bóng người mặc đồ trắng dắt theo đứa trẻ( sau này mới biết đó là con của nạn nhân).

Còn li kì hơn khi mà những người bên Đông Tác đêm khuya chạy qua cầu Hùng Vương để đến chợ Tuy Hòa buôn bán, họ đã gặp một người phụ nữ dắt theo đứa con, nếu người phụ nữ đó im lặng thì không có gì để nói, đằng này người phụ nữ họ vẫy xe, khi xe dừng lại thì cô ấy lên tiếng" Có xin số không, tôi cho 1 con". Tự nhiên sống lưng mấy tiểu thương họ lạnh ngắt. Biết gặp phải Vong rồi nên họ vọt ga cho xe chạy hết tốc độ, từ đó hằng ngày họ phải vòng qua cầu Đà Rằng, dù biết là xa hơn nhưng họ chấp nhận, còn hơn là sợ bị gọi lại.?

Từ ngày có tin đồn cầu Hùng Vương có Vong nên bà con trong khu vực đã ít đi lại trên cầu, trẻ con, những cặp tình nhân cũng hạn chế bớt trên cầu.Vụ việc mới đây diễn ra vào sáng nay làm mọi người sợ đến lạnh gáy, khi mà Nạn nhân tên N.P.L khoảng 20t, quê Nha Trang tự tử bất thành vì bạn trai nạn nhân cứu kịp thời, sau khi nhận được tin có người tự tử, CA phường 6 đã có mặt hiện trường để đưa nạn nhân đi cấp cứu. Sự việc bình thường như vụ tự tử khác, nhưng điều khiến các chiến sĩ công an cùng bà con khu vực, các người cứu nạn nhân rùng mình đó là, Cô L đó không bình thường, nạn nhân được xác định là nhảy vào lúc 4h30 sáng, khi cứu nạn nhân cắn các chiến sĩ công an, và luôn miệng kêu "tao muốn chết", bọn bay để tao chết, ánh mắt cô L này nhìn các đồng chí Công An với cái lườm thật đáng sợ, Nạn nhân được đưa lên bờ, phải hơn 9 người trong đó có 4 chiến sĩ Công an cùng 5 ngư chài địa phương, theo lời kể của ông Nguyễn Quang, người trực tiếp đưa cô gái tự tử bất thành vào bờ nói với chúng tôi, cô này lúc tỉnh lúc mê, khi tôi đưa lên bờ cô ấy đã nói những lời khiến chúng tôi sợ toát mồ hôi, cô ta luôn miệng đòi chết, đòi quay lại tử tử, nhưng lúc đó là giọng cô ấy, đột nhiên cô ấy thay đổi sắc mặt, mắt đỏ ngầu và nhe răng ra giống như những người bệnh dại, cô gái gào thét kêu thả cô ấy ra, cô ta phát ra 1 câu khiến chúng tôi rất hoang mang" Bọn bây cứu cô ấy, tao sẽ cho tui bây lần lượt đi theo thế chỗ cô ấy", nhưng khi chúng tôi cho rượu vào để cô gái ấy tỉnh lại, thì cô ấy khóc lóc kêu có người kéo cô ấy, cô ấy cầu xin cứu mạng, có 2 người kéo cô ấy đi, cô ấy không muốn tự tử?

Nạn nhân được đưa đi bệnh viện, nhưng đi được nữa đoạn đường thì cô ấy lên cơn và cắn các chiến sĩ công an, đòi thả cô ấy ra để được tự tử. Hôm đó là ngày vía 100 ngày của cô gái ấy

Đây là hình ảnh cây cầu về đêm , khá long lanh lóng lánh​

____________________Hội Những Người Thức Khuya__________________​

 

Rùng rợn nghi lễ ướp xác treo vách núi

Ngày nay, khi đặt chân đến cao nguyên Morobe của Papua New Guinea, nhiều người không khỏi hãi hùng khi nhìn những xác ướp treo lơ lửng trên vách núi.​

Những xác ướp từ nhiều thế kỷ được treo trên vách đá

Đó là hình ảnh minh chứng cho nghi thức an táng kỳ lạ của bộ tộc Anga trong nhiều thế kỷ qua.

Những xác ướp ít nhất cũng 200 năm tuổi vẫn tồn tại như thể họ vẫn hiện diện trong cộng đồng như thời còn sống. Trong những sự kiện lễ hội quan trọng, có những xác ướp được đưa xuống, thực hiện nghi lễ xong họ lại treo xác trở lên.



Trong một số dịp lễ, xác ướp được đưa xuống

Quy trình ướp xác của người Anga cũng rất rùng rợn.

Đầu tiên, khuỷu tay, đầu gối, bàn chân của người chết được cắt ra để mỡ chảy ra ngoài. Phần mỡ chảy ra dùng để bôi lên cơ thể của những người thân. Người ta cho rằng việc thoa mỡ để thể hiện tình cảm và chuyển giao sức mạnh cho những người còn lại. Phần mỡ dư còn lại được dùng như... dầu ăn.



Một xác ướp được treo trên vách núi

Lưỡi, bàn tay, bàn chân được cắt ra giao lại cho những người thân nhất. Miệng, hậu môn, mắt của tử thi được may lại để hạn chế không khí xâm nhập vào bên trong.

Công đoạn tiếp theo, người ta dùng cọc tre xiên qua xác người chết và để trên một miệng hố bên dưới là củi đang cháy rừng rực để ướp xác bằng khói (như kiểu thịt xông khói!). Sau đó, một lớp đất sét và đất đỏ được phủ bên ngoài xác đã “hun khói” để tránh sự tấn công của động vật ăn xác thối.



Bằng kỹ thuật thô sơ như thế nhưng xác ướp vẫn nguyên vẹn hàng thế kỷ

Cuối cùng, xác ướp sẽ được treo lên vách đá cao “nhìn” về phía quê hương, làng mạc, nơi sinh thời họ đã từng sinh sống. Người Anga quan niệm đó là cách để giữ những người quá cố ở bên cạnh và phù hộ cho người thân còn tại thế.

Với kỹ thuật độc đáo này, xác ướp ó thể được vẹn nguyên trên vách đá qua nhiều thế kỷ.



Những xác ướp treo trên vách núi

Từ năm 1975, chính quyền Papua New Guinea nghiêm cấm hình thức an táng này. Thế nhưng, những người sống nơi rừng thiêng nước thẳm vẫn lén lút ướp xác, vì họ cho rằng đây là nghi thức thể hiện sự tôn kính cao nhất với người đã khuất.

_________________________(Theo Daily Mail)____________________
​

​

​

 

Ma ở Vũng Tàu

​

Một ngày gần cuối năm học, trời mưa ơi là mưa. Mưa không dứt, đến 5 giờ chiềi rồi mà cơn mưa chẳng ngừng. Bên ngoài trời bắt đầu tối... bỗng dưng trời gầm rú lên làm tất cả chúng tôi giật mình. Lúc này thầy nói "trong khi chờ mưa tạnh thầy sẽ kể chuyện ma cho các con nghe, các con chịu không?". Cả lớp dồng thanh 1 tiếng "chịu".
Thầy bắt đầu kể: "Tuy thầy là người Thiên chúa giáo, không tin là có ma, nhưng chuyện này chính thầy thấy được và từ đó thầy tin là có ma và cúng cô hồn."

Chuyện xảy ra 20 năm về trước (vào lúc đó) khi thầy mới đặt chân đến đất Vũng Tàu (thầy gốc Bắc). Từ ngoài Cấp nơi thầy ở đi đến trường ở Bến Đình phải qua đường Lê Lợi. Con đường này đi ngang qua 1 cái nghĩa địa rất lớn. Vào thời đó, thầy thường đi đến trường vào lúc 50 AM, lúc đó ngoài đường chưa có nhiều xe và trời còn màu sương (nhưng không phải sương mù như ở Đà Lạt), phong cảnh cũng lãn mạn lắm. Bất chợt một hôm thầy để ý đến một cô học sinh mặc áo dài trắng đứng tại cổng nghĩa địa. Thầy thầm nghĩ tại sao cô học sinh này đi học sớm vậy, xong không nghĩ ngợi nhiều thầy tiếp tục đạp xe vòng vòng mấy con đường có lá me baỵ

Qua hôm sau thầy lại thấy cô học sinh đó, nhưng lần này cô khóc... cứ như vậy đúng 1 tuần. Thầy thấy lạ quá nên quyết định đến hỏi thăm cô học sinh đó. Thầy hỏi cô chờ ai và tại sao khóc. Thì cô ta mới trả lời là cô có hẹn với bạn trai cô. Anh kia kêu cô chờ anh đón đi, nhưng sao cô chờ hoài mà không thấy anh đến. Thầy mới khuyên cô đừng buồn chắc người cô chờ sẽ không đến đâu vì cô đã chờ hết cả tuần rồi! Cô trả lời tiếp 1 tuần có sao đâu cô đã chờ hết 10 năm rồi. Thầy mới nhìn lại gương mặt cô chừng 16, 17 tuổi sao cô lại nói đã chờ 10 năm rồi. Xong cô còn hỏi thầy có thể chở cô đến trường được không. Vì thấy câu chuyện hơi lạ thầy nghĩ cô gái này bị bệnh thần kinh (vì thầy hoàn toàn không nghĩ đến ma quái), thầy từ chối không chở cô ta.

Sau tan học buổi trưa trên đường về thầy thấy một ông lớn tuổi đang quét sân nhà đối diện nghĩa địa, thầy dừng xe hỏi ông lão có quen cô gái đó không, tại sao gia đình cô không đưa cô vô bệnh viện. Ông lão nghe xong hỏi liền "nó có kêu cậu chở nó đi học không?, đừng có chở nhe, ai chở nó đều bị đụng xe mà chết" . Thầy lúc đó không hiểu gì hết ngơ ngẩn nhìn ông lão. Ông lão dẫn thầy vô nghĩa địa, đến 1 ngôi mộ chỉ vào bia mộ kêu thầy coi kỹ. Trời ơi trên bia là tấm hình cô gái thầy gặp, cô mất đúng 10 năm. Ông lão kể cô gái này vì tuyệt vọng cho mối tình đầu nên tự tử. Chắc vì chết mà chưa tới số nên vong hồn cứ lẩn quẩn ở đây...
​

____________________Sưu Tầm__________________

​

 

Hải Phòng:
"Ma nữ trong điện thoại" ám ảnh cả gia đình

Khi chụp ảnh cho con, chị Dương thấy bóng ma áo trắng, tóc tai rũ rượi xuất hiện trong ảnh. Hiện tượng này diễn ra liên tục sau đó nhiều ngày.​

Bức ảnh ma chị Dương chụp được từ điện thoại.​

​

Sự việc một gia đình chụp ảnh cho con gái, nhưng trong những tấm hình lại xuất hiện bóng ma màu trắng, tóc tai rũ rượi, đôi mắt thâm quầng, vô hồn đã gây xôn xao thị trấn Cát Bà (TP Hải Phòng) thời gian qua.
Theo đó, khoảng 14h ngày 22/7, chị Đinh Thị Dương (sinh năm 1991, ngụ đường Núi Ngọc, Cát Bà, Hải Phòng) có thói quen chụp ảnh con gái để tung lên Facebook chia sẻ với bạn bè. Buổi sáng hôm đó chị có mua cho cháu một đôi dép nên chụp luôn để đăng tải lên mạng. Ba bức ảnh đầu tiên chị thấy có hình lạ mờ mờ, hình thứ tư cháu bé hiếu động ngó nghiêng liên tục, chị tưởng ảnh bị mờ định nên xóa đi.
Tuy nhiên, khi nhìn lại tấm ảnh, chị sửng sốt thấy hình ảnh một “bóng ma nữ” ẩn hiện bên trong. Càng nhìn lâu hình ảnh “ma nữ” càng rõ nét. Tưởng mắt mình hoa, chị chụp tiếp thêm vài tấm nữa. Chị phát khiếp sợ toát mồ hôi vì thấy hình ảnh “ma” di chuyển đến những vị trí khác nhau trên tấm ảnh.
Chị Dương kể: “Chụp được 3 tấm ảnh cho cháu bé, tôi giật mình hoảng hốt thấy hình ảnh của một con ma đầu tóc rũ rượi, đôi mắt vô hồn ai oán ẩn hiện trong tấm ảnh. Trong mỗi bức ảnh, vị trí của con ma khác nhau, khi thì ở đôi dép, khi thì ở góc bàn, sau đó là giữa trán trong ảnh con tôi. Hôm đó là ngày rằm nên mọi người cho rằng đó là một con ma nữ chết oan khuất quấy quả cháu”.
Cố giữ bình tĩnh chị Dương đem những hình mình chụp được chia sẻ với chồng, nhưng chính anh cũng hốt hoảng sợ hãi. Hai đứa cháu nhỏ 11 và 12 tuổi đứng cạnh “mặt cắt không còn giọt máu”. Bà mẹ trẻ hoảng hồn không biết chuyện gì xảy đến gia đình mình.
Chị liền bế con đi lên tầng trên, trong lòng không ngừng lo sợ. Chị gái của Dương ban đầu không tin, cho rằng chị “thần hồn nát thần tính”, không tin có chuyện nhảm nhí như vậy. Tuy nhiên, khi tận mắt nhìn những tấm hình, ai cũng sửng sốt. Bầu không khí sợ sệt bao trùm lên cả gia đình. Khi đưa những tấm hình này lên máy tính thì hình ảnh càng rõ nét khiến mọi người ai lại càng xanh mắt.
Những người cứng vía hơn thì nghĩ rằng đây là trò đùa của Dương lồng ghép những ảnh ma quỷ vào hù dọa mọi người. Tuy nhiên, chị bức xúc: “Làm gì có trò đùa nào dại dột như thế, tôi tự đem “ma nữ” về ám con mình à”.
Chị Dương cho biết, địa điểm chụp ảnh cháu bé trước đây là một đường đi nhỏ, sau này gia đình có cơi nới làm thêm lều nhỏ bán hàng. Vì vậy mọi người tưởng tượng rằng có thể dưới khu vực này có người nào đó nằm chết, nên oan hồn đang theo cháu bé.
Một người mê tín khác còn đồn đại: “Có thể là nơi các cháu ngồi là đường đi cũ nên các hồn ma vẫn theo đường đó mà đi?”. Có người còn “thổi” thêm: “Ma thường đi khoảng giữa trưa, tại sao khoảng 14h vẫn còn lai vãng” rồi tự đặt câu trả lời đoán già đoán non, phải chăng hôm nay ngày rằm, các ma nữ dạo chơi muộn hơn thường ngày.
Cứ như vậy, nhiều suy đoán về hồn ma được thêu dệt lên khiến câu chuyện trở nên kỳ bí. Họ nhớ lại những câu chuyện bịa đặt đi tìm mộ rằng người nào linh thiêng khi người thân cầu khấn chụp ảnh sẽ hiện lên trên cùng.
Vì vậy, một số người càng thêm u mê: “Có thể cô gái này bị chết oan khuất, đôi mắt trũng sâu, cái nhìn sâu thẳm vô hồn, tóc bết lại, mặc hai lớp áo, có thể là chết đuối. Điều này khiến mọi người không khỏi lo lắng vì nghĩ biết đâu vì chết oan mà cô ma này hiện lên và nhờ gia đình tìm người thân giúp”.
Giả thiết thứ hai cho rằng gia đình có người chết trẻ không siêu thoát nên về quấy quả cháu bé. Nghĩ điều này, bởi chị Dương trước đây đã không ít lần bị đau đầu và đổ lỗi cho “người dì chết trẻ trêu đùa”. Lục thêm trí nhớ, những người trong gia đình chồng cho biết từng có một người cô và một người chú chết trẻ.
Sau 3 tiếng phân vân không biết xử trí ra sao, chủ nhà liền mua đồ về làm lễ cúng, quỳ lạy sì sụp trước chiếc điện thoại. Nào là tiền vàng, quần áo bằng giấy, hoa quả, gạo, muối, bánh kẹo.
Sự việc không chỉ dừng lại ở đó, mọi người còn cầu cứu đến các “pháp sư cao tay” về trừ yêu diệt ma để làm lễ cúng bái, hoặc hỏi xem cô ma kia gia đình ở đâu để mọi người đưa về. Lời hẹn của các“thầy pháp sư là sáng hôm sau sẽ đến xem xét tình hình khiến mọi người càng thêm lo lắng, cả đêm hôm ấy mất ngủ.

Chiếc điện thoại bị cài phần mềm quái gở bị người mê tín cho là “ma ám”.​

Bình tĩnh hơn, tối hôm đó, một thành viên trong gia đình đã lấy máy điện thoại khác chụp lại thì không thấy ma nữ đâu cả. Người này lên mạng tìm hiểu thì được biết, trên mạng có một phần mềm "ma". Bằng phần mềm này, máy ảnh khi chụp có thể tạo ra những hình thù khác nhau in mờ trên tấm ảnh. Lúc này mọi người mới thở phào nhẹ nhõm.
Chị Dương cho biết, cách đây khoảng hơn một tháng chị đi mua điện thoại cùng người cháu năm nay học lớp 12. Vì là người “sành” về công nghệ hơn nên đứa cháu ấy tải giúp, khuyên chị nên tải phần mềm này với lời giải thích: “Ảnh chụp ở đây sẽ đẹp hơn so với camera của máy”.
Bản thân chị Dương dùng phần mềm này nhiều lần cũng không phủ nhận độ sắc nét của nó. Tuy nhiên, khi chuẩn bị chụp, thay vì chỉ nhìn thấy hình ảnh như thường thấy, chị thấy thêm hình ngôi sao ở giữa màn hình máy ảnh. Nghĩ là không có chuyện gì nên vẫn chụp như bình thường. Tuy nhiên, lần này cả gia đình đã được một phen hú hồn.
Mặc dù biết đó chỉ là một phần mềm ứng dụng, mọi việc sáng tỏ nhưng ảnh hưởng lớn nhất về tâm lý chính là những cháu nhỏ. “Thường ngày, buổi tối các cháu hay đi ra ngoài nô đùa, từ ngày biết chuyện “ma điện thoại”, chập tối chúng đã vào nhà”, bà chủ nhà trần tình. Cháu trai 11 tuổi tối đó cả đêm không dám ngủ, sợ hãi khóc ròng. Một cháu gái 6 tuổi mặc dù được mẹ cho về nhà khác ngủ nhưng cả đêm run rẩy.
Bản thân chị Dương vẫn chưa hoàn hồn về sự việc xảy ra với gia đình: “Từ lúc nhìn tấm ảnh đó đến nay đã mấy ngày nhưng lúc nào tôi cũng thấy sởn gai ốc ở hai cánh tay, đằng sau gáy lạnh buốt vì sợ. Không hiểu sao lại có phần mềm kinh khủng đến vậy. May mắn là gia đình tôi tìm ra được nguyên nhân nhanh chóng, nếu không hậu quả sẽ khôn lường”.
Hiện nay, dù chụp ở bất kỳ đâu, góc cạnh nào hình ảnh trả về điện thoại đều hiện lên hình ảnh ma nữ. Tuy nhiên, khi không dùng phần mềm này để chụp nữa mà thì ma nữ cũng biến mất trong những bức ảnh khác. Điều này chứng minh không có chuyện ma quỷ gì, đó chỉ là một phần mềm ứng dụng quái gở.

​

_________________Nguồn Xa lộ Pháp luật_______________​

 

Ma có thật hay không?

Có lẽ từ khi con người biết nhận thức, họ đã tin vào ma. Tuy nhiên, cho tới nay vẫn chưa có một định nghĩa được chấp nhận toàn cầu về ma hay bằng chứng cho sự tồn tại của hiện tượng siêu nhiên này.​

Niềm tin phổ biến​

​

Một cuộc thăm dò dư luận của Gallup năm 2005 cho thấy, 37% người Mỹ tin vào các ngôi nhà ma ám và khoảng 1/3 số người được hỏi tin là có ma. Hàng chục ngàn người trên khắp thế giới hiện có sở thích săn tìm ma, và theo thống kê của nhà nghiên cứu Sharon Hill thuộc trang Doubtful Newsblog, có khoảng 2.000 nhóm thợ săn ma nghiệp dư như vậy.
Ma là chủ đề phổ biến trong suốt thiên niên kỷ qua. Chúng xuất hiện trong vô số tác phẩm và loại hình nghệ thuật, từ vở kịch "Macbeth" của Shakespeare tới Kinh thánh và thậm chí còn cho ra đời thể loại chuyện ma dân gian.
Ma có lẽ là niềm tin vào hiện tượng siêu nhiên phổ biến nhất trên thế giới. Sự phổ biến này một phần do, niềm tin có ma thuộc một mạng lưới rộng lớn các niềm tin về sự siêu nhiên, bao gồm cả trải nghiệm cận chết, cuộc sống ở thế giới bên kia và sự giao tiếp bằng tinh thần.

1/3 số người Mỹ tin có ma. (Ảnh minh họa: CCTV)​

Quan niệm cho rằng phần hồn của người chết vẫn lẩn quất quanh người sống đã có từ xa xưa, và nó đã mang tới niềm an ủi cho nhiều người. Họ cho rằng, những người thân yêu đã qua đời vẫn luôn dõi theo hoặc bên cạnh chúng ta trong các thời điểm nguy nan. Tuy nhiên, phần lớn mọi người tin vào ma do trải nghiệm của chính bản thân hoặc họ đã "nhìn thấy" hoặc cảm nhận thấy một số tồn tại không lý giải được.

Khoa học và logic về ma​

Các trải nghiệm cá nhân là một chuyện nhưng chứng cứ khoa học lại là một vấn đề khác. Một phần khó khăn trong việc điều tra về ma là, hiện chưa có một định nghĩa thông dụng toàn cầu về việc ma là gì.
Nhiều người tin, ma là linh hồn của những người chết vì lí do nào đó đã “lạc lối” khi đang trên đường sang thế giới bên kia. Trong khi đó, số khác lại quả quyết ma là các thực thể thần giao cách cảm can dự vào thế giới từ trí não của chúng ta.
Thậm chí, một số người còn tạo ra cách phân loại đặc biệt về các loại ma khác nhau, chẳng hạn như yêu tinh, ma ám, linh hồn tinh thông và người cõi âm. Tất nhiên, tất cả chỉ là nhân tạo, giống như việc suy đoán các dòng giống tiên và rồng khác nhau. Số loại ma tùy thuộc vào ý muốn của bạn.
Các nhà khoa học đã chỉ ra nhiều mâu thuẫn hiện hữu trong các quan niệm về ma. Ví dụ như, ma là hữu hình hay vô hình? Theo những người tin vào ma, chúng có thể di chuyển xuyên qua bất kỳ vật thể rắn nào mà không hề tác động đến nó hoặc có thể đóng sập cửa hoặc ném vật thể khắp phòng.
Xét theo logic và duy vật biện chứng, sự việc chỉ có thể thế này hoặc thế kia. Nếu ma là linh hồn con người, tại sao chúng xuất hiện với dáng vẻ được mặc quần áo và đi kèm với các vật thể được coi là vô tri vô giác như mũ, gậy và trang phục, chưa kể đến nhiều báo cáo về tàu ma, xe hơi ma và toa xe ma?
Nếu ma là linh hồn của những người chết chưa được trả thù, tại sao lại tồn tại các vụ sát nhân chưa được phá án khi ma được cho là có thể giao tiếp bằng các phương tiện tâm linh và do đó có thể nhận diện kẻ giết mình cho cảnh sát. Cứ như vậy, bất kỳ tuyên bố nào về ma cũng làm dấy lên các căn cứ logic nghi ngờ nó.
Các thợ săn ma sử dụng nhiều phương pháp sáng tạo và đôi khi mơ hồ, bao gồm cả yếu tố tâm linh, để khám phá sự hiện diện của các linh hồn. Hầu như mọi thợ săn ma đều khẳng định hành động của họ mang tính khoa học và tỏ ra như vậy vì họ sử dụng thiết bị khoa học công nghệ cao, chẳng hạn như thiết bị đo bức xạ Geiger, máy dò điện từ trường (EMF), máy dò ion, camera hồng ngoại và micro siêu nhạy. Tuy nhiên, không có bất kỳ thiết bị nào trong số này từng được chứng minh đã thực sự phát hiện thấy ma.
Những người khác lại tiếp cận theo cách trái ngược, tuyên bố rằng, họ không thể chứng minh được sự tồn tại của ma đơn giản vì chúng ta hiện không có công nghệ phù hợp cho việc tìm kiếm và dò xét thế giới tâm linh. Dẫu vậy, điều này cũng không đúng: Hoặc ma tồn tại và xuất hiện trong thế giới vật chất thông thường của chúng ta (và do đó có thể được phát hiện và ghi lại bằng ảnh chụp, phim, video và đoạn ghi âm) hoặc không có thực. Nếu ma tồn tại và không thể phát hiện hoặc ghi lại bằng khoa học thì tất cả những bức ảnh, video và đoạn ghi âm tuyên bố là bằng chứng về ma chắc chắn không phải là ma.

Cho tới nay, các thợ săn ma vẫn chưa tìm thấy bất kỳ bằng chứng thuyết nào về sự tồn tại của ma. (Ảnh: Daily News)​

Với nhiều giả thuyết mâu thuẫn đến như vậy, không có gì ngạc nhiên khi biết rằng, bất chấp các nỗ lực của hàng ngàn thợ săn ma trên truyền hình và ở những nơi khác trong suốt nhiều thập niên qua, không có bất kỳ bằng chứng thuyết phục về ma được công bố.

Tại sao nhiều người vẫn tin?​

Bất chấp vô số mâu thuẫn, rất nhiều người vẫn tin vào ma. Một quan điểm được đông đảo công nhận là, Albert Einstein đã đề xuất một cơ sở khoa học về sự tồn tại của ma: nếu năng lượng không thể được tạo ra hay phá hủy mà chỉ chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác, điều gì xảy ra với năng lượng cơ thể của chúng ta khi chúng ta chết đi? Liệu chúng bằng cách nào đó có biến thành ma?
Cách biện giải trên dường như có lí, trừ phi bạn nắm rõ vật lý cơ bản. Câu trả lời rất đơn giản và rốt cuộc chẳng bí ẩn tí nào. Sau khi một người qua đời, năng lượng trong cơ thể của anh ta/cô ta đi theo con đường chuyển hóa năng lượng của mọi sinh vật khác sau khi chết: vào môi trường. Năng lượng được giải phóng dưới dạng nhiệt và chuyển hóa vào các sinh vật ăn chúng ta (chẳng hạn như động vật hoang dã nếu chúng ta không được chôn cất hoặc giun và vi khuẩn nếu chúng ta được mai táng) cũng như cây cối hấp thụ chúng ta. Không có bất kỳ “năng lượng” nào trong cơ thể sống sót qua cái chết của “thân chủ” để các thiết bị săn ma thông dụng phát hiện được.
Trong khi hầu hết các thợ săn ma tiến hành các trò phiêu lưu vô hại và cả vô ích, vẫn còn một mảng tối hơn đi kèm với nó. Trong khi các chương trình truyền hình săn ma ăn khách được phát sóng, cảnh sát trên khắp nước Mỹ đã chứng kiến việc tăng đột biến số người bị bắt, bị thương và thậm chí bị giết trong quá trình tìm kiếm ma. Năm 2010, một người đàn ông đã thiệt mạng trong khi săn ma cùng nhóm bạn với vọng nhìn thấy ma của một con tàu bị tai nạn nhiều năm trước đó. Con tàu ma không thấy đâu nhưng một con tàu thực xuất hiện đúng khúc cua và nghiến chết thợ săn ma xấu số.
Bằng chứng về ma hiện nay chẳng khác gì cách đây một năm, một thập niên và thậm chí một thế kỷ. Sự thất bại trong việc tìm kiếm bằng chứng đáng tin cậy của các thợ săn ma được cho là do 2 nguyên nhân: Trước hết là do ma không tồn tại và các báo cáo về ma có thể được lí giải bằng tâm lý, sự ngộ nhận, lầm tưởng hoặc trò bịp bợm. Thứ hai là, ma có tồn tại nhưng các thợ săn ma quá bất tài.
Rốt cuộc, săn ma không liên quan đến việc tìm kiếm bằng chứng (nếu như vậy, cuộc tìm kiếm đáng lẽ nên được chấm dứt từ cách đây rất lâu). Thay vào đó, quá trình này chủ yếu vì tận hưởng thú vui với bạn bè, kể các câu chuyện và thấy quan tâm đến những hiện tượng kỳ bí nhưng thú vị, rùng rợn và đôi chút sợ hãi nhưng hồi hộp và lôi cuốn.
​

____________________Chuyện Lạ___________________

​

 

Con số 13 và nỗi sợ hãi dị đoan

Trong nền văn hóa của nhiều dân tộc, con số 13 bị coi như một điềm gì đó không may mắn, vì thế năm 2013 cũng đang được nhiều người cho rằng là năm sẽ xảy ra thiên tai khủng khiếp.​

Theo tạp chí Nga Itogi, nếu đến Vương quốc Anh, Canada hay Australia, chúng ta không thể tìm thấy một ngôi nhà có địa chỉ số 13. Trên máy bay của tất cả các hãng hàng không Đức đều thiếu hàng ghế thứ 13. Trên các đường phố Mỹ cũng không bao giờ nhìn thấy những xe buýt mang con số 13, không bao giờ được ở trên tầng thứ 13, cũng không phải tá túc ở những căn phòng có ghi số 13.
Để loại trừ con số này, người ta nghĩ ra đủ mọi cách. Ví dụ, trong một số tòa nhà có thể tìm thấy tấm biển ghi các ký hiệu "12-A", "B-12" hoặc "12 +1". Tại các bệnh viện tâm thần, người ta phải "chế" hẳn thuật ngữ đặc biệt để chỉ người mắc chứng dị ứng với con số đó là "Triskaidekaphobia". Xuất phát từ đâu mà lại có nỗi ám ảnh kinh hoàng đó đối với con số 13 và liệu sau đó có cái gì hữu lý hay không?

Con số của Judas​

Con số 13 có tội tình gì mà người ta gọi nó là "một tá quỷ sứ"? Đôi khi nỗi sợ hãi đối với nó được người ta liên hệ với sự tích Tiệc Ly trong sách Phúc Âm, tức là bữa ăn sau cùng của chúa Jesus với các môn đồ trước khi ngài chết. Đã có 13 môn đồ ngồi với chúa hôm đó, trong số này có Judas. Trong Phúc Âm kể rằng, chúa Jesus hướng về phía môn đồ nói: "Không phải Ta đã chọn 12 người các con ư? Nhưng một trong số các con là quỷ". Và chính chương 13 của Phúc Âm John kể về sự phản bội của Judas. Trong chương 13 cuốn sách cuối cùng của Tân Ước - Khải Huyền đã mô tả con số đáng sợ của con thú 666.
Ngay từ thời xa xưa, loài người bắt đầu tin rằng, tập trung quanh bàn 13 vị khách là một điềm xấu. Dị đoan này đặc biệt phổ biến trong giai đoạn xảy ra vụ dịch hạch khủng khiếp trong thế kỷ XVII. Chính thời điểm đó, người ta không hề hoài nghi việc người tập hợp quanh bàn "một tá quỷ sứ" đang tạo ra nguy cơ cực kỳ nghiêm trọng, bởi vì thể nào cũng có một trong những khách sẽ bị chết bất đắc kỳ tử.

Ám ảnh số 13​

Thật ra mà nói, ở giai đoạn đó, trong nguy cơ của đại dịch chết người, dù ta có tập hợp bao nhiêu khách quanh bàn thì tất cả đều mạo hiểm như nhau và xác suất phải rời sang thế giới bên kia đối với mọi người đều lớn như nhau. Thế nhưng, nỗi sợ hãi dị đoan đối với con số 13 cứ càng ngày càng được củng cố và phát triển đến đỉnh điểm vào giữa thế kỷ XIX.
Mọi người đã sợ hãi và tin vào sự xui xẻo của con số 13 tới mức nghĩ ra cái nghề làm vị khách thứ 14. Tại Pháp, người đóng vai vị khách thứ 14 được mời tới khi không may gia chủ chỉ có 13 khách tới dự tiệc. Và cho đến nay trong khách sạn Statler ở Chicago vẫn có lệ: nếu tình cờ quanh bàn chỉ có 13 vị khách thì những người phục vụ ở đây sẽ đặt thêm một cái ghế thứ 14 và xếp vào đó một hình nộm trong y phục thực khách rất đàng hoàng cho "đẹp cỗ". Hình nộm này cũng được phục vụ ăn uống chu đáo như những vị khách khác và được gọi đùa bằng cái tên ngài Louis XIV.
Nhân đây có lẽ không thể nào không đề cập tới cái gọi là hiện tượng "thứ sáu ngày 13". Để đánh dấu nỗi sợ hãi về hiện tượng này, các bác sĩ tâm thần cũng phát minh ra một thuật ngữ đặc biệt - paraskavidekatriafobiya (sợ thứ sáu ngày 13). Góp phần vào sự ra đời của thói mê tín dị đoan này có bàn tay của các thành viên tổ chức Hiệp sĩ dòng Đền (Templar) ở thế kỷ XIV. Lý do là, ngày 13/10/1307, vua Philipp IV ra sắc lệnh buộc tội và bắt giữ kể cả đội ngũ lãnh đạo cao cấp nhất của tổ chức này.
Các thành viên Hiệp sĩ dòng Đền bị buộc tội dị giáo và báng bổ, nhiều người trong số họ phải chịu tra tấn và tử hình. Vị huynh trưởng vĩ đại cuối cùng của tổ chức Hiệp sĩ dòng Đền là Jacques de Molay đã lên tiếng nguyền rủa cái ngày định mệnh đó (13/10/1307). Kể từ thời điểm ấy, những người theo tư tưởng Templar luôn làm lễ kỷ niệm thứ sáu ngày 13/10 như một ngày không may mắn và bi thảm. Cũng từ đây, các ngày thứ sáu 13 thuộc bất cứ tháng nào cũng bị coi là xui xẻo.

Con số vĩ đại​

Nỗi sợ hãi con số 13 thực chất chỉ là mê tín dị đoan. Theo cách nhìn của giáo hội thì nó xuất phát chính từ những nỗi sợ hãi và định kiến sai lầm. Theo nhận định của cha Pavel Ostrovsky, Trưởng tu viện Uspensky thành phố Krasnogorsk gần thủ đô Moskva, trong cuộc trò chuyện với phóng viên tạp chí Nga Itogi: "Chúng ta phải nhớ rằng, chính chúng ta mới là thợ rèn cho hạnh phúc hay bất hạnh của mình - chúng tôi đã được toàn quyền quyết định việc này. Không có số hoặc điềm báo nào có thể tước đi cái quyền đó, tất nhiên, nếu như chính bản thân con người không coi trọng một cái gì khác lớn hơn thế".
Bất kỳ nhà tâm lý học nào cũng sẽ nói rằng, những sự mê tín dị đoan nhiều người sử dụng như một công cụ để kiểm soát cuộc sống của mình. Nhà tâm lý học Irina Jakovich lý giải: "Đây là phương pháp đặc biệt của trò vờn dứ nỗi sợ hãi, được gọi là sự bù trì lại. Khi tiếp cận trò vờn dứ với một năng lượng khủng khiếp nào đó, con người bằng cách ấy muốn thử phá hủy nó đi".
"Tất nhiên, chúng ta chẳng thể kiểm soát được cái gì hết, nhưng một sự tương tác với định mệnh ác nghiệt cũng là phương thức tự động rèn giũa để trấn an bản thân mình, làm tức cười hoặc tự cổ vũ cho mình trở nên lạc quan hơn”.

​

Con người không thể sống trong thế giới bất tường minh và không có hệ thống; thiên nhiên đã đặt vào trong chúng ta nhu cầu tìm kiếm các liên kết và các quy luật. Con người cần phải tin vào một cái gì đó, phải có một cái gì đó để mà sợ hãi hoặc phải có một cái gì đó để lảng tránh.
Nhà tâm lý học lý giải tiếp: "Chúng ta cần phải biết các khu vực nguy hiểm để đi vòng tránh chúng, nên bộ não con người luôn luôn cố gắng phát hiện ra khu vực này. Và tìm thấy chúng rồi, chúng ta hiểu rằng, cần phải học cách đối phó với số phận tàn khốc, thuần hóa nó, vượt lên trên nó".
Để tránh bị phụ thuộc vào nỗi sợ hãi con số 13 và vượt lên trên những định kiến cổ hủ, 13 người Mỹ trong thế kỷ XIX đã thành lập câu lạc bộ "13" ở thành phố New York. Mục đích của việc này là chế nhạo thói mê tín dị đoan và kiêng kị phi lý đối với con số không may này.
Lễ khai trương hoành tráng của câu lạc bộ thực hiện vào thứ sáu ngày 13 trong căn phòng số 13 và tiền phí hội viên suốt đời có giá 13 USD. Ngoài ra, tại cuộc họp của câu lạc bộ, người ta thường cố tình đập vỡ gương và rắc muối. Người ta kể rằng, ý tưởng này khiến vị Tổng thống thứ 26 Theodore Roosevelt thích thú đến mức chính ông cũng gia nhập câu lạc bộ "13". Hiện nay, các cuộc họp kiểu như thế đã trở nên phổ biến trên thế giới và nhiều chi nhánh câu lạc bộ "13" được phát triển cả ở các thành phố khác. Thành viên câu lạc bộ khẳng định: Không có gì khủng khiếp xảy ra với họ cả và con số 13 là con số đẹp nhất trên thế giới.

Thuần túy toán học​

​

Có ý kiến cho rằng, cơ sở của những mối ngờ vực đối với con số 13 là lý giải bằng toán học. Thật vậy, con số 12 đại diện cho sự hài hòa và trọn vẹn. Mỗi năm có 12 tháng, có 12 ký tự trong cung hoàng đạo; ngày và đêm đều kéo dài trong 12 giờ. Con số 13 đứng sau số 12 lại phá đi sự hòa hợp và trật tự đó như thể bắt đầu chu trình khác.
Các nhà số học nghĩ thế nào về vấn đề này? Nhà số học Alice Moskvina trong cuộc trao đổi với phóng viên Itogi cho biết: "Con số 13 là sự khởi đầu một chu kỳ mới, mà cái mới luôn ẩn chứa sự chưa tường minh nên có vẻ như là nguy hiểm. Thói mê tín dị đoan và nỗi sợ hãi trước con số 13 tồn tại dai dẳng được còn do có một thực tế là người ta thường hay sống theo quán tính và bị chi phối bởi những nguyên tắc cũ kỹ mà không phải lúc nào cũng áp dụng được trong hoàn cảnh mới…".
Trong cách nhìn của môn số học, con số 13 tượng trưng cho không chỉ sự khởi đầu của một chu kỳ mới và phá vỡ mối liên hệ với quá khứ, mà còn là sự tàn phá các ảo tưởng, cái nhìn thẳng thắn vào sự thật. Tự bản thân nó không là may mắn, cũng không là bất hạnh.
Con người không có lý do gì để e ngại năm 2013. Cũng theo nhà số học Alice Moskvina: "Năm nay không phải là năm định mệnh hay ẩn chứa nhiều thảm họa thiên tai khủng khiếp".
​

________________________Chuyện lạ___________________​

 

Bí ẩn phong thủy của Lầu Năm Góc

Kết cấu phong thủy của Lầu Năm Góc có một mối liên hệ mật thiết đến vận hạn nước Mỹ trong những năm vừa qua…


Lầu Năm Góc là một trong những tòa nhà quan trọng bậc nhất của nước Mỹ. Tòa nhà đồ sộ được thiết kế theo hình ngũ giác này chính là nơi đặt cơ quan đầu não của Bộ quốc phòng Mỹ, quyết định mọi vấn đề liên quan đến an ninh và quân sự quốc gia. Trong nhiều trường hợp, quyền lực của Lầu Năm Góc không hề thua kém gì Nhà Trắng.
Chính vì thế nhiều người cho rằng, kết cấu phong thủy của Lầu Năm Góc có một mối liên hệ mật thiết đến vận hạn của nước Mỹ trong những năm vừa qua. Một số nhà nghiên cứu còn phát hiện ra rằng hàng loạt những thiết kế và bố trí của Lầu Năm Góc có liên quan mật thiết đến con số 5. Không chỉ được thiết kế theo hình ngũ giác (5 cạnh), có 5 dãy nhà song song mỗi cạnh, người ta còn tìm thấy sự hiện diện của con số 5 một cách ngẫu nhiên và trùng hợp trong nhiều bố trí khác.

Lầu Năm Góc nhìn từ trên cao có hình ngũ giác
Thiết kế… không bình thường
Lầu Năm Góc bắt đầu được xây dựng vào năm 1941 và hoàn thành trong thời gian thần tốc chỉ với 16 tháng thi công. Vào thời điểm đó, quân đội Hitler khống chế gần như cả toàn bộ châu Âu. Tổng thống Mỹ bây giờ là Franklin Roosevelt đã tuyên bố tình trạng khẩn cấp trên toàn bộ lãnh thổ Mỹ. Điều này đặt ra một yêu cầu bức thiết chưa từng có: Bộ chiến tranh của nước Mỹ, do đã phát triển tới một quy mô quá lớn, nên phải có một trụ sở chỉ huy mới. Henry Stimson, Bộ trưởng Chiến tranh khi đó, đã gặp riêng Tổng thống Roosevelt và đưa ra đề xuất “tăng thêm không gian của hoạt động của Bộ”. Từ đây, chính phủ Mỹ bắt đầu nhen nhóm kế hoạch xây dựng Lầu Năm Góc.

Toàn bộ công trình đồ sộ của Lầu Năm Góc

Thiếu tướng Brehon Sommervell được giao trọng trách xây dựng tòa nhà đặc biệt này. Khi nhận nhiệm vụ, ông Brehon chỉ có 4 ngày để hoàn thiện bản thiết kế và trình lên chính phủ một phương án xây dựng một tòa nhà hành chính có thể chứa ít nhất 40,000 người. Các quan chức trong chính phủ Mỹ thống nhất là trụ sở của Bộ Chiến tranh nên được xây dựng ở Arlington, Virginia nằm dọc theo con sông Potomac. Khi đó, ông Brehon nêu ra hai phương án về địa điểm xây dựng Lầu Năm Góc: một là nông trại Arlington nằm gần nghĩa trang quốc gia; và hai là sân bay Washington Hoover.
Ban đầu, chính phủ Mỹ lựa chọn nông trại Arlington làm căn cứ mới cho Bộ Chiến tranh, yêu cầu kiến trúc sư George Edwin Bergstrom thiết kế tòa nhà theo hình ngũ giác “méo” để tận dụng hết diện tích của địa điểm. Tuy nhiên, cuối cùng Tổng thống Roosevelt lại không đồng ý địa điểm này vì ông không muốn công trình xây dựng mới sẽ che lấp tầm nhìn của Washington Hoover, với thiết kế ban đầu không hề thay đổi vì ông Roosevelt thích bản thiết kế hình ngũ giác độc đáo của kiến trúc sư Bergstrom.
Không còn phụ thuộc vào địa hình, thiết kế Lầu Năm Góc “méo” sau đó đã được Edwin Bergstrom sửa lại thành hình ngũ giác đều như hiện nay. Lúc mới đề xuất bản thiết kế, hình dáng quái dị của tòa nhà đã gây ra không ít những phiền toái và bị chê bởi “tính thẩm mĩ chưa xứng tầm với nước Mỹ”. Tuy nhiên, về sau nhiều kiến trúc sư hàng đầu thế giới cho rằng, phương án thiết kế tòa nhà theo hình ngũ giác là lựa chọn tối ưu cho một tòa nhà như vậy, trên một diện tích đất không quá lớn.
Xét về vị trí địa lý, nếu như Nhà Trắng – nơi ở và làm việc của Tổng thống nằm ở bờ phía bắc của dòng sông Potomac – thì Lầu Năm Góc gần như nằm ở phía đối diện ở bờ phía nam của con sông này. Cũng nhìn ra sông Potomac, tuy nhiên, hướng nhìn của Lầu Năm Góc lại không hề bị chặn bởi tượng đài Washington như đối với Nhà Trắng. Ưu tế vượt trội về mặt phong thủy của Lầu Năm Góc so với Nhà Trắng khiến các nhà phong thủy đưa ra rất nhiều kết luận.
Ví dụ như, kể từ khi Lầu Năm Góc xuất hiện, Nhà Trắng không những không thể khống chế được những chủ trương của họ thậm chí ngược lại, chính lầu Năm Góc lại khống chế dinh tổng thống. Nhiều người thậm chí còn cho rằng, chính mối liên hệ về phong thủy của Lầu Năm Góc và Nhà Trắng khiến cho bất cứ vị Tổng thống Mỹ nào không muốn phát động chiến tranh sẽ khó mà ngồi lâu dài trên chiếc ghế này.

Không chỉ có bề ngoài “dị dạng”, kết cấu bên trong của Lầu Năm Góc cũng rất đặc biệt. Năm cạnh bằng nhau của hình ngũ giác là năm mặt của tòa nhà, mỗi mặt lại có năm dãy nhà xây dựng song song. Ở trung tâm tòa nhà là một khoảng sân rộng và cũng có hình ngũ giác. Từ các góc của khoảng sân này, 10 hành lang lớn tỏa ra như hình nan hoa nối liền các phần khác nhau của tòa nhà. Nhờ những hành lang này, người ta có thể đi đến bất cứ điểm nào trong tòa nhà chỉ trong vòng chưa đầy 7 phút.
Nhìn từ trên cao, toàn thể tòa nhà giống như một khối ngũ giác khổng lồ. Những dãy nhà song song, xếp tầng và những hành lang được xây dựng theo dạng nan hoa trong một khuôn hình ngũ giác đã tạo nên một hình ảnh độc đáo có một không hai cho tòa nhà và biến nó trở thành biểu tượng sức mạnh quân sự nước Mỹ.Cái tên Lầu Năm Góc nổi tiếng đến mức, giống như khi nhắc tới Nhà Trắng là nhắc tới chính quyền Mỹ thay vì gọi tên Bộ Quốc phòng Mỹ, người ta gọi cơ quan đầu não về an ninh và quân sự của Mỹ bằng cái tên Lầu Năm Góc. Thế nhưng, cũng chính địa điểm và kết cấu kỳ lạ ấy của Lầu Năm Góc đã tiềm tàng những vận hạn của nước Mỹ về sau này.

Từ Lầu Năm Góc, Mỹ có thể quan sát được cả thế giới

Số 5 kỳ lạ và những vận hạn
Việc xây dựng Lầu Năm Góc gắn liền với sự xuất hiện kỳ lạ của con số 5. Chẳng hạn, mỗi dãy nhà được xây cao vừa đúng 5 tầng, nếu không tính tầng hầm và khoảng sân ở trung tâm khu nhà có diện tích vừa đúng 5 arce (khoảng 2 ha). Rồi trong thảm họa khủng bố nước Mỹ vào ngày 11-9-2001, Lầu Năm Góc bị tấn công đã khiến 125 người ở đó thiệt mạng. Điều trùng hợp là 125 vừa đúng bằng 5x5x5. Đó là chưa kể trong số 125 người chết, vừa đúng có 55 người là binh sĩ.
Vì sao Lầu Năm Góc lại được xây dựng theo con số 5 một cách triệt để như vậy. Có ý kiến cho rằng George Edwin Bergstrom muốn công trình để đời này phải thật đặc biệt để người ta nhớ mãi đến nó, có ý kiến cho rằng Lầu Năm Góc thể hiện ý chí kiểm soát 5 châu của người Mỹ… Cũng có người lại cho rằng Bergstrom đã bị ảnh hưởng của thuyết ngũ hành phương Đông và muốn xây Lầu năm góc thành một pháo đài bất khả xâm phạm, bộ máy chiến tranh của nước Mỹ ở thế không thể bị công phá.
Một số người khác lại cho rằng, những con số 5 đó hoàn toàn không có chủ đích mà chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên của điều kiện tự nhiên và lịch sử. Tuy nhiên, các nhà phong thủy cho rằng, dù là vì lý do gì đi chăng nữa thì tác dụng của những con số 5 này đối với bản đồ phong thủy của Lầu Năm Góc là điều không thể xem nhẹ. Theo các nhà phong thủy, số 5 có liên quan mật thiết tới đời sống cung đình, là biểu hiện quyền lực cho các bậc đế vương. Ở các quốc gia phương Đông, trong thời phong kiến, hầu hết các công trình của hoàng cung đều có thể được xây dựng theo con số này. Theo quan niệm trên, thì việc xây dựng theo con số 5 một cách triệt để, dù vô tình hay hữu ý, đều đem lại cho Lầu Năm Góc sự thịnh vượng về quyền lực.
Thực tế đã chứng minh, quyền lực của Lầu Năm Góc có một sức ảnh hưởng khủng khiếp trong chính quyền Mỹ. Chưa ở quốc gia nào mà bộ quốc phòng lại được báo giới quốc tế nhắc tới nhiều và với một vai trò quan trọng như Lầu Năm Góc. Chỉ điều này cũng chứng minh quyền lực to lớn của tòa nhà hình ngũ giác của nước Mỹ.Tuy nhiên, sự thịnh vượng quá mức lại khiến Lầu Năm Góc trở thành “vật ngáng chân” đối với Nhà Trắng, tòa nhà quan trọng không kém của nước Mỹ. Về mặt phong thủy, Lầu Năm Góc hoàn toàn lấn át so với Nhà Trắng. Bản đồ phong thủy của Nhà Trắng vốn không phải là tốt, trong khi đó Lầu Năm Góc không chỉ có kết cấu theo con số 5 quyền lực mà các hướng phong thủy khác cũng đều rất thuận lợi.

Sự kiện ngày 11-9 gây chấn động thế giới

Tất nhiên, dù có kết cấu tốt đến thế nào thì vẫn có lúc biểu tượng quân sự của Mỹ gặp những vận hạn không thể tránh được. Thảm họa khủng bố vào ngày 11-9-2001, khi Lầu Năm Góc bị bọn khủng bố tấn công, là một điển hình trong lịch sử tồn tại của tòa nhà năm cạnh này. Lầu Năm Góc bị một chiếc Boeing tấn công vào mặt tây nam của tòa nhà. Tại sao những tòa nhà khác tương tự lại không bị tấn công mà nhất thiết lại là Lầu Năm Góc? Trong thảm họa khủng bố 11-9-2001, vì sao Nhà Trắng, tòa nhà nằm cách đó không xa lại không bị bọn khủng bố chọn làm mục tiêu tấn công?
Các nhà phong thủy cho rằng, vấn đề này phụ thuộc rất nhiều vào vị trí cũng như kết cấu phong thủy của mỗi công trình. Việc mặt tây nam của Lầu Năm Góc bị tấn công trong thảm họa này không phải là ngẫu nhiên. Theo tính toán, thời điểm ngày 11-9 năm đó, mặt tây nam hội tụ toàn bộ những phần xấu nhất của phong thủy Lầu Năm Góc, rất dễ gặp vận hạn. Hướng tây nam bị chi phối bởi con số 3, đại diện cho hành Mộc, xung khắc với hành Kim của những chiếc máy bay.
Trong khi đó, Nhà Trắng ở phía Tây Nam lại có đền thờ thần Dớt và một chiếc hồ nhỏ. Đề thờ và nguồn nước là hai vật mang lại sự tốt lành trong kết cấu phong thủy, do vậy, hướng tây nam của Nhà Trắng không hề xấu như hướng tây nam của Lầu Năm Góc. Ngoài ra, theo các nhà phong thủy còn rất nhiều yếu tố phức tạp khác tác động lẫn nhau dẫn đến sự kiện này. Có thể, nhiều người sẽ cảm thấy khó tin với những tính toán và suy luận của các nhà phong thủy. Đó cũng là chuyện rất bình thường. Tuy nhiên, mặc cho những suy luận của các nhà phong thủy có đúng hay không, thì người ta vẫn không thể phủ nhận được rằng, Lầu Năm Góc vẫn là một trong những tòa nhà đầy quyền lực và tham gia vào những chính sách quyết định vận mệnh của nước Mỹ…

​

 

Đúng là...kinh dị...

Ly kỳ đám cưới của chú rể 9 tuổi và cô dâu 62 tuổi

Một đám cưới kỳ lạ nhất thế giới vừa diễn ra tại một ngôi làng ở Nam Phi. Chú rể mới 9 tuổi và cô dâu đã bước qua tuổi... 62.​

Ly kì đám cưới của chú rể 9 tuổi và cô dâu 62 tuổi
Hình ảnh tại đám cưới kỳ lạ nhất thế giới​

​

Daily Mail ngày 21.7 đã đăng tải những hình ảnh về đám cưới có một không hai này. Chú rể Saneie Masilelam (6 tuổi) tỏ vẻ chững chạc trong bộ vest màu bạc sánh bước bên cô dâu Helen Shabangu (62 tuổi) xúng xính cùng bộ đầm voan trắng muốt.

Đám cưới có sự chứng kiến của khoảng 100 người gồm bà con hai gia đình, chồng chính thức, 5 đứa con của cô dâu Helen và dân làng Ximhungwe ở Mpumalanga, Nam Phi.

Tất cả mọi người đều vui vẻ. Cô dâu còn trao nhẫn và hôn chú rể nhí ngay trước mặt người chồng chính thức của mình.

Cô dâu Helen hôn chú rể "nhí" trước sự chứng kiến của chồng mình​

Năm ngoái, Saneie bất ngờ cho biết tổ tiên mách bảo phải cưới bà Helen, người phụ nữ đáng tuổi bà nội của mình làm vợ ! Ban đầu, gia đình cậu bé rất bàng hoàng. Tuy nhiên, sau đó họ quyết định cưới vợ cho con thật vì họ tin đó là điều tổ tiên họ mong muốn.

Mặc dù điều này hơi bất thường, nhưng bà Helen vẫn vui vẻ làm cô dâu vì bà hiểu quyết định này có thể giúp một gia đình hạnh phúc.

Một đám cưới theo nghi thức truyền thống đã diễn ra. Nhiều người trong làng đã phản ứng gay gắt. Tuy nhiên, gia đình của Saneie khẳng định đó chỉ là một nghi thức để ra mắt tổ tiên. Cả cô dâu và chú rể cũng không có đêm tân hôn và không ràng buộc với nhau về mặt pháp lý.

Đám cưới diễn ra theo nghi thức truyền thống​

Bà Patience Masilela, mẹ của Saneie cho biết “chú rể” rất hạnh phúc khi kết hôn và không hề xấu hổ về đám cưới kỳ lạ này. Do đó năm nay cậu muốn làm đám cưới trở lại.

Sau đám cưới, Saneie tiếp tục đi học. Cậu khẳng định muốn cưới một người vợ đồng trang lứa khi lớn lên. Còn bà Helen quay trở lại cuộc sống bình thường với người chồng 66 tuổi và 5 đứa con của mình.

Ông Alfred Shabangu, chồng chính thức của bà Helen, cho biết ông không quan tâm những điều người khác nói và ông rất vui khi dự đám cưới ngộ nghĩnh này của vợ mình.

Chú rể chỉ nhỏ bằng cháu của cô dâu

_____________________Theo Daily Mail__________________​

 

Cận cảnh 4 người đàn ông 'mặt quỷ' trên thế giới

Những người đàn ông dưới đây bị mắc bệnh lạ khiến cơ thể mọc hàng nghìn khối u nhỏ. Cuộc sống của họ gặp rất nhiều khó khăn vì điều này.​

​

​

1. Mohammad Umar

Mohammad Umar, sống ở làng Hyderabad, Ấn Độ luôn bị mọi người xa lánh vì cơ thể mọc hàng nghìn khối u. Người dân trong làng thường gọi Umar là “người bong bóng”. Umar tâm sự: “Tôi là một người đàn ông tốt. Tôi làm việc chăm chỉ nhưng chẳng ai muốn đến gần tôi. Cuộc sống của tôi đã bị hủy hoại.”

Mohammad Umar và vợ​

Những khối u bắt đầu xuất hiện khi Umar mới 14 tuổi. Khi đó, mẹ của Umar đã đưa người đàn ông này đến gặp bác sĩ và họ khẳng định rằng chẳng có loại thuốc nào có thể chữa trị căn bệnh mà Umar mắc phải. Vào năm 20 tuổi, những khối u gần như phủ kín cơ thể Umar.

Quá trình các khối u xuất hiện trên cơ thể Mohammad Umar​

Năm 28 tuổi, Umar gặp gỡ Farhat-un-Nisa, họ đã yêu nhau và kết hôn, Farhat thậm chí không bao giờ than phiền về những khối u trên cơ thể của chồng mình. Farhat tâm sự: “Tôi biết chồng mình là một người tốt và tử tế. Dù biết kết hôn với Umar là mình sẽ gặp nhiều khó khăn nhưng tôi chấp nhận”.

Gia đình của Umar​

Cặp đôi này đã chung sống với nhau và có 4 người con, may mắn là những người con không bị mắc bệnh giống bố. Thế nhưng cơ thể Umar thì càng ngày càng mọc nhiều khối u hơn. Tuy những khối u này không mang lại cảm giác đau đớn nhưng Umar luôn thấy rất khó chịu.

Tiến sĩ Chilukuri Srinivas làm việc tại khoa ung thư, Bệnh viện Yashoda ở Hyderabad cho biết, Umar có khả năng mắc chứng Neurofibromatosis nhưng hiện chưa có phương thuốc nào chữa được căn bệnh này.

2. Lauw Tjoan Eng

Lauw Tjoan Eng, 51 tuổi, đến từ thị trấn Sawah Besar, trung tâm Thủ đô Jakarta, Indonesia cũng bị mắc bệnh lạ khiến cơ thể mọc hàng nghìn khối u bong bóng. Khi Lauw mới lên 5 tuổi những khối u bong bóng đã bắt đầu xuất hiện, chúng lan từ mặt, xuống cổ và cuối cùng là toàn bộ cơ thể.

Lauw Tjoan Eng​

Các bác sĩ nói rằng Lauw mắc bệnh di truyền về da nhưng bố mẹ, những người em và họ hàng của Lauw đều không gặp phải tình trạng này. Lauw vô cùng đau khổ và cuộc sống của người đàn ông này gặp rất nhiều khó khăn.

Các khối u mọc khắp cơ thể Lauw Tjoan Eng​

Hiện giờ, mong muốn duy nhất của Lauw là được chữa khỏi bệnh và cưới vợ rồi có một cuộc sống bình thường như những người khác. Lauw tâm sự: “Tôi đã không giữ bất cứ một tấm ảnh nào kể từ khi những khối u xuất hiện trên cơ thể. Tôi sợ soi gương và việc soi gương khiến tôi cảm thấy mình thật đáng sợ. Tôi phải sống xa mọi người và luôn cô đơn. Tôi cũng không có việc làm và phải sống nhờ tiền trợ cấp của các người em.”

​

3. Chandra Wisnu

Chandra Wisnu, 57 tuổi, sống ở Indonesia thường bị mọi người gọi là “người đàn ông bong bóng” bởi những khối u trên cơ thể. Các khối u này bắt đầu xuất hiện khi Chandra 19 tuổi. Cho đến năm 24 tuổi, chúng đã lan ra lưng và đến năm 32 tuổi thì phủ kín khắp cơ thể.

Chandra Wisnu​

Người đàn ông có 4 con này thường ít khi ra khỏi nhà vì sợ bị mọi người kì thị. Mỗi khi ra ngoài đường, Chandra thường phải chùm kín áo khoác, đội mũ kín đầu và đeo kính. Chandra đã đến chữa trị ở bệnh viện và dùng các loại kem nhưng căn bệnh vẫn không hề thuyên giảm. Cuối cùng Chandra đã chấp nhận sống chung với căn bệnh quái ác.

Con gái Chandra Wisnu cũng có dấu hiệu mắc bệnh​

Mặc dù vậy Chandra vẫn lấy vợ và có con. Do mặc cảm về cơ thể của mình nên Chandra đã đề nghị vợ rời khỏi nhà nhưng người vợ vẫn ở lại bên cạnh Chandra suốt 34 năm qua. Hiện giờ, con trai cả Martin, 32 tuổi và con gái Lis, 26 tuổi, đã bắt đầu có dấu hiệu xuất hiện bệnh.

4. Vinicio Riva

Vinicio Riva, 53 tuổi, sống ở Vicenza, nước Ý bị mắc căn bệnh u xơ thần kinh. Căn bệnh khiến cho người đàn ông này mọc rất nhiều mụn thịt trên khắp cơ thể, đặc biệt là khuôn mặt. Bên cạnh đó, Riva còn gặp vấn đề về tim, mắt, cổ họng... khiến cuộc sống gặp nhiều khó khăn. Thậm chí, các khối u phát triển mạnh khiến bàn chân của Riva bị biến dạng và không thể đi lại bình thường. Người đàn ông này đôi khi phải dùng xe lăn hỗ trợ.

Vinicio Riva



Bức ảnh Giáo hoàng Francis ôm Riva đã khiến nhiều người cảm động​

Riva bắt đầu mắc bệnh từ khi mới 15 tuổi. Nhưng ban đầu, căn bệnh mới ở giai đoạn nhẹ nên gia đình không quan tâm. Dần dần, căn bệnh phát triển với tốc độ nhanh khiến ai cũng sốc. Cuộc sống Riva hoàn toàn đảo lộn từ khi bị mắc căn bệnh này. Riva luôn xấu hổ vì bị mọi người xa lánh, người đàn ông này cũng rất buồn vì không ai muốn yêu một người như mình.

Cuộc sống của người đàn ông này gặp rất nhiều khó khăn
​

​

​

_______________________ZeLee(Tổng hợp)________________​

 

Tình iu...kinh dị...

Ngủ với xác chồng thối rữa suốt 1 năm

Một người vợ vì quá yêu chồng nên khi chồng chết đã không chôn mà ngủ với xác chồng suốt 1 năm qua.​

​

​

Một người phụ nữ đã ngủ bên xác người chồng tên là Marcel suốt 1 năm trong căn nhà ở Brussels, Bỉ. Người chồng đã qua đời vào tháng 11 năm ngoái do bệnh hen và hưởng thọ 79 tuổi. Người vợ 69 tuổi vì vẫn quá yêu chồng nên đã không đem chôn xác chồng mà lại để ở trong nhà.

Xác chết của người đàn ông Marcel, 79 tuổi​

Người vợ cũng đã không làm tang lễ cho chồng và suốt 1 năm qua, xác Marcel đã bị phân hủy và bốc mùi thối rửa nhưng người vợ vẫn ngủ bên cạnh mà không thấy vấn đề gì. Mọi chuyện chỉ được phát hiện sau khi người chủ nhà đến thông báo rằng gia đình chưa đóng tiền thuê nhà từ năm 2012.

Người vợ đã ngủ với xác chồng suốt 1 năm​

Bác sĩ pháp y Philippe Boxho cho biết, thi thể người đàn ông này đã phân hủy gần hết ở trên giường và nội tạng bên trong cũng đã bị hỏng. Trên giường nơi xác chết nằm cũng xuất hiện rất nhiều côn trùng và bốc mùi hôi thối nồng nặc

Xác chết đã phân hủy và bốc mùi hôi thối​

Philippe Boxho chia sẻ: “Đây không phải lần đầu tiên tôi phát hiện ra trường hợp như này. Tôi đã từng gặp vài ba người khác vẫn ngủ bên cạnh xác chết là bạn đời của họ.”

​

Trên thế giới cũng xuất hiện những trường hợp sống với xác chết như Jean Stevens, một phụ nữ người Mỹ đã sống bên xác chết của chồng mình trong suốt hơn 10 năm vì cảm thấy cái chết của chồng mình thật khó chấp nhận được hay một góa phụ sống ở vùng Yaroslavl, Nga đã dành hẳn một căn phòng trong căn hộ của mình để giữ xác của chồng.

____________________Theo Metro___________________​

 

10 tập tục lạ kỳ nhất thế giới​

Trên thế giới không hiếm những tập tục lạ lùng, kỳ quái, thậm chí, ghê rợn trong đó, nhiều hủ tục nay bị xóa bỏ.​

​

<>10. Geisha

Geisha là một loại hình nghệ thuật giải trí truyền thống nổi tiếng của Nhật Bản. Từ geisha cũng được dùng để chỉ các cô gái hoạt động trong lĩnh vực này. Họ là những người vừa có tài ca múa nhạc lại vừa có khả năng trò chuyện, mua vui cho khách.
Hiện có nhiều hiểu lầm, đặc biệt ở bên ngoài Nhật Bản về bản chất của nghề geisha. Geisha là một loại hình biểu diễn tài nghệ văn hoá lành mạnh, cao cấp, hoàn toàn không phải hành vi bán dâm, dung tục, rẻ tiền.

Các nàng geisha chỉ "mãi nghệ, không mãi dâm".​

Thời hoàng kim, Nhật Bản có rất nhiều geisha. Chẳng hạn, vào những năm 1900, số lượng geisa lên tới 25.000 người. Còn đầu những năm 1930, số lượng là 80.000 người. Hầu hết các geisha hoạt động ở Kyoto, cố đô của Nhật Bản. Ngày nay, số lượng giảm đáng kể. Hiện cả Nhật Bản chỉ còn lại tầm 10.000 geisha, trong đó, khoảng 100 người hoạt động ở Thủ đô Tokyo.
Các geisha thực thụ cũng ngày càng hiếm. Những nàng geisha hiện đại ngày nay không phải vào các nhà geisha từ khi còn bé và cũng không bị bán vào đây do nhà nghèo nữa. Thay vào đó, họ tự nguyện làm công việc này.
Tuy nhiên, các geisha vẫn phải tuân theo những quy tắc đào tạo như trước. Các cô gái trẻ muốn trở thành geisha phải học tất cả các môn nghệ thuật truyền thống của Nhật, từ nhảy múa, ca hát, âm nhạc cho đến vẽ tranh cũng như nhiều ngón nghề khác.

<>9. Hoạn quan​

Trong lịch sử Trung Quốc cổ đại, hoạn quan xuất hiện từ thời Tây Chu. Có nhiều từ khác để chỉ hoạn quan, chẳng hạn, thái giám, công công, nội thị, trung quan, nội quan…

Hoạn quan là những nam giới bị "khiếm khuyết" bộ phận sinh dục, thông thường được tuyển vào cung để phục dịch vua chúa.​

Đến giữa thời nhà Minh, quyền lực của các hoạn quan bắt đầu được củng cố khi họ được trọng dụng nhiều hơn. Do có quyền làm sứ giả, trông coi quân đội, coi xét quan lại, dân tình nên nhiều thái giám lộng quyền. Tính đến cuối triều Minh, số lượng hoạn quan lên tới 70.000 người.
Không riêng gì Trung Quốc, hoạn quan cũng xuất hiện trong nhiều nền văn hóa khác, đặc biệt là ở các xã hội phương Đông xưa, với các "chức năng" tương tự.
Ngoài ra, hoạn một bé trai trước tuổi dậy thì xuất hiện trong một số nền văn hóa còn là cách để giữ độ cao, trong và thanh, tạo ra sự đặc biệt trong giọng nói để sau này đứa trẻ có thể hát giọng nữ cao.

<>8. Lấy vợ lẽ



Tục đa thê là thước đo kinh tế đánh giá mức độ giàu có của người đàn ông ở một số nơi.​

Những người đàn ông có địa vị xã hội cao hoặc giàu có thường lấy nhiều thê thiếp, hay còn được gọi là vợ lẽ. Địa vị của vợ lẽ luôn thấp hơn so với người vợ cả, hay còn gọi là chính thất. Do đó, con cái họ sinh ra cũng có danh phận thấp hơn so với anh em.

<>7. Thách đấu tay đôi​

Bắt đầu thịnh hành ở các nước phương Tây từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 20, thách đấu tay đôi là hình thức thi đấu sử dụng các loại vũ khí nguy hiểm chết người của giới quý tộc, đặc biệt là ở Pháp. Từ thế kỷ 15 đến 18, các đấu sĩ thường sử dụng kiếm. Nhưng từ thế kỷ 18 trở đi, kiếm được thay bằng súng, loại vũ khí mà chỉ có giới quý tộc mới có khả năng sở hữu.

Một cảnh thách đấu tay đôi.​

Sau khi một bên thách đấu, trận chiến được tổ chức để giải quyết các bất đồng, mâu thuẫn cá nhân, hay khôi phục danh dự. Các đấu sĩ được quyền cử người đại diện ra thi đấu nếu họ muốn.
Trong một trận đấu tay đôi, các đấu sĩ thường không đặt mục tiêu hạ sát đối phương lên hàng đầu. Thay vào đó, họ chứng minh mình sẵn sàng mạo hiểm chính cuộc sống để rửa nhục, khôi phục danh dự cá nhân...

<>6. Mổ bụng tự sát

Mổ bụng tự sát hay còn gọi là Hara-Kiri là một nghi thức xưa của các võ sĩ đạo Nhật Bản. Đây là một phần quan trọng trong văn hóa võ sĩ đạo (bushido) nhưng hiện nay bị bãi bỏ.



Một lễ mổ bụng tự sát của một samurai.​

Theo nghi thức này, một samurai sẽ tự mổ bụng tuẫn tiết khi bị "thất thủ" hoặc khi chủ nhân chết để tránh bị rơi vào tay quân thù, bị làm nhục hoặc để thể hiện lòng trung thành tuyệt đối của lãnh đạo.
Tuy nhiên, các samurai cũng có thể bị các lãnh chúa hoặc quân vương trong xã hội phong kiến Nhật Bản ra lệnh phải tự mổ bụng. Sau này, các samurai bị ô nhục hoặc phạm lỗi được phép tự mổ bụng thay vì bị hành quyết theo các cách thông thường.
Do mục đích chính của nghi thức này là bảo vệ danh dự, những ai không thuộc về giới samurai sẽ không bao giờ phải hay bị ra lệnh thực hiện nghi thức này. Các nữ samurai chỉ được thực hiện nghi thức này khi có chỉ thị.
Trước khi tự mổ bụng, samurai phải tắm rửa, mặc áo dài trắng, ăn bữa cuối cùng. Sau đó, dụng cụ thực hiện nghi thức tự mổ bụng được đặt trên một cái đĩa của samurai.
Trước khi tự sát, samurai sẽ viết một bài thơ giã biệt. Tiếp theo, họ cởi áo kimono, lấy thanh kiếm ngắn (wakizashi) hoặc con dao (tantō) và đâm vào bụng, cắt một đường từ trái sang phải.
Kết thúc nghi lễ, người samurai có thể nhờ người khác chém đầu (được gọi là kaishakunin). Người kaishakunin sẽ thực hiện một nhát chém gọn gàng, được gọi là daki-kubi, gần như làm đứt hẳn đầu của samurai khỏi cơ thể (chỉ để lại một dải thịt mỏng gắn đầu với thân thể).

<>5. Hiến tế người

Đây là nghi thức giết người để cúng tế thần linh hoặc các thế lực siêu nhiên. Tục lệ này diễn ra ở nhiều nền văn hóa cổ đại trên khắp thế giới; trong đó, nghi thức hiến tế ở những vùng khác nhau có những đặc điểm không giống nhau.



Maya và Aztec cổ đại là 2 nền văn hóa từng duy trì tục lệ này.​

​

Các nạn nhân bị biến thành vật hiến tế, thường là tù binh, trẻ sơ sinh hoặc các trinh nữ, để làm vui lòng hoặc xoa dịu cơn giận của thần linh. Các hình thức hiến tế bao gồm: hỏa thiêu, chặt đầu hoặc chôn sống.
Hiện tục dùng người sống làm vật hiến tế bị xem là hành vi tội ác và bị cấm trên toàn thế giới. Tuy nhiên, người ta cho rằng, ở những khu vực xa xôi, hẻo lánh nhất của thế giới, một vài dân tộc có thể vẫn tiến hành nghi lễ tương tự.

<>4. Bó chân​

Đây là hủ tục từng phổ biến ở Trung Quốc thời phong kiến cách đây khoảng 1.000 năm và chỉ áp dụng cho các cô gái trẻ. Xuất hiện từ đời nhà Đường, đến thế kỷ 12, tục bó chân trở thành “mốt” trong giới "quý tộc", đặc biệt dành riêng cho các kiều nữ thuộc các gia đình quyền quý, vương giả. Tuy nhiên, đến cuối đời Minh, hủ tục này lan rộng ra toàn xã hội và trở thành chuẩn mực của cái đẹp. Cô gái nào chân càng nhỏ, càng có nhiều cơ hội kén chồng danh giá.

Đôi bàn chân dị dạng vì hủ tục bó chân.​

Do đó, thời kỳ này, các bé gái Trung Quốc từ 5 đến 7 tuổi phải bắt đầu nghi lễ bó chân khi xương còn mềm và dễ nắn. Bà và mẹ thường là những người buộc dải băng (thường dài 3 m, rộng 5cm ) quấn chân những cô con gái nhỏ của họ. Dải băng quấn càng chặt, cô gái càng có nhiều cơ hội sở hữu đôi chân đẹp sau này.
Trong những năm đầu bó chân, các cô gái sẽ phải chịu đựng những cơn đau đớn tột cùng và không thể đi lại được. Nếu không có người giúp đỡ, muốn di chuyển họ phải trườn hoặc bò. Những năm sau, gót chân bắt đầu chai cứng, vì trong suốt quá trình bó chân, các cô gái chỉ có thể di chuyển bằng gót chứ tuyệt đối không thể đi lại bằng bàn chân hoặc các đầu ngón chân. Quy trình làm đẹp kinh hoàng kết thúc khi những cô gái sở hữu đôi bàn chân hoàn hảo, thường có độ dài từ 7 cm – 10 cm.

<>3. Tự thiêu theo chồng

Tự thiêu (sati) là một hủ tục của các tín đồ đạo Hindu. Theo đó, khi người chồng qua đời và được đem đi hỏa táng, góa phụ phải tự nhảy vào giàn thiêu theo chồng.



Nhiều góa phụ tín đồ đạo Hindu cũng phải tự thiêu theo chồng.​

Hành động tự thiêu theo chồng được tuyên truyền là dựa trên sự tự nguyện nhưng thực tế, hầu hết các góa phụ bị ép phải thực hiện hủ tục rùng rợn. Người ta tin rằng, nếu góa phụ thực hiện lễ Sati, gia đình họ sẽ gặp may mắn trong 7 đời. Ngược lại, họ sẽ phải đối mặt với sự khinh bỉ, nguyền rủa của người thân và cộng đồng.
Có nhiều kiến giải về nguồn gốc hủ tục này. Một trong số đó cho rằng, sati nhằm ngăn chặn khả năng vợ ngoại tình, đầu độc chồng. Một giả thuyết khác cho rằng, sati bắt nguồn từ truyền thuyết về một hoàng hậu hay ghen. Bà này chấp nhận chết chung với nhà vua để tiếp tục giữ chồng ở thế giới bên kia. Hiện hủ tục này đã bị cấm ở Ấn Độ.

<>2. Tự ướp xác

Sokushinbutsu là cách gọi các nhà sư tự ướp xác mình. Những nhà sư này, để tự ướp xác, phải trải qua một quá trình khổ luyện đau đớn.



Một xác tự ướp của nhà sư Nhật Bản.​

Trước khi tiến hành quá trình ướp xác 3 năm, họ sẽ phải tuân thủ một chế độ ăn uống nghiêm ngặt. Bằng cách này, mỡ và một phần thịt của cơ thể các nhà sư, những thứ có thể thối rữa sau khi chết, hầu như teo hết.
Giai đoạn tiếp theo của quá trình ǎn kiêng còn khắc nghiệt hơn nữa. 3 năm tiếp theo, các nhà sư chỉ ǎn một chút vỏ cây hoặc rễ cây và bắt đầu uống một loại trà độc được chế từ nhựa cây Urushi. Việc này giúp làm mất các chất dịch trong cơ thể nhanh chóng. Tuy nhiên, quan trọng hơn là, chất độc trong trà sẽ giết chết tất cả các loại sinh vật có thể làm cơ thể thối rữa sau khi chết.
Cuối cùng, các nhà sư tự ướp xác sẽ tự nhốt mình trong một nhà mồ bằng đá không rộng hơn cơ thể là bao và ngồi thiền. Họ chỉ liên lạc với thế giới bên ngoài thông qua một ống thở và một chiếc chuông. Mỗi ngày, nhà sư sẽ rung chuông để báo rằng mình còn sống. Khi chuông không còn kêu nữa, có nghĩa là nhà sư đã chết và nhà mồ được bịt kín.

<>1. Thiên táng ở Tây Tạng



Người thân đứng xem lũ kền kền ăn xác người người quá cố.​

Đây là một hủ tục rùng rợn từng tồn tại khá lâu ở Tây Tạng. Xác người chết sẽ được cắt thành nhiều miếng nhỏ, đặt trên đỉnh núi và trở thành mồi cho các loài chim ăn xác thối, đặc biệt là kền kền. Những phần cứng như xương sẽ được đập nát bằng búa tạ, trộn với mạch nha, ném cho lũ quạ và diều hâu. Chỗ duy nhất họ không chạm dao vào là đầu mà chỉ để hở bộ não ra ngoài bởi đây là nơi chứa linh hồn và ý thức.
Sở dĩ người Tây Tạng hiến thịt người chết cho chim kền kền là vì họ xem loại chim này là “thần điểu”. Họ tin rằng thi thể được chim kền kền ăn hết là điềm lành, người chết sẽ nhanh chóng được siêu thoát. Hiện chính quyền Trung Quốc cũng cấm hủ tục này.

__________________________________________Theo Infonet.vn​

 

Trải nghiệm hòn đảo nhiều ma nhất thế giới​

Poveglia chỉ là hòn đảo nhỏ nằm trong một đầm nước ở thành phố Venice của Italy, nổi tiếng với danh hiệu hòn đảo nhiều ma nhất thế giới.​

Nằm giữa thành Venice xinh đẹp, hòn đảo này đáng nhẽ phải là điểm đến của sự lãng mạn, tuy nhiên Poveglia lại nổi tiếng với những câu chuyện đầy ma quái và ngày nay thậm chí không một ai dám bén mảng lại gần.​

Lịch sử của hòn đảo này bắt đầu từ rất sớm, vào khoảng những năm 400 sau công nguyên. Sau đó chính quyền Roman đã dùng nơi đây để cách ly những bệnh nhân bị mắc các loại dịch bệnh truyền nhiễm.​

Rất nhiều người đã được đưa đến Poveglia, kể từ đó hòn đảo trở thành điểm đến của sự chết chóc. Khi nạn dịch hạch mang tên "Cái chết đen" tấn công nước Italy vào thế kỷ 14, thi thể của các nạn nhân và tất cả những bệnh nhân còn sống đều bị bắt và di dời tới đảo Poveglia. Nhiều người đã bị chôn vùi, thiêu sống hoặc bị bỏ mặc cho đến chết một cách oan ức.​

Đến thể kỷ 20, một bệnh viện tâm thần đã được mở trên hòn đảo này, điều kỳ lạ xảy ra là trong khi tất cả các bác sĩ và y tá đều không nghe thấy gì thì những bệnh nhân lại suốt ngày đập phá, la hét vì nhìn thấy các linh hồn vất vưởng xung quanh bệnh viện. Tuy nhiên do nghĩ đây là triệu chứng của căn bệnh tâm thần nên lời nói của các bệnh nhân đều không được để ý.​

Đảo Poveglia còn nổi tiếng với những cuộc tra tấn bệnh nhân một cách tàn bạo của một bác sĩ quái dị. Hắn đưa các bệnh nhân lên tháp chuông và phẫu thuật họ với các dụng cụ như búa, dùi đục và khoan tay. Tên bác sĩ này sau đó đã chết vì bị chính linh hồn của những người mà hắn tra tấn trước đó quay lại ám ảnh...
​

Tuy diện tích chỉ khoảng 6.9 ha, nhưng hòn đảo là nơi bỏ mạng của 160.000 người, vì vậy nhiều người tin rằng những linh hồn oan uổng vẫn chưa siêu thoát và tiếp tục ám ảnh những cư dân khác của hòn đảo.​

Chủ nhân gần đây nhất của hòn đảo là một gia đình với hy vọng muốn xây dựng nơi đây thành khu nghỉ mát, tuy nhiên sau đêm đầu tiên ở Poveglia, cả gia đình đã phải chuyển đi bởi một tại nạn bí ẩn xảy đến khiến con gái của họ phải khâu 14 mũi trên khuôn mặt.​

Sau hàng loạt tai nạn xảy ra, bắt đầu từ năm 1968, Poveglia đã trở thành một hoang đảo không người sinh sống. Mặc dù mang một vẻ đẹp yên bình và đầy đủ cơ sở vật chất như bệnh viện dinh thự nhưng một một ai dám đặt chân lên hòn đảo này, thậm chí những người đánh cá cũng không dám lại gần vì sợ những đoạn xương người sẽ mắc vào lưới của họ.​

_______________________Theo Depplus__________________​

 

Dã man thật...

Món nợ với 9 oan hồn

Đạt lần lượt làm quen 9 thiếu nữ xinh đẹp, rủ về nhà rồi cưỡng bức, đốt xác phi tang ở bãi rác tại TP HCM.​

Ông Thái Doãn Mẫn kể lại hành trình phá vụ án gây chấn động TP HCM 38 năm về trước.​

​

Từ tháng 1 đến tháng 3/1976, trên địa bàn TP HCM liên tiếp xảy ra 3 vụ giết người đốt xác phi tang, nạn nhân là các cô gái tuổi độ 22-25. Từ mảnh vải còn sót lại của vụ thứ ba và nhờ biện pháp kỹ thuật dấu vân tay, cơ quan điều tra xác định danh tính nạn nhân. Sau gần hai tháng truy xét, hung thủ bị bắt giữ. 3 vụ án chấn động dư luận lúc bấy giờ đã được làm rõ.

Khoảng 2 giờ sáng một ngày đầu tháng 1/1976, khi gom rác ở bãi rác công cộng tại thị trấn An Lạc, huyện Bình Chánh, nữ công nhân vệ sinh hốt hoảng khi phát hiện một xác chết cháy. Tin dữ được báo về Công an huyện Bình Chánh và Phòng Cảnh sát Trị an (gồm lực lượng Cảnh sát hình sự và Cảnh sát quản lý hành chính). Trưởng phòng Lê Văn Thiện (Tám Vỹ, sau này là Phó giám đốc Công an thành phố) chỉ đạo đại úy Đội trưởng Chấp pháp Võ Tấn Thành (Hai Thành) cùng các trinh sát mở cuộc điều tra. Khó khăn là thi thể nạn nhân bị cháy thành than nên không thể xác định được nhân dạng để truy tìm tung tích.

Trong khi công tác nắm tình hình về những người mất tích không đem lại kết quả thì ngày 8/3, một vụ chết cháy nữa được phát hiện tại bãi rác trên Xa lộ Hà Nội, huyện Thủ Đức (nay là quận Thủ Đức). Thi thể cũng bị cháy gần như hoàn toàn, chỉ còn các xương tay chân, nạn nhân là nữ cao khoảng 1m55. Một lần nữa không làm rõ được tung tích nạn nhân nên việc điều tra vô cùng khó khăn.

Một tuần sau, các công nhân vệ sinh lại phát hiện thi thể nạn nhân tại đống rác trên đường Điện Biên Phủ (quận 3) lúc 2h. Trưởng phòng Lê Văn Thiện báo cáo vụ án cho đại tá Thái Doãn Mẫn (Phó giám đốc Công an TP HCM, phụ trách khối cảnh sát và thường trực Ban giám đốc). Lần này, thi thể nạn nhân cũng bị cháy hoàn toàn. Một mảnh vải quần lót màu vàng chưa cháy hết được thu giữ.

Với suy nghĩ chỉ có lấy được dấu vân tay người chết mới truy tìm được tung tích nạn nhân, 5h sáng đại tá Mẫn đến nhà ông Dương Quang Trung (Giám đốc Sở Y tế thành phố) trao đổi tình hình. Ông Trung hướng dẫn rải thuốc lên để giữ nguyên trạng than bàn tay thì có thể lấy được dấu vân tay. Ngay sau đó, ông Mẫn cho cán bộ kỹ thuật hình sự sang nhận thuốc đem về. Đúng như ông Dương Quang Trung đã hướng dẫn, sau khi rải thuốc lên, bộ phận kỹ thuật hình sự đã lấy được dấu vân tay của nạn nhân.

Sau 3 ngày tra cứu tàng thư căn cước, cán bộ kỹ thuật hình sự xác định dấu vân tay từ thi thể người chết trùng khớp với dấu vân tay trong căn cước của cô gái tên Hồng, 24 tuổi, ngụ quận 3. Trưởng phòng Lê Văn Thiện và đại tá Thái Doãn Mẫn giao nhiệm vụ cho đại úy Hai Thành đến nhà nạn nhân Hồng. Mẹ Hồng cho biết, cô làm nhân viên thương nghiệp ở ngoài đảo Phú Quốc, vừa về nghỉ phép được vài ngày. Liên lạc với Phòng Thương nghiệp ở đảo Phú Quốc, đại úy Hai Thành được cơ quan này cho biết, Hồng đã trễ phép, hiện chưa có mặt tại cơ quan. Nhìn miếng vải quần lót màu vàng do đại úy Hai Thành đưa ra, mẹ cô cho biết con gái cũng có chiếc như vậy.

Đến nhà Hồng lần thứ hai, đại úy Hai Thành hỏi mẹ cô việc yêu đương, bạn bè thân thích. Bà mẹ cho biết, Hồng có nhiều bạn nam nữ, nhưng thỉnh thoảng chỉ vài người làm cùng cơ quan đến nhà chơi. Còn yêu đương thì không thấy Hồng nói gì. Bà nghe bạn của Hồng nói cô cũng hay đi chơi với một số bạn trai.

Tất cả những người trên đều được trinh sát xác minh nhưng không tìm ra manh mối nào khả dĩ. Đến ngày thứ 12 của cuộc điều tra thì người thanh niên tên Huỳnh (ngụ quận 3) cung cấp cho đại úy Hai Thành một nguồn tin quan trọng: Chiều 14/3 thấy Hồng đi chơi với một thanh niên lạ bằng ôtô Mazda. Anh ta khoảng dưới 30 tuổi, đẹp trai, to con, tay đeo đồng hồ Seiko, đội mũ lưỡi trai màu nâu. Từ đây, Hai Thành cùng các trinh sát săn lùng tin tức về người thanh niên này.

Tối chủ nhật, tại rạp phim ở quận 3, trinh sát phát hiện người thanh niên có nhân dạng như trên xem phim vừa ra cùng một cô gái khá xinh đẹp, các trinh sát lập tức nối gót. Sau khi chia tay cô gái, anh ta lái ôtô về đường Điện Biên Phủ, rồi rẽ sang đường Hai Bà Trưng về hướng quận Phú Nhuận. Đến ngã tư Phú Nhuận thì trinh sát mất dấu. Nhờ sự tích cực của Huỳnh, các trinh sát xác định được danh tính người thanh niên chở Hồng đi chơi vào chiều 14/3 chính là Bùi Hữu Đạt (31 tuổi, quê Long An), bố mẹ đã vượt biên, sống một mình trong căn nhà 3 tầng ở quận Phú Nhuận.

Chiều 27/5/1976, phát hiện Đạt vừa đến nhà người bà con ở phường Tân Thới Hòa, quận Tân Bình, trinh sát vào nhà hỏi thăm gia đình chuyện làm ăn. Thấy đúng người cần tìm, đại úy Hai Thành cùng trinh sát bất ngờ khóa tay khi Đạt vừa ngồi xuống ghế salon.

Cuộc hỏi cung diễn ra trong hai ngày liền nhưng hắn không khai nhận sát hại chị Hồng. Sáng ngày thứ 3, Đạt khai rất thích “yêu” các cô gái đẹp. Hằng ngày cậu ta chạy ôtô trên đường, thấy cô nào xinh đẹp là giả bộ dừng xe hỏi thăm đường để làm quen rồi mời đi chơi. Chiều 14/3, đang chạy xe trên đường Nguyễn Đình Chiểu (quận 3), thấy cô gái cầm ổ bánh mì đi trên đường, Đạt kè xe theo và dừng lại hỏi thăm đường, tán tỉnh, mời đi ăn tối. Chần chừ một lát, cô gái đồng ý lên xe. "Tụi em đi ăn tối rồi về nhà ở quận Phú Nhuận trò chuyện. Cô ta nói tên Hồng, ở quận 3, vừa chia tay người yêu", Đạt kể.

Tâm sự khoảng 30 phút, Đạt đòi quan hệ tình dục. Dù Hồng không đồng ý, cậu ta liền cưỡng bức và quan hệ hai lần. "Khi Hồng đòi về em không cho và buộc cô ngủ lại qua đêm. Thấy biểu hiện của Hồng em sợ cô ấy bỏ trốn và tố cáo việc làm của em nên khống chế Hồng ở lại đến 10 giờ đêm thì dùng dao đâm chết. Khoảng 1 giờ sáng, em gói xác Hồng vào bao tải đưa lên xe chở ra bãi rác, tưới xăng đốt", Đạt kể.

Còn với xác chết ở huyện Bình Chánh, Đạt khai nạn nhân tên Hoa, 22 tuổi, rất đẹp gái, gặp cô tại một tiệm bán quần áo ở quận 1. Sau những giây phút làm quen, Hoa đồng ý lên xe, Đạt đưa về nhà chuyện trò. "Hoa không đồng ý quan hệ tình dục, em đã cưỡng bức Hoa 2 lần. Lúc 7 giờ tối, Hoa đòi về, em bảo xe hư, đợi sửa tí rồi đưa về. Em giả bộ ra sửa ôtô nhưng mục đích chờ đến khuya để ra tay với cô ấy. 9 giờ tối, em ép Hoa quan hệ tình dục lần nữa và bóp cổ. Đến khuya, em đưa xác cô ấy lên bãi rác ở thị trấn An Lạc, Bình Chánh tưới xăng đốt", Đạt khai.

Còn nạn nhân vụ ở Thủ Đức là cô Phương, 25 tuổi. Thấy Phương đi xe đạp trên đường gần chợ Thủ Đức, Đạt kè theo và bất ngờ ép xe làm Phương té ngã. Cậu ta vội mở cửa xe xuống giả bộ chăm sóc hỏi han và móc hai chục đồng bồi thường. Thấy không bị gì, cô gái không lấy tiền, chỉ đồng ý đi ăn cơm khi được mời. Quen nhau được 3 ngày, Đạt rủ Phương về nhà chơi rồi ra tay với cô như với nạn nhân Hoa.

Cuộc hỏi cung kết thúc khi Đạt khai thêm 6 vụ tương tự đã thực hiện trước ngày giải phóng, từ giữa năm 1974 đến đầu năm 1975. Tổng cộng kẻ sát nhân dâm đãng Đạt đã hãm hiếp, giết chết rồi đốt xác 9 cô gái xinh đẹp. Hắn phải đền tội bằng bản án tử hình trong một phiên tòa sau đó.

___________________Theo Công an TP HCM_______________


​

 

Nhìn lại vụ án Nguyễn Đức Nghĩa từ khi gây án cho đến ngày bị tiêm thuốc độc​

Nguyễn Đức Nghĩa đã phải đền tội sau 4 năm chờ thi hành án. Sau khi chuyển hình thức thi hành án từ xử bắn sang tiêm thuốc độc, nhiều người đã nghĩ Nghĩa sẽ là tử tù "mở hàng" cho hình thức xử tử mới này bởi trong số các tử tù đang chờ ngày đền tội thì chỉ có Nghĩa là "xứng tầm" hơn cả. Nhưng cuối cùng, Nghĩa không phải người đầu tiên bị tiêm thuốc độc.

Chúng ta cùng nhìn lại hành trình của Nguyễn Đức Nghĩa từ khi gây án cho đến lúc đền tội.​

​

Sáng 17/5/2010, bảo vệ chung cư G4 (đường Trung Yên 1, phường Trung Hòa, Cầu Giấy, Hà Nội) lên sân thượng kiểm tra phát hiện thi thể một phụ nữ không đầu trong tình trạng khỏa thân. 10 đầu ngón tay của nạn nhân cũng bị cắt bỏ khiến cơ quan điều tra gặp khó khăn.

Tuy nhiên, nhiều manh mối tại hiện trường như vệt máu khu vực chiếu nghỉ cầu thang bộ tầng 12, sợi tóc vương vãi và vết sơn còn mới ở một căn hộ tầng 11 không qua khỏi con mắt tinh các điều tra viên có nhiều kinh nghiệm…

Cùng thời điểm này, cơ quan điều tra nhận được đơn trình báo của ông Nguyễn Văn Ba về việc con gái là Nguyễn Phương Linh (26 tuổi, ở quận Hai Bà Trưng, Hà Nội) mất tích. Người nhà cũng cung cấp một số thông tin trùng khớp với đặc điểm nhận diện xác không đầu ở chung cư G4. Chân dung hung thủ nhanh chóng được xác định là Nguyễn Đức Nghĩa (26 tuổi, sinh viên một trường nổi tiếng, quê Hải Phòng).

Nghĩa bị bắt khi đang lẩn trốn tại Thái Nguyên. Một cảnh sát tham gia phá án cho hay lúc ập vào bắt, gương mặt nam thanh niên này tỏ ra căng thẳng, nhưng sau ít phút đã chấp nhận tra tay vào còng số 8.

Nguyễn Đức Nghĩa khóc cạn nước mắt tại phiên tòa phúc thẩm khi hay tin người cha tử nạn vì tai nạn giao thông. Ảnh: Hà Anh.
Nghĩa khai, hắn và nạn nhân từng có thời gian yêu nhau. Lợi dụng Yến (bạn gái mới) đưa chìa khóa nhờ trông hộ nhà, chiều 4/5/2010, Nghĩa hẹn Linh đến chơi. Sau khi ân ái, thấy cô gái nghe điện thoại của bạn trai mới khiến anh ta ghen tuông ra tay sát hại.

Vẫn theo lời khai, khoảng 22h30 hôm đó, lợi dụng lúc Linh đứng soi gương, hắn lấy dao nhọn đâm từ sau lưng làm nạn nhân chết tại chỗ. Sau khi gây án, hung thủ kéo xác vào nhà tắm, cắt quần áo, đầu và 10 đầu ngón tay rồi lấy chăn bọc xác đem lên tầng thượng chung cư.

Lấy được chiếc xe máy và máy tính của nạn nhân, Nghĩa mang đến tiệm cầm đồ. Trưa 5/5/2010, hắn bắt xe về Quảng Ninh mang một phần thi thể và quần áo nạn nhân đựng trong túi nilon, ném xuống dòng sông Cấm.

Với những chỗ máu vấy lên tường nhà của Yến, hung thủ mua sơn về sơn lại tường tránh bị phát hiện. Hơn 10 ngày sau, biết vụ việc bị phát hiện, Nguyễn Đức Nghĩa tìm đường lên Thái Nguyên lẩn trốn.

Kể từ sau cái chết của con gái, gia đình ông Ba không một ngày thanh thản. Hễ nhận được bất cứ cuộc điện thoại nào, ông cùng người thân lại lên đường tìm thi thể con gái xấu số.

Gần một tháng lặn lội tìm kiếm ở các tỉnh Hà Nội, Quảng Ninh, Hải Phòng, sáng 7/6, phần thi thể của nạn nhân được tìm thấy ở gần khu cánh đồng bãi thôn Mễ Xá 3, bãi Cáy, xã Hưng Đạo (huyện Đông Triều, Quảng Ninh).

Hai tháng sau ngày định mệnh, Nghĩa hầu tòa với nét mặt lạnh lùng. Buổi sáng 14/7/2010, hàng trăm người dân kéo đến TAND Hà Nội để theo dõi kẻ thủ ác bị trừng trị trước pháp luật.

Đeo cặp kính cận, gương mặt thư sinh không biểu lộ cảm xúc, Nghĩa khai rành mạch quá trình gây án, phi tang xác rồi bỏ trốn. Cạnh đó là Hoàng Thị Yến (bạn gái của Nghĩa) đứng trước vành móng ngựa về hành vi Không tố giác tội phạm.

Suốt phiên tòa ngày hôm đó, hai người không quay sang nhìn nhau. Chỉ đến khi nói lời sau cùng, cảm xúc dồn nén vỡ òa, Nghĩa bật khóc nức nở xin tạ tội đến vong linh của chị Linh cùng gia đình. Trong phiên tòa sơ thẩm năm ấy, sát thủ cho biết dù bản án tuyên thế nào anh ta cũng không kháng cáo bởi lẽ “với tội ác của tôi, chết cũng không hết tội”.

Chưa đầy một tháng sau phiên xử diễn ra, Nghĩa làm đơn kháng cáo. Trình bày trong đơn, kẻ giết người cho rằng không phạm tội giết người với tình tiết tăng nặng, thực hiện tội phạm một cách man rợ như kết luận của cấp sơ thẩm.

Phiên tòa phúc thẩm một ngày giữa tháng 11/2010, kẻ tử tù khóc cạn nước mắt khi hay tin người cha tử nạn vì tai nạn giao thông. Thủ phạm vụ xác không đầu khẩn khoản xin con đường sống để thắp nén nhang tạ lỗi với mọi người trước lầm lỗi đã gây ra. Cách đấy 2 hàng ghế, mẹ Nghĩa nước mắt chảy dài trên má, với dáng vẻ đau khổ, bà nói như than “chồng chết, con chết, tôi phải sống sao”.

Do không có tình tiết mới nên cấp phúc thẩm bác đơn kháng cáo của y. Cố níu vào sợi dây sống mong manh cuối cùng, Nguyễn Đức Nghĩa làm đơn xin ân xá lên Chủ tịch nước.

Những tháng ngày trong phòng biệt giam, một cán bộ trại giam cho biết, Nghĩa có những biểu hiện khó nắm bắt và sống khép kín. Mang án tử nhưng Nghĩa cho rằng mình có học nên tỏ ra trịnh thượng với các phạm nhân khác.

Đầu năm 2012, lá đơn xin ân giảm của Nguyễn Đức Nghĩa bị bác. Đặc biệt, khi biết phải chịu tử hình bằng tiêm thuốc độc, Nghĩa càng tỏ ra buồn chán, đêm thường không ngủ, hoặc ngủ rất ít, tới khoảng 2, 3 giờ sáng lại thức dậy ngồi trầm tư.

Chiều 22/7/2014 (sau gần 1.500 ngày kể từ khi gây án) tử tù này đã phải trả giá tội ác mình gây ra. Trước khi bị đưa đi thi hành án, Nguyễn Đức Nghĩa tỏ ra khá bình tĩnh và viết thư về cho gia đình.

​

__________________________________________Theo Vitalk.vn​