LIỀU THUỐC CHO TÂM HỒN_TINH HOA CUỘC SỐNG!

Ngoảnh nhìn lại cuộc đời như giấc mộng!
Được_Mất_Bại _Thành bỗng chốc hóa hư không!

​

Kính Thưa toàn thể ace trong DĐSXTT.COM mình tham gia DĐ gần một năm! mình thấy ace vào tham gia DĐ này không chỉ riêng dự đoán sổ xố,mà còn có nhiều topic Vườn Thơ_Nhạc_ hội quán_ giao lưu vui chơi giải trí!
Thưa toàn thể Huynh_ Đệ_ Tỷ_ Mụi !Mình thiết nghĩ rằng:đã trót sinh ra trong cõi đời này!trót mang nặng kiếp Nhân sinh thì con người ai cũng phải trải qua bốn giai đoạn ,nói đúng hơn là bốn Quy Luật Vô Thường mà bất luận là kẻ giàu người nghèo...từ gả Cùng Tử cho đến hạng Trưởng Giả giàu sang!nó sẽ không từ bỏ một ai ...và cũng không một ai có thể tránh khỏi!
Đó là: SINH _LÃO _BỆNH _TỬ (sanh,già ,bệnh chết).Thưa quý vị! Khi THÂN chúng ta bệnh thì ta đi bác sĩ,hoặc là mua thuốc để trị bệnh!Nhưng khi TÂM ta bệnh thì ta không thể đi Bác sĩ,không mua thuốc uống được!vậy ta biết phải làm gì đây?làm sao để tâm ta mau chóng lành bệnh!Đây cũng là đề tài muôn thuở của mọi người, không chỉ riêng vì ai,mà cũng không một ai lý giải cho hết được!..Thế nên hôm nay mình mạo mụi tạo topic "LIỀU THUỐC CHO TÂM HỒN & TINH HOA CUỘC SỐNG" này,để ace cùng suy gẫm chiêm nghiệm ...từ đó tự mỗi người tìm ra Đơn Thuốc mà trị bệnh cho cái Tâm Hồn của chính mình!để mình mới trở về với chính mình...để thấy cuộc đời này thi vị biết bao ...để từ đó ta mời thấy Tâm Hồn ta được an vui thanh thản..Hòa Mình Trong Gia Đạo_An Lạc Trong Đời Sống _và Thành Công trong Sự nghiệp! Kính mong toàn thể ace cùng nhau góp phần để LIỀU THUỐC CHO TÂM HỒN_và NHỮNG TINH HOA CUỘC SỐNG ngày càng đượm màu tươi sắc_ thấm thía hương vị cuộc đời hơn!

Xin chân thành cảm ơn!
​

 

Liều Thuốc cho Tâm Hồn!

​

Có bao giờ ta dừng lại và tự hỏi tại sao ta buồn! tại sao ta vui! tại sao ta tức giận!tai sao ta hạnh phúc ! tại sao ta cô đơn? Những hiện tượng tâm lý ấy không ngừng tác động lên thái độ sống của ta. Thế nhưng ta biết rất ít về chúng, nên ta thường đổ thừa cho hoàn cảnh hay kẻ khác. Sự thật là tâm ta như thế nào thì ta sẽ nhìn lên thực tại như thế ấy. Tâm ta như một guồng máy hoạt động rất phức tạp và vô cùng kỳ bí. Nếu ta không thấu hiểu được chính mình thì ta sẽ không bao giờ hiểu được người khác !Hiểu về trái tim là nhu cầu căn bản nhất của con người. Hiểu về trái tim là thái độ tiếp nhận và trở về làm mới lại tâm hồn mình!Bởi hiểu được chính mình là ta sẽ dể dàng hiểu được người khác,để ta có thể thương nhau chân thật hơn! thế nên
MỞ đầu topic mình xin giới thiệu với ace về Đề Tài HIỀU VỀ TRÁI TIM của Tác Giả ĐĐ Thích Minh Niệm.TRong đây có nhiều bài dạy cho chúng ta cách sống trong đời sống thực tại.Đây là đề tài có thể có nhiều ace đã nghe qua !Trong cuộc sống đời thường có những điều ta cho đó là nhỏ nhặt không quan trọng nhưng khi đối diện với hòan cảnh thì thật không Đơn Giản chút nào cả!xin mời quý vị nghe để sống cuộc sống có ý nghĩa hơn !và sống hạnh phúc hơn bên những người thân thương của mình ..."hãy sống như chỉ còn một ngày để sống "các bạn nhé!

HIỂU VỀ TRÁI TIM
TG:Minh Niệm
​

 

nghe nhac thư giản_hòa tấu

MƯA HỒNG
​

 

Hãy trãi lòng mình để nghe!sẽ thấy Tâm Hồn được thanh thản!

NIỆM CHÚ ĐẠI BI PHẠN NGỮ
****
[YOUTUBE]IPevJRJAra8[/YOUTUBE]


cầu chúc cho mọi người Thân Tâm thường An Lạc!​

 

Tinh Hoa cuộc sống!

NGHĨ VỀ SỰ SỐNG
***
Sống là không giận hờn ai!
Dẫu cho một mảy giận hờn cũng không!
Kìa xem bóng nguyệt dòng sông
Ai hay không có, có không là gì!..

​

Trong cuộc sống chúng ta phải trải qua biết bao nhiêu thăng trầm, cuộc đời xô đẩy con người trôi dạt theo những lo toan phiền muộn. Ta cứ tất bật bỏ lại sau lưng tất cả, bị dòng đời xoay chuyển hết những cố gắng này đến những thay đổi khác. Cứ mê mải chạy theo để rồi khi nhìn lại ta được gì? Có bao giờ ta thấy được giá trị của một cuộc sống bình thường, một việc làm đơn giản. Tuy không lớn nhưng mang lại nhiều niềm hạnh phúc.
Sống như thế nào thì cũng phải sống hết trọn kiếp người. Sống yêu thương hòa hợp, sống chân thành vị tha hay sống ích kỷ, vụ lợi, tranh đoạt thì cũng có mấy ai hưởng được trọn vẹn hạnh phúc một khi nhắm mắt xuôi tay. Chúng ta không bao giờ biết hài lòng với cuộc sống nhưng hãy biết cân bằng đừng bao giờ để bị bế tắc. Hãy tìm cho mình một lối thoát dù con đường đó có chông gai, hãy vững tâm và tự tin còn có biết bao điều tốt đẹp đang chờ đón ta phía trước. Không ai có thể chọn cho mình một nơi sinh ra nhưng chúng ta có quyền chọn cho mình một mục đích sống. Vậy tại sao ta không chọn một cuộc sống mang nhiều ý nghĩa, sống để không hổ thẹn với lương tâm, để có thể tự hào nhìn cuộc đời bằng ánh mắt hy vọng. Và để thấy được sự hoàn hảo bên trong một con người hướng đến hoàn thiện.

Sống là phải ngẩng đầu cao
Đừng cúi xuống mà ôm mối hận
TRót sinh ra một vì sao xấu số
Cũng phải ngẩng đầu mà chấp nhận khổ đau!
​

Hãy sống làm sao để trước khi ta chết đi ta không phải hối hận vì những gì ta đã làm. Sống ngay thẳng ngẩng cao đầu không hổ thẹn hay tiếc nuối. Đừng để khi quay đầu nhìn lại ta phải ngậm ngùi rằng: giá như ta đừng làm như thế… Biết rằng để sống được như thế thì không hề đơn giản nhưng ta hãy cố gắng, vì lời nói ra thì rất dễ nhưng khi thực hiện thì rất khó. Cuộc đời vô thường, một kiếp sống nghe thì có vẻ như dài vô tận nhưng thời gian trôi nhanh và khoảng cách giữa sự sống chết rất mong manh. Hãy sống làm sao để có khi ta vấp ngã, bên cạnh ta có ngay một bàn tay nâng đỡ. Để cảm nhận được vẻ đẹp cuộc đời qua những lời nói, hành động của mọi người. Những lời nói dịu dàng, ánh mắt ấm áp, cử chỉ cảm thông không đủ để xóa hết nhưng có thể xoa dịu những nỗi đau đang âm ỉ. Có thể ta không hóa giải được nhưng ta đã chia sẻ phần nào những vướng mắc. Ta không cho phép mình chấp nhận hay buông xuôi theo những khó khăn của cuộc đời mang đến. Phải biết nhận thức rằng mình là ai, đang làm gì, đang hướng đến cái gì và quan trọng là phải có một điểm dừng.
Dừng lại đúng lúc sẽ giữ lại được rất nhiều thứ.

- Dừng lại những yếu đuối trong lòng để giữ mãi một tình bạn thiêng liêng!
- Dừng lại một lời nói không hay để giữ lại giá trị cao đẹp của chính mình!
- Dừng lại một ý nghĩ vừa khởi để không tạo thêm nghiệp chướng!
- Dừng lại những ham muốn để có được đời sống thanh thản!
​

Sống với một tâm hồn trong sáng, luôn hướng tới những mục đích tốt đẹp. Sống vì mọi người xung quanh lấy niềm vui của mọi người làm niềm vui của chính mình. Thì cuộc đời này sẽ không còn mang đến những đau khổ hay bi lụy, thay vào đó là những hạnh phúc vui tươi là yêu thương chia sẻ. Và cuộc đời này sẽ mãi mãi là một màu xanh hy vọng.

Chúc tất cả mọi người một ngày tĩnh lặng và an lạc!

​

 

..Phải chi con người ai cũng có riêng cho mình một cơn gió lạnh, có thể thổi mát tâm hồn khi lạc chân vào cái nóng gắt nơi đời thường cuộc sống. Phải chi ta thôi vội vàng, mà giữ cho lòng mình được thanh thản, cho ta được yên lòng nghỉ ngơi.

Những cái nắng tự nhiên của trời đất, hay những cái nắng âm ỉ bên trong mỗi con người, ở đâu cũng cần được quạt mát. Giống như ta, đôi lúc cần sống châm lại, càn thảnh thơi suy nghĩ mà tự quạt mát cho tâm hồn mình. Cho nóng giận nhất thời bỗng dưng bay biến, để ta lại trở vể là ta...

Mong em sẽ tự mang cho mình một cơn gió, để những trưa hè chẳng mang chút giận dữ suy tư..."

* Trích: Cho gió lạnh mùa nắng tháng 5 - http://www.bmmua.com *

Hạ Trắng (Saxophone)

Trần Mạnh Tuấn
​

​

 

cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi vui tươi.cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi ngậm

...Sống có bao năm vui vui... buồn buồn... người người ngợm ngợm...

Dòng thời gian lững lờ lặng lẽ lướt qua nhẹ nhàng tàn theo năm tháng.

Có người thi sỹ cảm thấy sự xê dịch của thời gian qua rất vội:

“Cười với nắng một ngày sao chóng thế

Nay mùa đông, mai mùa hạ buồn chăng”.
​

Thời gian đi qua cuốn theo bao tình cảm của con người đi về miền ký ức hư không, chỉ để lại trong mình niềm dĩ vãng của thời gian và quá khứ.
Chúng ta có khoảng 70 đến 80 năm để sống ở đời, và sâu thẳm từ đáy lòng luôn luôn có một âm hưởng nội tại âm thầm nhắc nhở chúng ta: “hãy vượt lên chính mình” để làm một cuộc hành trình phá tan màn u tối. Mà muốn làm một cuộc cách mạng phá tan màn u tối trước tiên ta phải biết dừng lại và làm chủ được những cảm xúc vui vui buồn buồn của mình. vì nếu ta không làm chủ, điều hòa được tấm thân thô kệch này thì không bao giờ cuộc cách mạng thành công, sự thất bại của cuộc cách mạng sẽ phá hư một kiếp người mà ta chính là kiếp người đó!
Hãy thử đi vào dòng tâm thức cảm thọ mang âm hưởng ngôn ngữ hiện sinh, triết lý nhân bản qua ca từ của Trịnh công sơn như một cá nhân đang nói lên tiếng nói chung cho thân phận của con người sống trên mặt đất này.
Sống có bao năm vui vui buồn buồn người người ngợm ngợm
Sống chết mong manh như thân cỏ hèn mọc đầy núi non.

​

Chúng ta phải nhìn lại chính mình mà xem, cuộc sống vô thường ngắn ngủi này được bao lâu mà sao nó làm cho tâm trạng chúng ta có khi vui- rất vui, có khi buồn -rất buồn, có khi là người, có khi là ngợm. Tôi đã nghĩ về câu này rất nhiều lần nhưng vẫn chưa thể xuyên suốt rõ ràng. Tâm ta là một dòng sông nhận thức luôn biến đổi, biến đổi từng giờ từng phút, từng cử chỉ từng sát na mà ta đâu hề hay biết… ta cứ để bản năng tập khí vô lượng kiếp của mình chạy rong ngày này qua tháng nọ, gặp cảnh ưng ý thì vui không ưng ý thì buồn. Trong phật giáo có đề cập đến tám nỗi khổ chính của con người đó làanh khổ, già khổ, bệnh khổ, chết khổ, người mình yêu thương mà phải xa rời khổ, cái gì mong muốn mà lấy không được khổ, người mà mình không thích gặp hoài cũng khổ và khổ vì ngủ ấm nung nấu, ngoài ra còn có những cảm xúc, cảm thọ khác làm chúng ta khổ luẩn quẩn hoài trong thế giới tình cảm như: giận hờn, kiêu ngạo, ganh tị, thèm khát, bất mãn, vui mừng, thương mến, mặc cảm, chán nản….và vô lượng vô biên trạng thái khác nữa.

Những nỗi khổ, cảm xúc nói trên làm cho con người phải quay cuồng điêu đứng, dở khóc dở cười, vui vui buồn buồn ở thế gian hữu tình này.
​

​

​

Người có tu có chánh niệm thì luôn luôn dám nhìn thẳng vào vấn đề và luôn giữa được sự điềm tĩnh của mình trước mọi hoàn cảnh xung quanh. Dẫu đôi lúc cảnh xung quanh cũng làm cho ta nhói tim… nhưng ta biết chấp nhận và hiểu vì sao ta lại bị nhói tìm thì sự vui buồn sẽ không còn là buồn vui nữa.
Sống ở cuộc đời tranh giới giữa sinh và chết thật mong manh, thật ngắn ngủi mà sao con người không để ý gì cả chỉ biết hưởng thụ những vật dục của thế gian. Họ chỉ biết lợi dụng những ngôn từ hay ho với cử chỉ cái nhìn cao thượng mang đầy sự giả dối của lương tâm để cốt đem những điều lợi ích vật chất tạm bợ về cho bản thân mà không biết ta gieo nhân gì thì gặp quả đó! ở đời tôi không tiết gì cả, chỉ tiếc là ai cũng cho mình là sẽ sống lâu , khỏe mạnh và trường thọ… nhưng ai ngờ ngoài mồ hoang lắm kẻ chết khi tuổi còn xuân… trong đó có thể có bạn mình hay người thương của mình…

sống có bao năm vui vui buồn buồn người người ngợm ngợm

sống chết mong manh như thân cỏ hèn mọc đầy núi non

cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi vui tươi
​

cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi ngậm ngùi



Cuộc đời là một trường học lớn mà suốt kiếp người có lẽ chưa chắc ta đã học hết, vì nơi đây ta nến được hương vị vui và buồn, đau và khổ, cũng chỉ mong tìm ra một triết lý sống nhằm giải phóng tâm tư con người thoát được sự khổ đau và vượt lên chính mình.

“không đau khổ lấy chi làm chất liệu
​

Không buồn thương sao biết chuyện con người
Không nghèo đói làm sao thi vị hóa
Không lang thang sao biết nắng mưa nhiều”
Nhờ biết cảm nhận thế nào là đau khổ, buồn thương, nghèo đói, lang thang thì sau đó con người mới hiểu, mới trân quý những gì mà mình đang có hiện tại.
Thể chế của chính trị thì dựa vào luật pháp, thể chế của tôn giáo thì dựa vào tiêu chuẩn đạo đức tâm linh,thể chế của trường đời thì tự do xã hội. Vui thì cười, buồn thì ngủ không có gì phải lo phải bàn cải cả. Anh có nội tâm riêng của anh, tôi có nội tâm riêng của tôi không ai giống ai. Chỉ có giống một điều là chúng ta đang hướng đến một sự bình an nội tại mong tất cả điều được sống trong an lạc và thảnh thơi.
Gió núi bay qua lao xao bụi bờ lao xao bờm ngựa
Nắng quái yêu ma lung linh thành trì lung linh của nhà
Bước tới hư vô khoác áo chân như long lanh giọt lệ
Long lanh giọt lệ giọt lệ thiên thu.
Hạnh phúc của con người không phải là truy tìm về quá khứ hay tương lai mà hạnh phúc của con người có được, nếm được là giây phút hiện tiền bây giờ ở đây. Tôi nghĩ “chân như” nếu hiểu theo ngôn ngữ phật giáo thì có vẻ lớn lao cao siêu mang tính tuyệt đối; nó là thường hằng bất động, là như như khó mà diễn tả cho con người hiểu và hình dung ra được… Nhưng nếu hiểu theo nghĩa thường "chân như" chính là”thực tại tuyệt vời”.

Mấu chốt quan trọng nhất trong cuộc sống là con người tìm được niềm vui ở tâm hồn. Chỉ có niềm vui an lạc ở tâm hồn mới giúp con người đứng vững giữa xã hội đầy bất an, đầy biến động này. Con người nếu không có niềm vui ở tâm hồn thì cái tâm nó sẽ không kiên định, cái thân sẽ cảm thấy bất an bởi sự giao động của trần cảnh xung quanh, nó làm cho chúng ta dễ lung linh thành trì lung linh của nhà. Chính tâm hồn và thân xác mình mà mình không ngự trị được thì thử hỏi mình sẽ làm được gì cho mình và cho chính mọi người thân thương xung quanh đang kỳ vọng ở mình. Tất cả điều là mơ mộng nô lệ cho giặc hoang tưởng nắng quái yêu ma, cho bờm ngựa, cho những gì mà mình không làm nên một cái thực ở tâm hồn.
S.T.

​

​

Sống có bao năm vui vui buồn buồn người người ngợm ngợm

Sống chết mong manh như thân cỏ hèn mọc đầy núi non

Cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi vui tươi

Cuộc đời cho tôi cho tôi tiếng nói đôi khi ngậm ngùi
Gió núi bay qua lao xao bụi bờ lao xao bờm ngựa
Nắng quái yêu ma lung linh thành trì lung linh cửa nhà
Bước tới hư vô khoác áo chân như long lanh giọt lệ long lanh giọt lệ
Giọt lệ thiên thu
​

Sống có đôi tay đôi tay thật dài ôm quanh tình người

Sống có đôi chân đôi chân mệt nhoài một đời tới lui

Cuộc đời cho tôi cho tôi trái cấm trên đôi môi em

Cuộc đời cho thêm cho em có cánh bay đi vội vàng
Núi đứng quanh năm đất muôn đời nằm riêng ta rộn ràng
Đứng giữa thiên nhiên thân ta nằng nặng thân chim nhẹ nhàng
Muốn nói đôi câu giữa chốn thương đau
Chim xanh bạc đầu cây xanh bạc đầu
Vội vàng tôi theo
​

​

​

 

[/CENTER]
[/QUOTE]

 

​

ĐI TÌM NGƯỜI THƯƠNG!
*****
​

Nhu yếu của con người là mong muốn tìm ra được người mình yêu thương và được kẻ khác đáp lại tình thương ấy một cách chân thật, thủy chung. Nếu con người sống trên cõi đời này mà thiếu vắng tình thương yêu thì kể như vô vị, chẳng còn ý nghĩa gì nữa. Do đó, đi tìm đối tượng phù hợp về lối sống và tính cách để được thương yêu chăm sóc sớm chiều là vấn đề vô cùng trọng đại, ít ai có thể lơ là, buông trôi!


Người thương, không hẳn là người xinh đẹp hoặc có bằng cấp địa vị cao trong xã hội mà chỉ cần người ấy có khả năng thấu hiểu và chấp nhận được lối sống của bạn! Nếu như bạn lỡ dại thương yêu một ai đó vì sắc đẹp, vì giàu sang quyền quý nhưng tính cách giữa hai người không mấy hợp nhau thì chẳng đem lại kết quả tốt đẹp như bạn hằng mong muốn. Vì vậy, đi tìm được một mẫu người tương thích như ý muốn mà mình đặt ra là cả vấn đề hết sức khó khăn, vất vả. Trong thực tế không có ai hoàn hảo cả, người được mặt này thì lại yếu kém về mặt nọ, hay nói cách khác bản chất của mỗi con người đều có các đức tính tốt đẹp và xen tạp những ý niệm xấu xa khó lường. Nếu trong hiện tại chúng ta không biết tu tập quy chiếu lại chính mình, thì những hạt giống phiền não tiêu cực kia sẽ dễ dàng phát khởi và xâm chiếm tâm hồn. Cũng chính vì lẽ đó, cho nên Đức Thế Tôn dạy rằng:
Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến bất lợi lớn, này các Tỷ-kheo, như tâm không được điều phục. Tâm không được điều phục, này các Tỷ-kheo, đưa đến bất lợi lớn. Và ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn, này các Tỷ-kheo, như tâm được điều phục. Tâm được điều phục, này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn. (Tăng Chi Bộ Kinh, chương I, phẩm không điều phục)
Thật rõ ràng, nếu chúng ta không biết cách nhận diện, điều phục và làm chủ được tâm ý mình, thì mọi hành động, nói năng ứng xử trong cuộc sống sẽ tùy thuộc vào cái ta tham ái chấp thủ, và dĩ nhiên là đưa tới bất lợi, khổ đau. Ngược lại, khi một người thường trực quán sát thân tâm và chuyển hóa được các ý niệm tiêu cực xấu ác thì mỗi việc làm của họ đều đem lại lợi ích an vui cho cuộc đời. Do đó, phẩm chất toàn hảo của con người được biểu hiện trọn vẹn hay không là tùy vào việc tu niệm của mỗi người ngay trong đời sống hiện tại.

​

Vậy thì, bạn muốn đi tìm mẫu người lý tưởng để thương yêu và được cùng nhau chia sẻ ngọt bùi, nhưng trong khi đó tâm ý tham vọng chấp ngã của bạn chưa được điều phục, liệu tình thương yêu ấy có đem lại hạnh phúc toàn vẹn hay không? Bởi lẽ, khi chung sống với một người không mấy phù hợp thì bạn sẽ tìm cách tránh tré, loại bỏ để đi tìm đối tượng khác, đến khi chọn lựa được người dễ thương xinh đẹp thì bạn lại lo lắng sợ mất và tìm đủ mọi phương cách để chiếm giữ. Như thế, cả hai trường hợp trên đều khiến cho bạn bất an và khổ sở! Mặt khác, mọi thứ trên cuộc đời này luôn luôn thay đổi, không có gì thực sự tồn tại lâu dài. Thân tâm của chúng ta sinh diệt biến đổi trong từng giây từng phút cho nên mới dẫn đến sự già nua và tật bệnh. Hoàn cảnh cuộc sống cũng vô thường không khác, có người giàu sang sung sướng rồi lại nghèo khổ túng thiếu, những mối tình tan vỡ chia cách vẫn thường xuyên hiện hữu, và sự kiện sóng thần, động đất, bão lụt xảy ra khắp nơi không ai có thể lường trước hết được. Sự thật của đời sống này là như thế, cho nên dù bạn cố công gìn giữ, níu kéo để cho tình yêu mãi mãi sắc son bền vững thì cũng không thể được. Khi chúng ta nhận thức được điều này thì cho dù gặp bất cứ sự việc gì xảy ra cũng không khiến cho ta phải ngỡ ngàng và sầu khổ.




Thực ra, người thương chỉ có mặt khi bạn biết buông xuống cái ta lăng xăng tìm cầu, chọn lựa cái này hoặc loại trừ cái kia, hay nói cách khác khi trong tâm bạn hoàn toàn vắng bóng cái ta phân biệt, kỳ thị thân sơ thì bạn dễ dàng mở lòng thương yêu tất cả mọi người. Bởi vì, bản chất của các pháp vốn bình đẳng, trong sáng không có sự phân chia tốt xấu, hay dở chỉ vì chúng ta sống trong thất niệm mê lầm, không thấy rõ thực tánh tự nhiên của các pháp nên mới tạo ra chuỗi dài sầu, bi, khổ, ưu não… Vì lẽ đó, cho nên khi Ngài Huệ Năng nghe được câu kinh “ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm-( Kinh Kim Cang) thì ngài thốt lên rằng:
Hà kỳ tự tánh bổn tự thanh tịnh,
Hà kỳ tự tánh bổn bất sanh diệt,
Hà kỳ tự tánh bổn tự cụ túc,
Hà kỳ tự tánh bổn vô động diêu,
Hà kỳ tự tánh năng sanh vạn pháp.
Dịch nghĩa:
Đâu ngờ tự tánh vốn tự thanh tịnh,
Đâu ngờ tự tánh vốn không sanh diệt,
Đâu ngờ tự tánh vốn tự đầy đủ,
Đâu ngờ tự tánh vốn không dao động,
Đâu ngờ tự tánh hay sanh muôn pháp.
(Kinh pháp Bảo Đàn)

​

Theo tuệ giác của ngài Huệ Năng thì các pháp vốn đã hoàn chỉnh, chúng luôn luôn vận hành đúng với nhân quả tội phước mà ta đã tạo ra trong hiện tại. Mọi sự vật hiện tượng luôn

luôn biến đổi, không có cái gì thực sự đứng yên một chỗ. Dòng sông, đám mây, cơn mưa, cây cỏ, ánh nắng mặt trời… chúng có mặt trong nhau, làm nên nhau và không có một cái ta riêng biệt độc lập, cũng chẳng có đối tượng để cho cái ta bám víu trụ chấp. Hay nói cách khác, khi tâm thức của bạn không cấu tạo nên chủ thể (cái ta) thì đối tượng (của ta) cũng không hiện hữu và như thế bạn sẽ ung dung tự tại sống “tùy duyên thuận pháp”. Để được như thế, bạn chỉ cần có mặt trọn vẹn với những gì mà mình đang tiếp xúc, buông xuống thói quen phản ứng định đoạt để tùy thuận theo tiến trình diễn biến của thực tại đang là. Mỗi khi bản ngã tham sân si không còn hiệu lực chi phối lên đời sống, lúc bấy giờ khả năng chấp nhận và thương yêu của bạn mới thực sự trọn vẹn, vượt ra khỏi ranh giới chọn lựa lấy bỏ. Và nhờ đó, bạn không cần phải bỏ công sức để đi tìm người thương ở đâu cả, vì ở nơi bạn đã sẵn có tình thương yêu đích thực.
​

Trong thực tế, khi bạn muốn thương yêu một ai đó trước hết bạn phải biết thương lấy chính mình. Nếu bạn không biết thương yêu chăm sóc thân tâm của mình cho lành mạnh, trong sáng thì làm sao bạn có thể thấu hiểu và cảm thông đối với những người khác? Ví dụ, khi người nào đó nói về bạn một câu hơi nặng lời, nếu giây phút ấy bạn thiếu khả năng trầm tĩnh, sáng suốt để thấy rõ nguyên nhân của sự việc xảy ra thì bạn sẽ phản ứng sự bực bội hoặc chạy trốn hiện thực. Và như thế, bạn không thể trải nghiệm được những bài học thiệt thực từ cuộc sống, nên khả năng chấp nhận và lòng thương yêu của bạn đối với mọi người chung quanh sẽ bị hạn hẹp. Vì vậy cho nên, trở về với chính mình, chuyển hóa những hạt giống xấu trở thành tốt, làm tươi mát vườn tâm của mình là vấn đề chính yếu cần phải thực thi để cho vườn tâm tuệ giác trong ta được dễ dàng biểu hiện.


Thiết nghĩ, niềm khát vọng của con người là muốn được một ai đó thấu hiểu, cảm thông và sớm hôm cùng nhau chia sẻ tâm tình là vấn đề hết sức quan trọng không thể thiếu. Tuy nhiên, lòng mong ước này chỉ được thành tựu khi bạn biết chấp nhận những yếu kém của kẻ khác và đặc biệt buông xuống cái ta và cái của ta thì tình thương yêu chân thực tức thời hiện hữu. Hơn hết, bạn không cần phải chờ đợi hay là tìm cầu người thương ở đâu cả, bởi vì sự có mặt của người thương chỉ tùy thuộc vào thái độ sống tỉnh thức trọn vẹn của bạn ngay tại đây và bây giờ.
S.T HuongTra

 

“Chén trà này khung cảnh này!​

Ngàn năm đâu dễ có hôm nay​

sống ngày nay biết ngày nay​

Còn xuân thu trước chớ hay làm gì!...


​

 

Chén Trà &Tấm Chân Tình!

"...Còn gặp nhau thì hãy cứ vui
Vui trà vui Đạo bấy lâu nay
vui câu nhân nghĩa vui bè bạn
Quên hết không gian lẫn tháng ngày..."


​

Giữa cuộc sống náo động, nhịp sống vội vã dễ làm tinh thần con người mất quân bình. Và khi tâm thần mất sự hài hòa, đời sống tâm linh sẽ không khỏi chịu ảnh hưởng. Làm thế nào để quân bình cuộc sống? Có nhiều phương pháp thực hiện, từ bình diện tâm lý đến tâm linh. Ban Mục vụ Đối thoại liên tôn TGP xin giới thiệu gợi ý của tác giả Hồng Bối như một đề nghị thực hành khả thi nhằm tái lập sự thanh thản tinh thần.

* * *

​

Trà là một loại thảo dược độc đáo mà thiên nhiên ban tặng cho con người, từ đó trở thành sự sáng tạo văn hóa và nguồn cảm hứng vô bờ bến không thể thiếu của các thi nhân, ẩn sĩ. Nói đến trà, chúng ta khó có thể dùng ngôn từ mà diễn tả cho hết bản sắc vi diệu của nó. Vì vốn dĩ bản chất của trà là thực, là đạo, là tỉnh thức, là sống trọn vẹn ngay trong hiện tại, bây giờ và ở đây. Khi bạn nâng chén trà tức bạn đã hòa mình vào không gian vũ trụ, mà ở đó thường chỉ có thi nhân và ẩn sĩ mới thực nghiệm được toàn vẹn giá trị đích thực của chén trà.
Vũ trụ bao la, chén trà nhỏ bé. Thời gian vô cùng, không gian vô tận. Cá thể hữu hạn, bản thể vô hạn. Làm sao chúng ta có thể dùng trí năng khối óc để đo lường tính toán cho được khi khoa học vẫn chưa tìm ra căn nguyên của vũ trụ. Mà dẫu cho khoa học có tìm ra căn nguyên vũ trụ đi chăng nữa thì đó cũng chỉ là căn nguyên trên ấn định giả tưởng mà thôi.
Đứng ở phương diện thực tại kiếp người mà nói, con người muốn có hạnh phúc đích thực thì chỉ khi nào con người biết dừng lại trước cái viển vông, ảo tượng của lối suy luận trần gian mà quay về lại với thực tại chính mình, để chiêm nghiệm thấy sự sống xung quanh quả thật mầu nhiệm. Một bông hoa, mỗi ngọn cỏ, một hạt sỏi, mỗi chén trà, tất cả đều có sự gắn kết liên hệ mật thiết với nhau. Trong chén trà chứa cả sương gió vũ trụ, trong sương gió vũ trụ mà thấy cả chén trà.
Nhờ vậy mà trong khoảnh khắc thời gian, thi nhân đã thấy sự mầu nhiệm của chén trà.

“Trong một chén trà thơm​

có hồ sen bát ngát,​

Trong một làn gió mát,​

có muôn vạn trùng dương,​

Trong trang giấy bình thường​

có cổ kim nhân loại”.​

Hay nói đơn giản, ngắn gọn như Viên Ngộ :

“Thong dong mỗi tách trà​

Tâm rỗng rộng bao la​

Uống trà trong nắng sớm​

Vườn tâm đầy hương hoa”.​

Và gần chúng ta hơn, Thầy Nhất Hạnh cũng đã nói lên nỗi giao cảm với chén trà, với đạo, với sự tỉnh thức thực tại chính mình, qua bài thơ :​

“Chén trà trong hai tay​

Chánh niệm nâng tròn đầy​

Thân và tâm an trú​

Bây giờ và ở đây”.​

Chỉ với chén trà bình dân Việt Nam mà Thầy đã đưa con người từ thế giới viển vông trở về lại thực tại cuộc sống bây giờ và ở đây, và cũng chỉ với cái thấy ấy mới giúp con người lột xác, tháo gỡ được những xiềng xích hủ bại, bế tắc, những cái vòng quanh của một kiếp người.
Lặng lẽ ngồi bên chén trà với bất kỳ tư thế nào đi chăng nữa, ta cũng cảm nhận trà là một người bạn chân tình ở mọi lúc mọi nơi. Nói về trà cũng như ta đang hát bài ca “Một đời người một rừng cây” của Trần Long Ẩn, hay “Tình xa” của Trịnh Công Sơn, tiết tấu âm điệu buông thả lên xuống êm đềm tự nhiên, làm cho tâm hồn ta rung động khi cảm cái hay cái đẹp ở mỗi vần điệu, nhịp độ.
Trà đưa thi sĩ trở lại con người thật của thi sĩ, đưa ẩn sĩ về lại cội nguồn ẩn sĩ, đưa tình huynh đệ xa cách trở nên gần gũi ấm cúng hơn bao giờ hết, “Một đêm tri kỷ chuyện trò, còn hơm xem sách lần mò mười năm”. Trong cuộc sống, mọi người thường cho rằng tình huynh đệ cao quý hơn cả, nhưng thiết nghĩ để có được tình huynh đệ thắm thiết chân thực thì không có gì quý bằng được ngồi bên nhau trong những cuộc thưởng trà. Trà không có tính chất đơn điệu lẻ loi như cà phê hay buồn sầu bất mãn như rượu. Trà nuôi dưỡng và đề cao sự tao nhã, nhẹ nhàng, thanh thoát, biểu lộ sự giản dị, chân thật tinh khiết vô cùng.
Uống trà để tâm hồn an nhàn thanh thản quên đi cái ồn ào, náo nhiệt của phố thị, cái lo toan của cuộc sống. Tại thư phòng, nói đúng nghĩa là góc yên thân, uống được chén trà là diễn tả cả quá trình phong cách nghệ thuật sống, bao tâm huyết tinh túy lịch lãm nhất của nội tại lẫn ngoại tại đều được phơi bày ở đây, nơi ta trở lại chính ta, nơi ta dành nhiều thời giờ để làm cuộc hành trình phá tan màn u tối.
Cuộc sống xã hội hiện đại chứa đựng một số yếu tố tiêu cực đang dần dần tiêm nhiễm đầu độc phá hoại tâm ý của chúng ta; đối phó với vấn nạn cấp bách này, mỗi con người cần có cơ hội để ý thức được mình và trở về chính mình. Ngồi bên ấm trà mặc nhiệm tự tại với tâm không lăng xăng cẩu thả, dùng hết kỹ năng khéo léo của đôi bàn tay pha một bình trà và rồi nhẹ nhàng khoang thai nâng chén lên nhấp từng ngụm từ tốn của sự tỉnh thức và cẩn trọng, ta sẽ cảm nhận hương vị ngào ngạt toát ra từ trà. Nếm vị trà là nếm vị thiên nhiên. “Nhất nước, nhì pha, tam trà, tứ ấm”, tay chỉ dơ một chút, chén dính chút vết dầu mỡ là trà cũng mất hết hương vị. Cho nên pha trà đúng cách thì hương vị trà với ta là một,

“Chén trà này khung cảnh này​

Ngàn năm đâu dễ có hôm nay​

sống ngày nay biết ngày nay​

Xuân thu năm tháng chớ hay làm gì”.
​

Biến thể vũ trụ vận hành cuộc sống theo quy luật cũng biến đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác. Nhưng những lúc được ngồi uống trà bên cạnh những người thân thương trong giờ phút trời đất giao hòa thì không có gì hạnh phúc bằng khoảnh khắc thiên thu đó. Nếu giờ phút này ta sống trọn vẹn với mọi người mà ta gặp bằng tấm lòng chân thật của tình thương và hiểu biết thì dù mai này không gặp nhau đi chăng nữa, ta cũng sẽ không ân hận, cũng chẳng hối tiếc, vì ta đã sống trọn vẹn hết lòng cho nhau. Thật tiếc cho những ai chưa từng biết thưởng thức trà bằng tâm chân thật như vậy.
Hãy thử uống trà đi! Vì uống trà là mở ra câu chuyện, từ chuyện đông đến chuyện tây, từ chuyện xưa đến chuyện nay, ngôn từ thầm lặng, hòa ái dạt dào đầy tình thương của trà sẽ gieo rắc, ban phát tưới mát dòng sông tâm thức chính ta, làm cho cõi lòng nhân sinh mỗi cá nhân uống trà có cùng chung một tiếng nói. Tiếng nói chân thật, Huynh Đệ Trà xưa nay.
Hồng Bối.

 

Cho những ai muốn tìm sự tĩnh lặng trong tâm hồn!

Cuộc đời như Giấc Mộng dài
An Vui thì ít Khổ Đau thì nhiều!..

[YOUTUBE]iwxNXg9PwnY[/YOUTUBE]​

 

SỰ TĨNH LẶNG TRONG TÂM TRÍ!

​

Sao anh không nghỉ ngơi mà cứ làm ồn mãi thế? Anh không đứng yên một lúc được à?
Một thầy tu và đệ tử đang đi bộ xuyên rừng, nhưng người đệ tử cứ cảm thấy tâm trí rối bời không yên. Anh hỏi thầy: "Thưa thầy, tại sao tâm trí của chúng ta không bao giờ ngừng nghỉ và chỉ rất ít người mới có tâm trí tĩnh lặng? Chúng ta có thể làm gì để luôn thấy tĩnh lặng trong tâm trí đây ạ?"
Vị thầy tu mỉm cười, nhìn đệ tử rồi nói: "Ta kể cho con nghe câu chuyện về một con voi. Con voi đang đứng hái lá từ trên cây bình thản nhấm nháp. Bỗng một con ruồi nhỏ bay tới và cứ vo vo gần tai con voi. Con voi phe phẩy đôi tai để quạt con ruồi đi. Nhưng con ruồi cứ bay đi rồi lại bay tới, con voi lại phe phẩy tai đuổi đi.
Con voi bắt đầu thấy ngạc nhiên nó hỏi con ruồi:
- Sao anh không nghỉ ngơi mà cứ làm ồn mãi thế? Anh không đứng yên một lúc được à?
Con ruồi liền đáp:
- Tôi bị thu hút bởi tất cả những gì tôi nghe thấy, nhìn thấy, ngửi thấy. Cả năm giác quan đều không ngừng hoạt động và không thể chống chọi được với sự biến đổi "thiên biến vạn hóa" của tất cả mọi thứ xung quanh tôi. Bí mật của anh là gì vậy? Tại sao anh có thể luôn điềm đạm và tĩnh lặng như vậy?"

​

Con voi ngừng ăn và mỉm cười:
- Năm giác quan không thể chi phối sự chú ý của tôi. Tôi biết kiểm soát sự chú ý của mình và có thể hướng nó tới bất cứ nơi nào tôi muốn. Điều này giúp tôi tập trung vào mọi thứ tôi làm và vì thế tôi hoàn toàn có thể tĩnh lặng và chìm trong công việc. Anh thấy đấy, tôi đang ăn và tôi chỉ tập trung ăn. Bằng cách này, tôi có thể thưởng thức món ăn ngon hơn. Tôi kiểm soát sự chú ý của mình chứ không để sự chú ý bị phân tán và chi phối mình. Đây chính là bí mật của tôi".
Người đệ tử "à" lên một tiếng, đôi mặt mở to và nở một nụ cười rạng rỡ: "Con đã hiểu! Tâm trí của con sẽ không bao giờ được tĩnh lặng nếu con tiếp tục để thế giới xung quanh hấp dẫn cả năm giác quan. Con phải học cách điều khiển năm giác quan, biết chọn lọc những cái gì cần và không cần tập trung. Có như thế tâm trí con mới trở nên tĩnh lặng được."
"Phải rồi, con trai", vị thầy tu trả lời, "tâm trí luôn chuyển động và nó sẽ đi đến bất cứ nơi nào nó muốn. Kiểm soát được sự chú ý, và con sẽ kiểm soát được tâm trí."
s.t

 

Đi Tìm Giây Phút Bình Yên trong Cuộc sống!

[YOUTUBE]hkFa7lKwhW0[/YOUTUBE]


​

 

Mỗi ngày một câu châm ngôn!

​

 

Tinh Hoa Cuộc sống!

[YOUTUBE]MEE5DIRx_0I[/YOUTUBE]
​

 

​

 

Hãy yêu đời vì... đời luôn luôn yêu bạn...

[SIZE=-0]9 ĐIỀU ĐỂ BẠN THẤY CUỘC ĐỜI ĐÁNG SỐNG![/SIZE]
[SIZE=-0][/SIZE]

[SIZE=-0][/SIZE]

[SIZE=-0]
[/SIZE]
​

[SIZE=-0]1. Đừng xem trọng bề ngoài vì nó có thể đánh lừa bạn. Đừng xem trọng sự giàu sang vì nó có thể mất dần. Hãy đến với người biết làm bạn cười, vì chỉ có nụ cười mới biết ngày buồn thành vui. Chúc bạn tìm được người như thế.

2. Có những lúc trong cuộc đời, bạn nhớ một người đến nỗi chỉ muốn kéo người ấy ra khỏi giấc mơ để ôm chặt lấy. Chúc bạn có được người ấy.

3. Hãy đến nơi bạn thích, hãy trở thành người mà bạn muốn. Bởi lẽ, bạn chỉ có một cuộc đời và một cơ hội để thực hiện tất cả những gì mong mỏi. Chúc bạn có lòng can đảm.

4. Chúc bạn có đủ hạnh phúc để được dịu dàng, đủ từng trải để được mạnh mẽ, đủ nỗi buồn để biết cảm thông, đủ hy vọng để biết hạnh phúc.

5. Khi cánh cửa hạnh phúc đóng lại, một cánh cửa khác sẽ mở ra. Thường bạn sẽ ngắm mãi cánh cửa đóng lại để rồi không thấy cánh cửa đang mở ra. Chúc bạn nhận ra cánh cửa của mình.

6. Người bạn tốt nhất là người có thể im lặng cùng bạn khi ngồi ngoài hiên, để rồi khi quay đi, bạn cảm thấy như vừa được trò chuyện thật thích thú. Chúc bạn có nhiều bạn bè.

7. Bạn sẽ chẳng biết mình đang hưởng gì nếu không mất nó. Bạn sẽ chẳng mong mỏi gì nếu không mất nó. Chúc bạn không biết để không chịu đau khổ như thế.

8. Luôn đặt mình vào vị trí của người khác. Nếu trong vị trí đó, bạn thấy đau, có lẽ người kia cũng sẽ cảm thấy như vậy.

9. Một lời bất cẩn có thể gây bất hòa. Một lời độc ác có thể làm hỏng cả cuộc đời. Một lời đúng lúc có thể làm giảm căng thẳng. Một lời yêu thương có thể đem lại hạnh phúc. Chúc bạn biết cách điền vào chỗ trống của cuộc đời.
[/SIZE]

​

 

Hạt Bụi nào hóa kiếp thân tôi...để một mai tôi về làm cát bụi..

​

CÁT BỤI
Trần Mạnh Tuấn​

 

chào ngày mới xinh tươi!

​