Góc Nhỏ ***•.¸¸¸.•*•♪ღ♪¸.•¨¨* Động Hồ Ly *¨¨•..♪ღ♪•*•.¸¸¸.•***

Những 'chiếc bẫy' giăng sẵn chờ dân mê cá độ
​

Với dân cá độ chuyên nghiệp, các trận bóng không hẳn là thể thao, mà tất cả đều…sặc mùi tiền. Chính vì thế dân làm nghề càng có nhiều chiêu thức để chiêu dụ, bẫy con mồi…​

Nghề săn những con mồi béo bở​

Trong khi tìm hiểu về nạn cá độ, chúng tôi vẫn luôn thắc mắc câu hỏi muôn thuở, vì sao nhiều người trở nên mê muội với nạn cá độ đến nỗi tán gia bại sản, có khi tìm đến cái chết? Khi chúng tôi giáp mặt với ông Mạnh “lìa”, 45 tuổi, ngụ đường Thái Phiên, Q.11, một phần câu hỏi được tỏ tường.

Mạnh “lìa” lúc nào cũng 3 chiếc ĐTDĐ để nhận các cuộc gọi từ khách hàng ghi độ hoặc hỏi kèo. World Cup 2014 khởi tranh, việc này Mạnh “lìa” giao cho người làm thuê. Còn công việc của ông là “săn mồi”.

Chỉ cần cái click chuột trên máy tính là con bạc tha hồ ăn thua đỏ đen từ nhỏ lẻ đến bạc tỷ​

Với “con mồi”, Mạnh “lìa” có những cách tiếp cận riêng, khi là điếu thuốc hay chầu cà phê tán dóc. Khi đã thân quen, ông này sẽ chuyển đề tài qua các trận đá bóng và “nhá hàng” xem thử con mồi có khoái mấy trò đỏ đen hay không?.

Khi xác định “con mồi” chịu chơi, Mạnh “lìa” quăng đòn, là tặng 1 tài khoản cá độ miễn phí, có 1.000 điểm. Tuỳ theo quy ước của từng trang, riêng trang của Mạnh “lìa” quy đổi 1 điểm tương đương 20 ngàn đồng. “Con mồi” bỗng dưng có 20 triệu đồng để cá độ, ai mà chẳng ham. Và như vậy “con mồi” sập bẫy lúc nào không biết...

Tất nhiên cờ bạc có thắng có thua, nhưng thực tế kẻ thắng thì ham hố lao theo để kiếm càng nhiều tiền càng tốt; kẻ thua thì cố gỡ. Chung quy cờ bạc kết cục ai cũng biết hậu quả.

Hiện nhiều đại lý của các trang mạng có nhiều chiêu thức để…giăng bẫy khách hàng. Ngoài chuyện tặng tài khoản, các tay cò còn có nhiều cách thức khác như: sẵn sàng cho khách cá cược gấp 2 – 3 lần số tiền có trong tài khoản, thủ tục đổi tiền ảo thành tiền thật chỉ trong tích tắc hay sẵn sàng cho vay nặng lãi để cá độ.

Và cứ thế, “con mồi” trượt dài theo cái bẫy được giăng ra khá hoàn hảo, tinh vi; chẳng mấy chốc mà dính vào nợ nần. Theo giới cờ bạc cá độ, Mạnh “lìa” khá phiêu lưu khi cho “con mồi” đánh bạt mạng. Thế nhưng, Mạnh “lìa” khá tự tin, từng tuyên bố chắc ních “đã nợ thì chạy đâu cho thoát”.

Chẳng ai lạ gì, khi “con mồi” bị sập bẫy, bản thân Mạnh “lìa” đã nắm được lai lịch, gốc gác, địa chỉ, chỗ làm…Và đã hoạt động trong nghề cờ bạc này, Mạnh “lìa” thiếu gì đàn em,với cách thức khủng bố tinh thần, uy hiếp “con mồi” để đòi cho bằng được số tiền thua độ.

Thanh – đại lý của 1 trang mạng cá độ có liên hệ với giới chuyên nghề cờ bạc tại miền Bắc cho biết: “sướng nhất là giăng bẫy dân văn phòng mê cá độ. Bởi lẽ số con bạc này khi đã đỏ đen thì thường say máu, ăn thua lớn; nợ nần cũng lo chạy vạy để trả cho đúng hẹn, không dám đánh đổi”.

Khi con bạc là “thượng đế”​

Một điều mà các con bạc say mồi không để ý là các nhà cái, những tay trùm đứng đằng sau điều hành mạng lưới cá độ bóng đá, luôn là người chủ động điều khiển từng bước chân của dân cá độ. Mỗi phương thức nhà cái và người đại diện trang cá độ đưa ra đều quy về mục tiêu cuối cùng là vét sạch túi con mồi.

Muôn hình vạn trạng kiểu đỏ đen trên 1 trang mạng cá độ trực tuyến​

Một chiêu khác các nhà cái tung ra: cứ sau 24h tài khoản của con bạc lại được tặng thêm một số tiền ảo. Với tâm lý chủ quan nghĩ đây là tiền chùa, tiền ảo nên nhiều con bạc chơi một cách vô tư. Mãi cho đến khi đổ nợ mới biết đời cờ bạc không có kết cục tốt.

Một điểm khác, các con bạc còn bị chiêu dụ bởi những bài viết “tâm lý chiến”, sặc mùi đỏ đen rất bài bản trên các trang mạng chuyên về cá độ. Điển hình mới đây trang masion888… có một bài về 10 lời khuyên cá độ bóng đá qua mạng.

Trong đó có những đoạn: muốn cá độ mà có tiền thì phải biến nó thành công việc hàng ngày, như cơm ăn, nước uống; phải kiên trì và nhẫn nại; cá độ là một trò chơi mà yếu tố may mắn và bịp bợm rất nhiều….

Hay trang bongdacado…cũng có bài “vì sao bạn hay thua trong cá độ bóng đá?” phân tích giai đoạn con bạc mất bình tĩnh, lú lẫn bởi tác động của nhà cái và các thế lực “đen tối” đằng sau các trận đấu, cách chơi xác suất và cả những lý do bạn chơi khó mà thắng nổi nhà cái…. Thế nhưng trang này lại có hướng dẫn người chơi đăng ký tài khoản cá độ trực tuyến và giới thiệu cả những trang mạng cá độ được coi là uy tín.

Theo tìm hiểu, các trang mạng cá độ hiện tại đều có cung cách phục vụ các con bạc một cách chuyên nghiệp, có kèm các chương trình khuyến mãi, những bài phân tích mà ai đọc qua tưởng chừng là khách quan, kiến thức sâu rộng…

Đáng nói, có những bài phân tích các trận đấu hay những công thức dự đoán, hướng dẫn cá độ mà một tay ngang sau vài tiếng nghiền ngẫm cũng có thể thành thục kiến thức, kỹ năng đặt cược.

Với chiêu “quảng cáo”, chăm sóc khách hàng như nói trên, nên không khó để hình dung hàng ngày có hàng ngàn người truy cập các trang mạng này để chơi trò đỏ đen. Rồi một ngày, chính họ bị chúng siết lại như chiếc gông cùm vô hình, khó thoát ra được.

Trách sao được khi nhiều còn bạc bị tán gia bại sản, ngập trong nợ nần, mà chúng tôi có dịp tiếp xúc, đều đổ thừa, họ thua vì quá…xui xẻo. Bởi, cái bẫy mà dân cá độ chuyên nghiệp giăng ra đối với “thượng đế” quá tinh vi, hoàn hảo.
​

______________________VietNam.Net_______________​

 

Tin HOT!

Chen lấn, mua hồ sơ mầm non từ 2 giờ sáng
​

Để ghi tên đăng kí cho con vào học tại Trường mầm non Hiệp Bình Chánh 4, P.Hiệp Bình Chánh,Q.Thủ Đức, TP.HCM. Nhiều phụ huynh phường Hiệp Bình Chánh phải dạy từ 2h sáng để mua hồ sơ, ghi danh cho con.​

​

Theo đó chỉ tiêu tuyển sinh của trường là: 2 lớp lá (70 bé), 2 lớp mầm (70 bé), 2 lớp chồi (70 bé), 1 nhóm lớp 25-36 tháng tuổi (30 bé), 1 nhóm lớp 19-24 tháng tuổi (20 bé), 1 nhóm lớp 6-12 tháng tuổi (16 bé).

Trước đó, nhà trường thông báo hồ sơ được bán thành hai đợt, đợt một bán cho lớp lá ngày 1/7, đợt 2 bán cho các lớp còn lại từ ngày 11/7, việc bán sẽ bắt đầu vào 7g30. Tuy nhiên ngay từ 2h sáng ngày 11/7 nhiều phụ huynh đã phải đi ghi danh cho con.

Dù vậy, hàng trăm phụ huynh đến muộn hơn vẫn không ghi danh để mua được hồ sơ cho con. Việc cho phép ghi danh từ nửa đêm của Trường mầm non Hiệp Bình Chánh 4 sau đó đã vấp phải sự phán ứng của nhiều phụ huynh. Các phụ huynh cho rằng nhà trường không công bằng khi đã thông báo bán theo giờ hành chính là 7h30 nhưng đã cho ghi danh từ nửa đêm và cho rằng có khuất tất trong việc ghi danh bán hồ sơ.

Phụ huynh xếp hàng từ 2h sáng để mua hồ sơ​

Chị Hoàng Mai, P. Hiệp Bình Chánh cho biết “đây là trường mới xây, phòng ốc rộng đẹp nên đăng kí cho con học lớp chồi, theo thông báo nhà trường việc bán hồ sơ được chia thành hai đợt, lớp lá bán ngày 1/7, các lớp còn lại bán từ ngày 11/7, việc bán sẽ bắt đầu vào 7g30 ngày 11/7, tuy nhiên điều bất ngờ là sáng 11/7 khi phụ huynh đến ghi danh mua hồ sơ cho con thi đã có một loạt danh sách được ghi từ ngày 1/7. Chúng tôi không hiểu ngày 11/7 mới bắt đầu ghi bán cho các lớp còn lại mà danh sách từ trước là thế nào”

Trước tình hình đó, Phòng GD-ĐT quận Thủ Đức đã thông sẽ giải quyết bán hồ sơ cho tất cả phụ huynh. Ông Lê Minh Tuấn, trưởng phòng Giáo dục quận Thủ Đức khẳng định “việc bán hồ sơ là việc công khai, minh bạch, đàng hoàng, không có việc khuất tất như xì xào như phụ huynh nói. Chúng tôi cũng đã giải quyết cho phụ huynh mua hồ sơ và những phụ huynh nào mua được hồ sơ các cháu đều được học tại trường”

Chùm ảnh chen lấn mua hồ sơ mầm non từ 2 giờ sáng:

















_______________________VietNam.Net_________________​

 

VN giành 3 huy chương Vàng Olympic Toán quốc tế
​

Thông tin từ Cục Khảo thí & Kiểm định chất lượng, Bộ GD-ĐT cho biết đoàn học sinh VN tham dự kỳ thi Olympic toán quốc tế 2014 đều giành huy chương với: 3 HC Vàng, 2 HC Bạc, 1 HC Đồng.​

​

Kì thi Olympic Toán Quốc tế năm 2014 IMO 2014 diễn ra tại Cape Town, Nam Phi. Đội tuyển Việt Nam gồm 6 thí sinh do thầy Lê Bá Khánh Trình làm trưởng đoàn.

Các thí sinh của VN tham gia IMO 2014 (Ảnh: VNMath)​

Kết quả cuối cùng, tất cả 6 thành viên của VN tham dự đều giành huy chương (HC), cụ thể: 3 HC Vàng thuộc về các em Nguyễn Thế Hoàn, lớp 11 Trường THPT chuyên tự nhiên, Trường ĐH Khoa học tự nhiên (ĐH Quốc gia Hà Nội); Phạm Tuấn Huy, học sinh lớp 12 Trường Phổ thông năng khiếu (ĐH Quốc gia TP.HCM) và em Trần Hồng Quân, lớp 12 Trường THPT chuyên Thái Bình, tỉnh Thái Bình.

2 HC Bạc thuộc về các em Hồ Quốc Đăng Hưng, lớp 12 Trường Phổ thông năng khiếu (ĐH Quốc gia TP.HCM) và em Vương Nguyễn Thùy Hương, lớp 12 Trường THPT chuyên Lê Quý Đôn, TP.Đà Nẵng.

Với tổng số 157 điểm, đoàn Việt Nam đứng thứ 10 trong bảng tổng sắp không chính thức của IMO 2014, sau các đoàn lần lượt là Trung Quốc, Mỹ, Đài Loan, CHLB Nga, Nhật Bản, Ukraina, Hàn Quốc, Singapore và Canada.

_______________________VietNam.Net_________________________

Nam sinh Cần Thơ san bằng kỷ lục suốt 19 năm của Olympia

Nguyễn Bá Vinh trở thành thí sinh thứ ba của Đường lên đỉnh Olympia đạt 460 điểm, sau Phan Đăng Nhật Minh và Huỳnh Nguyễn Hồng Chiến.

Cuộc thi Đường lên đỉnh Olympia tuần ba, tháng thứ hai, quý III lên sóng ngày 28/4 với sự tranh tài của bốn thí sinh: Huỳnh Nhựt Khoa (THPT Duy Tân, Phú Yên), Nguyễn Bá Vinh (THPT chuyên Lý Tự Trọng, Cần Thơ), Hoàng Thanh Tùng (THPT Cao Bá Quát Hà Nội) và Chu Đức Trung (THPT Dương Quảng Hàm, Hưng Yên).

Trong đó, Nguyễn Bá Vinh khiến cả trường quay vỡ òa khi đạt 460 điểm - số điểm cao nhất trong lịch sử 19 năm của Đường lên đỉnh Olympia. Trước đó, chỉ có hai thí sinh làm được điều này là Huỳnh Nguyễn Hồng Chiến (THPT Lê Quý Đôn, Ninh Thuận, thí sinh Olympia năm thứ 15) và Phan Đăng Nhật Minh (THPT Hải Lăng, Quảng Trị, quán quân Olympia năm thứ 17).

Ngay từ phần thi Khởi động, Bá Vinh đã thể hiện sự nhanh nhạy khi hoàn thành 12 câu hỏi, trong đó 9 câu đúng, giành 90 điểm. Thanh Tùng được 70 điểm, Đức Trung 50 và Nhựt Khoa 30 điểm.

Bước sang phần thi Vượt chướng ngại vật, nam sinh Cần Thơ nhanh chóng bấm chuông xin trả lời chướng ngại vật dài 18 chữ cái ngay sau khi một hàng ngang gợi ý và một góc hình ảnh được lật mở. Câu trả lời "Chiến dịch Hồ Chí Minh" mang về cho Bá Vinh thêm 80 điểm.

Bỏ xa thí sinh đang đứng thứ hai tới 90 điểm, Bá Vinh càng tự tin để Tăng tốc. Sau bốn câu hỏi, em ghi được 110 điểm và tiếp tục dẫn đầu với 280 điểm. Trong khi đó, Thanh Tùng sở hữu 150, Đức Trung 90 và Nhựt Khoa 40 điểm sau phần thi thứ ba này.

Gần như đã chạm tay tới vòng nguyệt quế, nhưng Bá Vinh vẫn thể hiện quyết tâm cao khi Về đích. Trước khi vào phần thi của mình, Vinh giành thêm 30 điểm từ gói câu hỏi của thí sinh chơi trước. Sau đó, em chọn gói 80 điểm. Trả lời đúng một câu 20 điểm và dùng ngôi sao hy vọng chính xác ở câu tiếng Anh 30 điểm, Vinh nâng tổng số điểm lên 390.

Không dừng lại ở đó, đại diện trường THPT chuyên Lý Tự Trọng liên tục giành điểm từ gói câu hỏi của hai thí sinh thi cuối. Kết thúc, em đạt 460 điểm. Cả trường quay vỗ tay, reo hò khi MC công bố nam sinh đã chạm tới mức kỷ lục của chương trình suốt 19 năm qua.


Bá Vinh giành 460 điểm ở cuộc thi tuần Olympia. Ảnh chụp màn hình

"Việc giành được thành tích đồng kỷ lục nằm ngoài mong đợi của em. Em hy vọng sẽ giữ được tinh thần này trong vòng thi tháng", Bá Vinh nói. Các bạn còn lại Nhựt Khoa không có điểm nào, Thanh Tùng 140, Đức Trung 80 điểm.

Với chiến thắng thuyết phục, Nguyễn Bá Vinh sẽ góp mặt trong cuộc thi tháng thứ hai, quý III cùng ba thí sinh gồm: Nguyễn Đại Nghĩa (trường Phổ thông Năng khiếu, Đại học Quốc gia TP HCM) - nhất tuần một mới 260 điểm, Vũ Văn Thành (THPT Điềm Thụy, Thái Nguyên) - nhất tuần hai với 250 điểm, và Nguyễn Văn Lộc (THPT chuyên Lê Quý Đôn, Bà Rịa - Vũng Tàu) - có điểm nhì cao nhất với 210 điểm.

______________*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&_____________

Cha mẹ phụ hồ, con trai giành HC Vàng toán quốc tế
​

Con lên Hà Nội học chuyên toán cũng là ngày chị Nguyễn Thị Thảnh và chồng Nguyễn Văn Hòa về thủ đô làm phụ hồ và thợ xây kiếm tiền nuôi con. Họ nhận tin con trai giành HC Vàng Olympic toán quốc tế 2014 khi đang ăn cơm trong lán xây dựng ở gần Học viện Nông nghiệp Việt Nam.​

​

Lúc biết tin con trai Nguyễn Thế Hoàn, lớp 11 Trường THPT chuyên tự nhiên, Trường ĐH Khoa học tự nhiên (ĐH Quốc gia Hà Nội) giành HC Vàng Olympic Toán quốc tế 2014 anh Hòa chị Thảnh mừng rơi nước mắt.

Vợ chồng quanh năm bám vào 3 sào ruộng làm ăn chẳng biết gì đến mạng Internet. Hoàn cũng chưa gọi điện báo về nhà. Nhờ có người dì của em đọc báo, biết tin nên báo cho anh chị.

Hay tin, vợ chồng vội vàng buông bát đũa, xin nghỉ để ra bắt xe khách về quê báo tin cho gia đình nội ngoại và chuẩn bị đi đón con trở về tại sân bay Nội Bài.

Vợ chồng chị Thảnh, anh Hòa và con trai út Nguyễn Anh Tuấn với bó hoa tươi đợi đón con trai cả Nguyễn Thế Hoàn tại sân bay Nội Bài trưa 14/7 (Ảnh: V.Chung).​

Sáng 14/7, Hà Nội mịt mờ trong cơn mưa rào mùa hạ. Vợ chồng chị cả đêm trước mong ngóng con nên ngủ không yên giấc. Gia đình từ quê xã Hòa Bình, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình đã dậy từ 5h đón xe để lên sân bay đợi con.

Người mẹ áo sơ mi trắng, người cha áo sơ mi cộc tay –những bộ đồ một năm mới mặc vài lần trong những dịp trang trọng tay cầm bó hoa hồi hộp ngóng bóng con làm thủ tục ra khỏi sân bay.

Chị Thảnh tâm sự: “Hoàn học giỏi từ nhỏ. Hồi em lên 3 tuổi có người chị gái sang chơi mang theo tờ báo, Hoàn cứ đòi mượn. Cả nhà bất ngờ khi con chưa được ai dạy chữ đã biết đọc”.

Anh Hòa phụ thêm: “Hồi đó mình có mua cho cháu chiếc mũ thêu chữ tên cháu ở trên đầu. Lúc con chơi ngoài sân cứ lấy gạch non viết tên mình lên đó”.

Khả năng toán học của Hoàn, theo lời của nhiều thầy cô dạy em, như một thứ năng khiếu trời cho, cộng thêm với sự chỉ dẫn của những người thầy giỏi nên ngày càng được phát huy.

“Cháu học giỏi từ lớp 1. Lên lớp 6 đang học trường THCS ở xã thì thầy cô thấy cháu thực sự có năng khiếu toán nên Trường THCS Lê Danh Phương (trường chuyên của huyện Hưng Hà) về dạy. Sau đó từ lớp 7 đến lớp 11 năm nào Hoàn cũng đi thi học sinh giỏi tỉnh, thành phố rồi quốc gia với thành tích thấp nhất là giải Nhì (hồi lớp 9)” – người mẹ tự hào khi nói về con.

Hết lớp 9, Hoàn cùng lúc thi đỗ vào lớp 10 chuyên toán của ba trường là: Trường THPT chuyên Thái Bình, Trường THPT chuyên của Trường ĐH Sư phạm Hà Nội, Trường THPT chuyên Khoa học tự nhiên thuộc Trường ĐH Khoa học tự nhiên (ĐH Quốc gia Hà Nội).

“Cuối cùng em xin nhà cho học ở Trường THPT chuyên Khoa học tự nhiên vì ở đó từng có nhiều anh chị đi thi quốc tế môn toán giành HC Vàng, Bạc, Đồng. Ở đó có những người như GS Ngô Bảo Châu, GS Lê Hùng Việt Bảo, GS Ngô Đắc Tuấn là những người em thần tượng” – Hoàn cho biết.

Thương con nhưng nhìn vào hoàn cảnh gia đình khó khăn, vợ chồng chị Thảnh chia sẻ nỗi lo để con hiểu.

“Nhưng Hoàn từ tốn xin gia đình cứ cho con học 1 năm ở Hà Nội. Nếu tự thấy không được con sẽ xin về. Nhưng vì yêu thích nên con sẽ cố gắng hết sức mình” – chị Thảnh nhớ lại.

Ngày đưa con lên Hà Nội nhập học cũng là ngày vợ chồng anh chị về thủ đô: chị làm phụ hồ, anh làm thợ xây kiếm tiền nuôi 2 con trai ăn học.

Tiền mỗi tháng vợ chồng kiếm được 6-7 triệu đồng, lo cho Hoàn ăn học hết 4-5 triệu đồng rồi thêm cậu em trai Hoàn đang học lớp 7 chuyên văn Trường THCS Lê Danh Phương với tiền cỗ đám cũng vừa hết.

Hiệu trưởng Trường THPT chuyên Khoa học tự nhiên Nguyễn Vũ Lương (giữa) chia sẻ niềm vui cùng Hoàn và ông ngoại em. (Ảnh: Văn Chung)​

Thương bố mẹ, nhiều bữa sáng Hoàn nhịn ăn lên lớp, bữa trưa và tối chỉ ăn suất 15.000 đồng. May mắn là vợ chồng chưa ốm đau nên còn đủ sức nuôi con.

Anh Nguyễn Văn Hòa, bố Hoàn dáng người đen xạm vì nắng công trường, mắt cười hiền hậu mừng vui: “Chúng tôi mừng lắm. Vậy là bao năm con cùng bố mẹ lên Hà Nội học hành, mưu sinh nay đã có ngày giành HC Vàng. Hạnh phúc lớn nhất của vợ chồng tôi là con được theo đuổi đam mê và luôn cố gắng hết mình”.

Con ở kí túc xá trên đường Lương Thế Vinh, bố mẹ ở cách đó hơn 10km nên thi thoảng vào những buổi tối được nghỉ làm anh Hoàn cùng vợ lại đèo nhau bằng xe máy sang thăm con.

Nguyễn Thế Hoàn chụp chung với bố mẹ, em trai và ông ngoại (Ảnh: Văn Chung).​

Ông ngoại của Hoàn –Nguyễn Xuận Thạnh năm nay 68 tuổi cười nhăn nheo, kể: “Bố mẹ thằng Hoàn, thằng Tuấn (em trai Hoàn) đi làm xa suốt. Lần nào về hai đứa cũng đi thăm hỏi ông bà. Thầy cô từ hồi tiểu học vẫn quý và qua lại thăm nhà thằng Hoàn vì tính nó hiền lành, học giỏi”. Vừa qua ông Thạnh bảo ông đã đi pho-to-co-py 34 giấy khen các loại của Hoàn để mang ra nộp cho Hội khuyến học của xã để làm học bổng xã dành cho em.

Hoàn ở kí túc xá của trường, cách chỗ bố mẹ hơn 10km. Thi thoảng buổi tối được nghỉ làm vợ chồng anh Hòa lại đèo nhau bằng xe máy tới thăm con. Những ngày 8/3, chị Thảnh kể con vẫn mua một bông hoa và lời chúc tặng mẹ.

“Hoàn hay tâm sự với mẹ mọi chuyện buồn vui trong cuộc sống. Cháu nói sau này muốn học thêm tiếng Anh cho tốt để xin học bổng du học. Mình chỉ nói với con nếu học bổng toàn phần thì mẹ mừng, cũng muốn con đi. Nhưng nếu phải lo chi phí nhiều quá, bố mẹ e không đủ sức cho con đi nước ngoài được” – chị Thảnh chia sẻ.

Tâm sự ngay khi xuống sân bay Nội Bài, Hoàn cho biết em rất vui và tự hào với HC Vàng giành được. Song “kết quả có một phần may mắn vì điểm số em đạt là 29, vừa đủ nhận HC Vàng. Kỳ thi năm nay có hơi khác năm ngoái khi chú trọng nhiều về tổ hợp trong khi thế mạnh của em hình học. Tuy nhiên mọi người trong đoàn và bản thân em đã cố gắng làm bài hết sức”.

Em cho biết mong muốn của bản thân là sẽ học thêm tiếng Anh để năm tới nộp hồ sơ vào ngành toán của một trường ở Mỹ hoặc Canada và sẽ cố gắng kiếm càng nhiều học bổng càng tốt vì điều kiện gia đình khó khăn, không đủ lo chi phí nếu phải đóng quá nhiều.

Lĩnh vực em dự định theo đuổi sẽ là ngành toán học ứng dụng vì lĩnh vực thú vị hơn và có khả năng áp dụng nhiều trong cuộc sống.

________________________ViêtNam.Net_____________​

​

 

Chuyện ĐỜi...Lên...Xuống...

Đại gia vận hạn cạn tiền, chân dài bỏ theo duyên mới
​

Nhiều người cho rằng quan hệ đại gia - chân dài chỉ là quan hệ tình - tiền, khi tiền hết thì tình cũng tan. Thực tế, đã có nhiều chân dài rời bỏ đại gia trong khi họ gặp hoạn nạn hay lúc túi tiền của họ không còn được rủng rỉnh.​

Chồng vào tù, hoa hậu vui duyên mới​

Chuyện tình của hoa hậu Hà Kiều Anh và đại gia Nguyễn Gia Thiều - Giám đốc công ty Đông Nam - từng được ca ngợi là một câu chuyện tình đẹp bởi ngay cả khi đại gia hoạn nạn chân dài vẫn luôn kề vai sát cánh. Năm 2005, khi bị khởi tố về tội buôn lậu và trốn thuế, Nguyễn Gia Thiều đã tìm mọi cách để tẩu tán tài sản, và hầu như rất nhiều tài sản quý, ông đều chuyển qua thành tài sản riêng của Hà Kiều Anh.

Khi toà tuyên án, Nguyễn Gia Thiều phải nộp phạt 130 tỷ đồng cùng 20 năm tù giam, người ta đã nhìn thấy nước mắt của Hà Kiều Anh cùng lời tâm sự “Dù có bất cứ chuyện gì xảy ra thì em cũng luôn bên cạnh, cùng anh Thiều vượt qua khó khăn, hoạn nạn".

Hoa hậu Hà Kiều Anh động viên Nguyễn Gia Thiều sau khi ra khỏi tòa.​

Tuy nhiên, khi ông Thiều ngồi tù một năm rưỡi, câu chuyện tình lãng mạn ấy lại kết thúc khi Hà Kiều Anh chính thức cho biết cô đã ly dị. Ít lâu sau, Hà Kiều Anh đã lên xe hoa cùng một đại gia khác.

Chồng Diễm Hương gặp nạn: Vợ bỏ đi, dự án bê bết​

Cuối tháng 2, thông tin hoa hậu Diễm Hương và chồng ly hôn trở thành tâm điểm chú ý của dư luận. Chồng cũ của Hoa hậu Diễm Hương là Đinh Trường Chinh, Chủ tịch hội đồng thành viên của Công ty địa ốc Việt Hân. Công ty này được thành lập năm 2006 với vốn điều lệ ban đầu là 320 tỷ đồng, sau đó tăng lên 1.600 tỷ đồng.

Có thông tin cho rằng, Diễm Hương rời bỏ người chồng nghìn tỷ vì thời buổi bất động sản khó khăn, ông Chinh không kiếm được nhiều tiền như thời trước nữa.

Hoa hậu Diễm Hương và chồng cũ​

Có khối tài sản kếch xù nhưng có vẻ Công ty Việt Hân của chồng cũ Hoa hậu Diễm Hương đang cạn vốn khi để hàng loạt dự án đình đám đắp chiếu. Điều này khiến dư luận hoài nghi về tiềm lực tài chính của đại gia BĐS này.

Mới đây, trong vụ đôi co trên mặt báo với vợ cũ là Hoa hậu Diễm Hương, chính ông Chinh cũng vô tình để lộ tình trạng khó khăn của mình: “Năm 2010 và 2011, bất động sản lên đến đỉnh điểm. Tiền tôi rất nhiều. Nhưng sau năm 2011, kinh tế khó khăn, tôi phải co bóp lại, chứ bất động sản không bán được và lo tập trung làm ăn, chứ không phải chơi bời như người khác”, ông Chinh cho hay.

Chân dài vỡ mộng, bỏ chạy vì Công “mô tô” không là đại gia​

Ngay từ hồi mới lập nghiệp, Công “mô tô” đã nổi tiếng trong lĩnh vực tình trường. Anh ta yêu nhiều, nhưng không bền. Bạn bè tìm hiểu thì biết Công “mô tô” có cách thể hiện tình yêu quá khác thường, muốn khoe mẽ, muốn hào nhoáng nên các cô gái đều "bỏ của chạy lấy người".

Đến khi trở thành doanh nhân, Công “mô tô” dẹp hết những mối tình với những cô gái bình thường và bắt đầu nhảy vào cặp kè với ới những chân dài danh tiếng như người mẫu B.L, siêu mẫu V.H.Đ, “chân dài” N.T.Đ,..

Công “mô tô” và một “chân dài” thủa còn mặn nồng​

Tuy nhiên, đến gần 40 tuổi đời, Công “mô tô” vẫn là đại gia đơn thân. Mới đây, Công bị khởi tố trong vụ mua bán xe thanh lý ở Hải Dương. Khi phải đối diện với vòng lao lý, bên cạnh đại gia này không có bóng một chân dài nào.

Việt Trinh bị người cũ "lên án" phụ bạc​

Sau những ồn ào trong chuyện tình với Phạm Huy Phước - Giám đốc Công ty Tamexco, diễn viên điển ảnh Việt Trinh tiếp tục dính líu tới đại gia Trần Văn Giao - kẻ nổi tiếng trong vụ lừa đảo của công ty Đông Phương - hiện đang thụ án tù chung thân tại Trại giam Xuân Lộc. Nữ diễn viên Việt Trinh chính là người có mặt trong chiếc xe ôtô của Trần Văn Giao hôm Giao bị bắt.

Sau khi Trần Văn Giao bị bắt, Việt Trinh bị triệu tập lên cơ quan điều tra để làm rõ về sự liên quan của cô với "đại gia" siêu lừa đảo này. Cô phủ nhận sự liên quan của mình đến Trần Văn Giao, phủ nhận cả mối quan hệ tình cảm với "đại gia" này và cho rằng mình cũng là "nạn nhân" bị Trần Văn Giao lừa đảo trong việc mua bán đất đai.

Diễn viên Việt Trinh chịu nhiều tai tiếng sau cuộc tình với hai đại gia phạm tội​

Thời gian trước, khi có phóng viên lên Trại giam Xuân Lộc, tiếp xúc với Trần Văn Giao. Phạm nhân này tỏ ra có dấu hiệu thần kinh không bình thường khi suốt ngày chỉ xoay quanh chuyện "sự kỳ diệu của môn hóa học". Trong những lúc "bình thường" nhất, Trần Văn Giao nhắc tới Việt Trinh và "lên án" người tình cũ đã phụ bạc sau khi anh ta thất thế.

Thêm nợ, bớt siêu xe, Cường đôla dính tin đồn vợ bỏ​

Năm 2010, Hồ Ngọc Hà gây sốc cho dư luận khi công khai đã mang thai với Cường đôla. Dư luận nghi ngờ Hà Hồ chấp nhận sinh con cho thiếu gia phố núi chỉ vì "hám của". Tuy vậy, những khoảnh khắc ngọt ngào của vợ chồng Hà Hồ sau đó đã phần nào dẹp tan lời dị nghị.

Thiếu gia phố núi Cường đôla dính tin đồn vợ bỏ​

Song, gần đây, người hâm mộ lại xôn xao trước thông tin Hà Hồ chia tay Cường đôla. Nguyên nhân của sự đổ vỡ này được đồn thổi là do việc kinh doanh của Cường đôla không suôn sẻ nên vướng nợ nần hàng chục tỷ đồng. Hà Hồ cũng từng phải bỏ tiền tỷ ra để trả một vài món nợ cho chồng nên cảm thấy mệt mỏi. Không những thế, Cường đôla còn bị đồn là cặp kè với một người mẫu tai tiếng. Việc này khiến cho sự rạn nứt tình cảm gia đình ngày càng lớn khiến Hà Hồ quyết định chia tay.

Thực tế, trong vài năm trở lại đây, do tình hình kinh doanh khó khăn khiến tài sản của nhà Cường đôla bị giảm xuống đáng kể. Năm 2013, với hàng loạt những vụ bê bối, kiện tụng đã kéo theo gần 1/7 tài sản trên sàn chứng khoán của nhà Cường đôla “không cánh mà bay”. Mặc dù giữ chức Phó Giám đốc nhưng lương của vị thiếu gia này chỉ được 3 triệu đồng/tháng.
Gần đây, tốc độ sắm siêu xe của thiếu gia phố núi đã giảm đi rất nhiều. Sở thích khoe dàn siêu xe của thiếu gia này cũng thay đổi, đội siêu xe đình đám một thời của Cường đôla đã được giấu biệt.

_______________________VietNam.Net______________​

 

Lâu đài đá cuội hoang phế, đại gia Hà thành vỡ mộng bồng lai

Một đại gia Hà thành đầu tư hàng chục tỷ đồng cho khu biệt thự nghỉ dưỡng không giống ai: Được xây dựng và trang trí toàn bằng đá cuội. Nhưng rồi khi dự án chưa thành, đại gia khó khăn nên biệt thự bị bỏ hoang, cỏ mọc um tùm. Giấc mộng về chốn bồng lai giữa núi đồi Hà Nội đã tan tành.​

Ngôi biệt thự tại xã Yên Trung - Thạh Thất - Hà Nội có lối kiến trúc độc đáo đầy ngẫu hứng, với tường bao quanh nhà được ốp sỏi cuội, nhiều người dân nơi đây gọi là biệt thự "sỏi cuội".





Trước cổng được xây một chiếc chòi cao theo phong cách cổ La Mã, trong khuôn viên được xây dựng ba ngôi nhà kiểu dáng khác lạ.



img]http://imgs.vietnamnet.vn/Images/vnn/2014/07/11/17/20140711172533-dsc00863.jpg[/img]

Khu biệt thự có diện tích hàng nghìn m2. Nhìn bên ngoài, ngôi biệt thự như một tòa thành vững chắc, hiên ngang, dễ gây sự chú ý cho khách thập phương. Nhưng bước vào trong, không ai nghĩ đó là một tòa thành "chết" bao trùm một cảm giác ớn lanh vì cây cối um tùm, mọi thứ đều đổ nát, hoang tàn. Mặc dù được người trông nhà cố công cắt tỉa, nhưng do diện tích quá rộng công việc chăm sóc vườn làm không xuể.





Nằm phía Bắc khu biệt thự, ngôi nhà sàn gỗ đã bị mục nát, bên trong được xây bằng gạch được sơn trắng, một kiến trúc nửa dân tộc vùng cao Việt Nam kết hợp tông mầu trắng phong cách châu Âu, cách điệu theo kiểu ngẫu hứng, gia chủ muốn đem lại cho ngôi nhà vẻ đẹp độc đáo, khác lạ. Do không có người ở nên ngôi nhà tuy có phần bóng bẩy nhưng vẫn có một cảm giác lạnh lẽo.



Khi bước vào ngôi nhà bê tông nằm giữa trung tâm khu biệt thự, một kiến trúc cũng không thuộc một trường phái nào. Ngôi nhà 3 tầng, hai tầng dưới thiết kế theo kiến trúc hiện đại, tầng ba có kiến trúc văn hóa kiểu truyền thống "đình, chùa" với mái được vuốt cong.





Người trông nhà cho biết, ngôi nhà mái "đình, chùa" này trải qua nhiều năm xây dựng, nhưng không hiểu lý do gì chủ nhà nhiều lần đập đi xây lại, dẫn đến ngôi nhà luôn trong tình trạng đổ nát.





Ngôi nhà sàn khác bằng bê tông kiểu dáng khá lạ mắt nằm phía nam của khu biệt thự, xung quanh được ốp sỏi cuội, một kiến trúc độc đáo mà gia chủ dự tính xây dựng làm nhà nghỉ dưỡng cho khách du lịch. Từ trên tầng của ngôi nhà có thể phóng tầm mắt ra mặt hồ, bên kia hồ là một rừng cây, khách du lịch có một cảm giác thư thái nếu như được sống trong ngôi nhà độc đáo này.



Có điều, ba ngôi nhà này đều trong tình trạng dang dở và bị bỏ hoang nhiều năm nên mỗi lần đến đây đều có cảm giác lạnh lẽo.



Để cho khu vườn của biệt thự này đẹp hơn, hợp với phong cách của một nơi nghỉ ngơi thư giãn tiện nghi hiện đại, gia chủ đầu tư hàng trăm triệu với nhiều cây cổ thụ có tuổi đời hàng trăm năm. Bên cạnh đó, gia chủ này còn lát những con đường dạo chơi quanh khu biệt thự hoàn toàn bằng đá cuội. Chi phí đầu tư cho khu vườn có thể lên đến hàng tỷ đồng.



Do cây cối rậm rạp, ba ngôi nhà nằm giữa, mọi cảnh vật đều vắng vẻ nên cảm tưởng đây là một khu biệt thự ma, bị lãng quên trong một khu rừng.



Theo người trông nhà, vị đại gia sở hữu khu biệt thự này đã chi hàng chục tỷ đồng xây dựng với mục đích nghỉ ngơi thư giãn lúc cuối tuần, kiêm thêm dịch vụ kinh doanh kiểu resort, nhưng do địa thế quá hẻo lánh nên dịch vụ này đã bị phá sản. Hiện ngôi biệt thự bỏ hoang này đang được rao bán với giá "bỏ ngỏ".



Một số người dân sinh sống gần khu biệt thự cho biết, nhiều khách đã đến ngỏ ý mua. Nhưng do khu biệt thự này quá hoang lạnh, nhiều khách ra về với tâm trạng sợ hãi.



"Bỏ ra hàng chục tỷ đồng xây dựng nhưng khi rao bán thường thì rất khó cho người mua lựa chọn bởi họ không muốn sở hữu lại sản phẩm trên đất, như hồ, nhà kiên cố... với kiến trúc không như họ mong muốn", một người dân tại Yên Trung chia sẻ.



Anh Hoàng, người môi giới BĐS ở Yên Trung - Thạch Thất chia sẻ: "Nhiều vị đại gia bây giời có tiền muốn mua đất xây biệt thự nghỉ dưỡng, họ muốn mua một khoảnh đất bằng phẳng rồi sau xây dựng từ đầu theo đúng kiến trúc thiết kế mà họ mong muốn, thậm chí đào ao, đắp núi. Còn với kiểu biệt thự "sỏi cuội" này thường thì các đại gia không để mắt tới".





Với địa thế đẹp được xây dựng bằng kiến trúc đầy ngẫu hứng, mọi chi tiết được đầu tư cầu kỳ với lượng tiền khủng. Nếu như một đại gia nào muốn sở hữu tiếp ngôi biệt thự này cũng không biết phải làm gì với đống đổ nát này.

______________________VietNam.Net______________​

​

​

 

Thế Giới Showbiz...

5 danh hiệu 'tự phong' gây nhức nhối showbiz Việt
​

Khi tự phong những danh hiệu, sao Việt đã bị cộng đồng mạng “ném đá” không tiếc tay.

Công chúa Lâm Chi Khanh

Sau khi chuyển giới và nhanh chóng lên loạt kế hoạch “tấn công” lại làng nhạc Việt, Lâm Chi Khanh ngay lập tức bị “ném đá” thảm hại bởi gu thời trang thảm họa và phát ngôn chẳng giống ai. Khi thấy mình quá hợp với gu thời trang lòe loẹt, sến sẩm thì Lâm Chi Khanh tự phong luôn cho mình danh hiệu “công chúa”.

Tuy nhận được vô vàn lời chê bai nhưng cô nàng lại hết sức bình tĩnh để ngồi lên dư luận. Cô tự tin nói: “Tôi được đồng nghiệp và bạn bè xem như là một người đẹp - ca sĩ chuyển giới đẹp nhất Việt Nam”, “Tất cả khán giả, bạn bè, đồng nghiệp và người thân khi gặp tôi ngoài đời đều phải trầm trồ khen ngợi tôi đẹp, thậm chí quá đẹp để đi thi hoa hậu chứ đừng nói là xấu như khán giả trên mạng bình luận”.



Nhan sắc mộc của Công chúa tự phong



Việc người đẹp diện trang phục hở hang thái quá như đã trở thành “cơm bữa”.

Búp bê Phi Thanh Vân

Vào một ngày đẹp trời người đẹp họ Phi quyết định “khai tử” làn da nâu độc tôn lâu năm để định hướng cho mình một phong cách hoàn toàn mới - búp bê trắng sứ. Làn da trắng không thua kém Ngọc Trinh của búp bê tự phong khiến cô nổi bật, trở thành tiêu điểm của cánh săn ảnh. Tuy nhiên lượng “đá” cô thu hồi lại không hề kém hiệu ứng truyền thông do chính cô tạo ra. Sự dễ thương là điều không hề thấy mà trái lại hình ảnh sến sẩm, lòe loẹt, hở hang tột độ khiến Phi Thanh Vân mất thêm điểm. Cô tỏ ra không hề quan tâm dư luận mà vô cùng tự hào về những gì mình đã làm và những lợi ích truyền thông, kinh tế xuất phát từ đó.



“Búp bê sống” Phi Thanh Vân.



Gu thời trang của cô so với Lâm Chi Khanh “một chín một mười”.

“Chuẩn men” Cao Thái Sơn

Chuyện bắt đầu khi Cao Thái Sơn bị một Việt kiều tên Adam Nguyễn tố lừa tình và tiền của anh ta. Adam liên tiếp tung ra những hình ảnh hết sức tình tứ với Cao Thái Sơn khiến nam ca sĩ bị cho là gay. Không phục “án oan” này, Cao Thái Sơn nhanh chóng tổ chức một buổi họp báo. Trong buổi này, anh hài hước hỏi mọi các nhà báo tham gia rằng có tin anh là gay không thì tới 2/3 số nhà báo đồng ý như vậy. Câu nói chốt lại vấn đề "Tôi chuẩn men" đã mang lại biệt danh "chuẩn men" cho Cao Thái Sơn. Hiện hai từ “chuẩn men” do anh phát ngôn đã đi vào đời sống với nhiều ý nghĩa khôi hài.



“Chuẩn men” Cao Thái Sơn. Đến nay giới tính của anh vẫn là một dấu hỏi trong lòng khán giả.

Người đẹp Trà Ngọc Hằng

Người đẹp Trà Ngọc Hằng từng bị cộng đồng mạng “trao đá tận tay” khi có những phát ngôn rất tự tin về nhan sắc của mình. Cô từng làm công chúng “tròn mắt” với câu nói: “Tôi là người gốc Miên nên mắt tôi to hơn người thường. Nhà tôi ai cũng mũi cao, môi cong tự nhiên. Tôi cũng không tắm trắng luôn, ngày xưa tôi trắng lắm”. Và đỉnh điểm là câu nói: “Nếu nói tôi xấu, thì cả cái làng người mẫu ai sẽ đẹp?”. Nói như vậy chẳng khác nào tự khẳng định mình là “Người đẹp” và không hề kém cạnh ai. Câu nói đó khiến showbiz Việt phải chấn động. Ngay sau scandal, “người đẹp” đã phanh phui tính chính xác của thông tin này nhưng “nỗi ám ảnh” của dư luận về sự tự tin của cô vẫn không mấy giảm xuống.



Trà Ngọc Hằng tự tin với nhan sắc.

Ca sĩ Lệ Rơi

Lệ Rơi (tên thật là Nguyễn Đức Hậu) nổi lên như một hiện tượng mạng đình đám khi liên tục tung những clip cover những hit bự lên Youtube. Tuy giọng hát không mấy hay ho nhưng sự chất phác, hồn nhiên của anh này khiến người xem cảm giác thư giãn, vui vẻ. Sẽ không có gì để nói nếu Lệ Rơi không được đưa đón đến phòng thu âm chuyên nghiệp và thông tin anh hát trong bar xuất hiện. Một bộ phận lớn khán giả chỉ trích Lệ Rơi vì anh quá dễ dãi khi để người ta lợi dụng tên tuổi. Hàng loạt sao Việt cũng vào cuộc thể hiện quan điểm cá nhân. Đa số cho rằng để Lệ Rơi hát sân khấu và xuất bản âm nhạc chẳng khác gì một sự sỉ nhục đối với các ca sĩ chuyên nghiệp, với nghệ thuật. Giới showbiz được dịp chao đảo vì một hiện tượng nhạc mạng mà không biết nên thương hay trách.



Vẻ ngoài mộc mạc của “ca sĩ” Lệ Rơi.



Hình ảnh Lệ Rơi trong phòng thu chuyên nghiệp gây nhiều ý kiến trái chiều.

______________________ViệtNam.Net_______________​

​

 

VIỆT NAM TRONG TÔI: Áo dài Việt Nam – Đi qua thăng trầm vẫn vẹn nguyên cội nguồn bản sắc Việt



Mỗi dân tộc trên thế giới đều có một loại trang phục truyền thống mà chỉ cần nhìn cách phục sức của họ, chúng ta có thể nhận biết họ thuộc quốc gia nào. Nếu người Nhật Bản có Kimono, người Hàn Quốc có Hanbok, người Trung Quốc có Sườn xám,… thì người Việt Nam lại hãnh diện khi mang trên mình chiếc Áo dài dân tộc. Theo dòng chảy của lịch sử, chiếc áo dài đã có nhiều thay đổi để phù hợp với từng giai đoạn của xã hội. Thế nhưng, dẫu thay đổi thế nào đi chăng nữa, áo dài vẫn luôn là biểu tượng của vẻ đẹp, văn hóa và là niềm tự hào của hàng triệu người con đất Việt.


Ảnh: astc.org.vn
Áo dài từ lâu vẫn luôn là trang phục truyền thống không thể thiếu của mỗi người dân Việt Nam. Nếu đối với nữ, chiếc áo dài là trang phục tôn vinh vẻ kín đáo, dịu dàng làm toát lên nét duyên dáng, thanh lịch của người con gái Việt, thì áo dài nam lại là trang phục mang nét trang trọng, nghiêm cẩn tạo nên tâm hồn, cốt cách của người đàn ông đất Việt. Thế nhưng, ít ai biết rằng để có được vị thế như ngày hôm nay, áo dài đã trải qua nhiều biến cố thăng trầm của lịch sử.

Ngược dòng thời gian tìm về cội nguồn, dựa trên những tài liệu, thông tin của những nhà văn hóa, nghiên cứu lịch sử… khoảng 3.000 năm trước, hình ảnh chiếc áo dài với hai tà thướt tha, mềm mại, mỏng manh như cánh bướm bay trong gió đã xuất hiện trên những cổ vật như mặt trống đồng Ngọc Lũ, Hòa Bình, Hoàng Hạ, trên thạp đồng Đào Thịnh. Tuy nhiên, nhiều ý kiến lại cho rằng, chiếc áo dài đã ra đời từ thời Chúa Nguyễn Phúc Khoát, xưng Vũ Vương (1739-1765) ở thế kỷ XVIII.

Kiểu sơ khai của chiếc áo dài xưa nhất là áo giao lãnh, tương tự như áo tứ thân nhưng khi mặc thì hai thân trước để giao nhau mà không buộc lại. Vì phải làm việc đồng áng hoặc buôn bán, chiếc áo giao lãnh được thu gọn lại thành kiểu áo tứ thân (gồm bốn vạt nửa: vạt nửa trước phải, vạt nửa trước trái, vạt nửa sau phải, vạt nửa sau trái). Áo tứ thân thích hợp cho người phụ nữ miền quê quanh năm cần cù bươn chải.


Ảnh: pinterest.co.kr

Ảnh: vi.wikipedia.org
Với những phụ nữ thị thành không phải làm những công việc nặng nhọc, họ muốn có một kiểu áo dài được cách tân để giảm chế nét dân dã lao động và tôn thêm dáng dấp trang khuê các. Áo ngũ thân ra đời trong hoàn cảnh đó, với biến cải ở chỗ vạt nửa trước phải nay được thu bé lại trở thành vạt con; thêm một vạt thứ năm be bé nằm ở dưới vạt trước. Áo ngũ thân che kín thân hình và không để hở áo lót.

Đến thế kỷ 18, chịu ảnh hưởng nặng của văn hóa Trung Hoa, lối ăn mặc của người Việt Nam vẫn thường hay bắt chước lối của người phương Bắc. Đặc biệt dưới thời các chúa Nguyễn xứ Đàng Trong, do nhu cầu khẩn hoang, đón nhận hàng vạn người Minh Hương sang định cư lập nghiệp, mặc dù khi đó người Việt cũng có lối ăn mặc riêng. Trước làn sóng xâm nhập mới này, để gìn giữ bản sắc văn hóa riêng, năm 1744, Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát ban hành sắc dụ về ăn mặc cho toàn thể dân chúng xứ Đàng Trong phải theo đó thi hành.

Trong sắc dụ đó, người ta thấy lần đầu tiên sự định hình cơ bản của chiếc áo dài Việt Nam, như sau:

“Thường phục thì đàn ông, đàn bà dùng áo cổ đứng ngắn tay, cửa ống tay rộng hoặc hẹp tùy tiện. Áo thì hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không được xẻ mở. Duy đàn ông không muốn mặc áo cổ tròn ống tay hẹp cho tiện khi làm việc thì được phép …”

Trích “Đại Nam Thực Lục Tiền Biên”

Trong Phủ Biên Tạp Lục, Lê Quý Đôn viết: “Chúa Nguyễn Phúc Khoát đã viết những trang sử đầu cho chiếc áo dài như vậy”.

Có thể nói, sắc dụ của Vũ Vương ban hành năm 1744 thực sự là một cuộc cải cách lớn của y phục Đàng Trong. Đây cũng là tiền đề để chiếc áo dài được phổ biến rộng rãi. Áo dài trở thành y phục của mọi lớp người trong xã hội, từ vua chúa, quan lại cho đến thường dân nam nữ. Đến thời vua Minh Mạng, nhà vua đã ra sắc lệnh thống nhất y phục Bắc Nam và áo dài chính thức trở thành quốc phục.

Đến đầu thế kỷ 20, người phụ nữ Việt vẫn còn chịu những khắt khe của xã hội phong kiến nên trang phục không tôn dáng. Áo lúc bấy giờ có dáng được may rộng, tay áo chít, phía trong họ còn mặc thêm một áo ngắn. Những định kiến của xã hội cũng khiến màu sắc trang phục bị hạn chế, áo thường là màu nhẹ nhàng, quần phải luôn là màu tối, tuyệt đối không được mặc quần trắng để tránh bị đánh giá là thiếu đứng đắn.


Ảnh: pinterest.co.kr

Ảnh: petrotimes.vn

Ảnh: aodongthudo.vn
Ở thời điểm này, cách mặc áo dài của phụ nữ 2 miền Nam – Bắc cũng có sự khác biệt nhỏ. Phụ nữ miền Nam may cổ áo cao hơn và cài kín khi mặc, trang sức đeo ra bên ngoài. Trong khi đó ở miền Bắc, cổ áo được may thấp và mở rộng hơn để có thể khoe đồ trang sức đeo bên trong.

Còn chiếc áo dài dành cho nam có kết cấu cơ bản là cổ đứng, đằng sau được may bằng cách ghép hai mảnh vải dọc sống lưng. Tương tự như vậy, đằng trước cũng do 2 mảnh vải dọc ghép lại, ngoài ra còn có một mảnh thân ngắn ở lớp dưới của thân áo trước. Lớp trên với lớp dưới được kết nối với nhau bằng năm chiếc khuy từ cổ đến dưới cánh tay. Lúc này, áo dài nam còn được gọi là áo năm thân hay ngũ thân.


Ảnh: pinterest.co.kr
Ngoài ra, tuỳ theo tầng lớp xã hội mà áo dài nam được may theo chất liệu, kiểu dáng hoạ tiết khác nhau. Tuy nhiên, dù mang dáng dấp nào, chiếc áo dài đều toát lên vẻ thẳng thắn, cương trực và lịch sự thể hiện tâm hồn và cốt cách của người đàn ông. Đó là điều mà văn hoá dân được thể hiện qua trang phục.

Thập niên 1930 -1940 đánh dấu một cột mốc quan trọng trong lịch sử phát triển của áo dài Việt Nam khi khái niệm “áo dài tân thời” ra đời, đồng thời chiếc quần trắng thường mặc ngày nay của nữ cũng bắt đầu xuất hiện.

Vào những năm đầu thập niên 30, khi Trường cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương do Pháp thành lập (nay là Trường ĐH Mỹ Thuật Hà Nội), họa sĩ Cát Tường cùng với nhóm Tự lực văn đoàn là người khởi xướng cho phong trào cách tân áo dài truyền thống với phương châm: “Quần áo tuy dùng để che thân, song nó là tấm gương ngoài phản chiếu ra cái trình độ, trí thức của một đất nước.

“Le Mur” là kiểu áo dài cách tân đầu tiên họa sĩ Cát Tường tung ra, được lấy cảm hứng hoàn toàn từ chiếc váy của phương Tây với nối vai, tay phồng, cổ lá sen… và đặc biệt những màu tối của áo dài truyền thống được thay bằng màu sắc sặc sỡ, tươi sáng mặc kết hợp với quần trắng. Chiếc áo này bị dư luận thời đó lên án mạnh mẽ, cho là không đứng đắn nên chỉ có giới nghệ sĩ phong cách tân thời mới dám mặc. 4 năm sau, năm 1934, sau khi họa sĩ Lê Phổ cải tiến kiểu áo dài “Le Mur” theo cách riêng của ông là dung hòa giữa váy phương Tây với áo tứ thân truyền thống, áo “Le Mur” của Cát Tường hoàn toàn biến mất.


Áo dài Le Mur. (Ảnh: marry.vn)
Lê Phổ đã bỏ kiểu tay phồng, rồi may cổ kín, cài nút bên phải, thân ôm sát người, hai tà áo mềm mại bay lượn… Kiểu áo dài của ông rất được đón nhận, đặc biệt tại Hội chợ Nữ công Đà Nẵng. Trong suốt gần 30 năm, kiểu áo dài đó không thay đổi nhiều ngoại trừ cổ áo, gấu áo, eo áo: lúc cao, lúc thấp, lúc hẹp, lúc rộng… lưng áo cũng thay đổi từ to bản luồn dải rút đổi sang lưng nhỏ, cài khuy rồi kéo khóa theo kiểu phương Tây.​

 

Ảnh: i.wikipedia.org

Ảnh: ct.qdnd.vn
Thế nhưng, khác với áo dài của nữ có sự phát triển quan trọng về kiểu dáng và vẫn giữ được tầm quan trọng của mình, áo dài nam lại trải qua nhiều thăng trầm hơn và mất dần đi vị thế của mình trong xã hội do sự du nhập của văn hoá phương Tây.

Thập niên 1940 -1950, đây là thời kỳ chiếc áo dài của nữ được nhiều nhà nghiên cứu đánh giá là đẹp nhất trong các giai đoạn phát triển lịch sử.

Các thợ máy lúc đó đã khôn khéo cắt áo lượn theo thân người, sườn áo dài bắt đầu được may có eo, thân áo sau rộng hơn thân áo trước, nhất là ở phần mông, để áo ôm theo thân dáng mà không cần chít eo. Áo mang nét thanh thoát mà vẫn tôn dáng người mặc.

Có thể nói, lúc này áo dài đã bắt đầu có những nét mới, cải tiến để phù hợp với dáng người mặc. Nhưng, những nét mới này được xem là sự bổ sung có chọn lọc để tôn thêm vẻ đẹp của người con gái Việt.

Một điều thú vị, chính trong khoảng thời gian này, sự biến đổi của chiếc áo dài còn chịu ảnh hưởng bởi yếu tố địa lý và văn hoá vùng miền. Vì vậy, áo dài tại Bắc – Trung – Nam cũng có những nét khác biệt. Ở miền Nam, tuy có khí hậu nóng nhưng phụ nữ miền Nam lại thích mặc áo có tông màu đậm. Còn ở miền Bắc, những người phụ nữ lại chọn cho mình màu sắc tươi tắn hơn và chất liệu cũng nhẹ nhàng hơn. Tại miền Trung, đặc biệt ở Huế do không khí trầm mặc ảnh hưởng bởi Cung đình xưa nên phụ nữ nơi đây thường chọn cho mình tông có phần lắng đọng như màu tím. Về cơ bản, giữa ba miền kiểu dáng và kết cấu không khác nhau, nhưng họ có thể mặc ngắn hơn một chút, dài hơn một chút, tà áo ôm hơn một chút. Điều này được quyết định bởi sự khác biệt về thói quen thẩm mỹ và môi trường sống của từng vùng.

Trái ngược với sự hưng thịnh của áo dài nữ, lúc này áo dài nam gần như bị lãng quên. Những chiếc áo dài thường ngày trước đây các cụ vẫn mặc đã mất dần. Hình ảnh những người đàn ông mặc áo dài hãn hữu lắm mới thấy trên đường phố.

Thập niên 1960 -1970, thời kỳ áo dài có nhiều sự biến đổi nhất.

Áo dài bắt đầu được may chít eo, cài khuy rất chặt, eo áo cắt cao lên, gấu áo lúc này cắt thẳng ngang và may dài gần đến mắt cá chân. Nhưng cách may này có một nhược điểm lớn là các nếp nhăn rất dễ xuất hiện ở hai bên nách. Vì vậy, những năm 1960, nhà may Dung ở Đakao, Sài Gòn đã đưa cách ráp tay raglan vào áo dài. Với cách ráp này, tay áo được nối từ cổ xéo xuống nách. Tà trước nối với tà sau qua hàng nút bấm từ cổ xuống nách và dọc theo một bên hông. Kiểu ráp này vừa giảm thiểu nếp nhăn ở nách, cho phép tà áo ôm khít theo đường cong người mặc, vừa giúp người phụ nữ cử động tay thoải mái, linh hoạt. Về màu sắc, lúc này áo dài màu trở thành thời thượng, trở thành biểu tượng cho phong cách trẻ trung năng động của những thiếu nữ hiện đại. Từ đây, chiếc áo dài Việt Nam đã được định hình.


Bản vẽ áo dài với tay raglan. (Ảnh: elle.vn)
Thập niên 1970- 1990, áo dài không thay đổi nhiều. Sự thay đổi chủ yếu chỉ nằm ở vạt áo dài hay ngắn hoặc cái biến một số kiểu cổ.


Ảnh: phunungaynay.vn
Vào thời đại ngày nay, xã hội phát triển và có sự giao lưu mạnh mẽ giữa các miền văn hoá khác nhau, chiếc áo dài nữ lại tiếp tục biến đổi. Vẫn giữ nguyên kiểu dáng, cấu trúc của chiếc áo dài truyền thống nhưng có sự thay đổi về chất liệu và kỹ thuật may để phù hợp hơn với cuộc sống hiện đại.

Về phần áo dài nam, tuy không còn giữ vai trò quốc phục nhưng trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc hình ảnh chiếc áo dài ngũ thân vẫn hiện hữu. Ngày nay, áo dài nam vẫn xuất hiện trong các sự kiện quan trọng như các hoạt động nghệ thuật hay các sinh hoạt tín ngưỡng, điều này chứng tỏ dấu ấn quan trọng mà chiếc áo dài nam để lại trong lịch sử trang phục nước ta.

Trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, áo dài giờ đây không chỉ là biểu tượng cho hình ảnh con người Việt Nam mà còn chứa đựng cả linh hồn dân tộc. Không chỉ là trang phục truyền thống, áo dài còn thể hiện những giá trị tốt đẹp về đạo đức, thẩm mỹ và là một di sản quý báu. Chúng ta, những thế hệ trẻ hãy tiếp tục giữ gìn và bảo tồn những giá trị nhân văn trong trang phục truyền thống để biết trân quý những giá trị mà ông cha để lại.


Ảnh: pinterest.co.kr

Ảnh: kenh14.vn

Ảnh: 24h.com.vn​

 

VIỆT NAM TRONG TÔI: Làng Ông Hảo, nơi lưu giữ hồn Việt với những món đồ trung thu truyền thống



Cách Hà Nội hơn 50km, Làng Ông Hảo, thuộc xã Liêu Xá, huyện Yên Mỹ, Hưng Yên còn được biết đến với làng nghề làm đồ chơi trung thu truyền thống mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Cứ mỗi dịp tết trung thu đến, làng lại tất bật nhộn nhịp với công việc làm trống, mặt nạ,..

Làng Ông Hảo là ngôi làng có nghề làm đồ chơi trung thu truyền thống hàng trăm năm tuổi, nơi đây có những người thợ hàng ngày cần mẫn sản xuất ra những chiếc trống, mặt nạ, đầu sư tử,… với rất nhiều công đoạn thủ công tỉ mỉ. Nghề làm đồ chơi trung thu truyền thống của làng có từ rất lâu, được xem là nghề truyền đời nên con cháu trong làng vẫn giữ gìn và làm nghề cho đến ngày nay.


Đầu lân, mặt nạ ông địa, trống trung thu là những đồ chơi truyền thống quý giá của tuổi thơ (Ảnh: wikipedia)

Trước kia làng tập trung chủ yếu làm trống, nay làng còn phát triển làm các loại đồ chơi như: đèn ông sao, đèn kéo quân, mặt nạ,… kiểu dáng gần gũi mang đậm bản sắc dân tộc. Những món đồ chơi này đều được làm thủ công từ những nguyên liệu có nguồn gốc từ thiên nhiên như: tre, nứa, giấy, bìa cát-tông,…

Tưởng như đã bị lãng quên theo thời gian trước những mặt hàng ngoại nhập như đèn chạy pin nhấp nháy, mặt nạ cao su, súng phun nước, đồ hóa trang… những người làm nghề luôn đau đáu, trăn trở tìm ra hướng đi mới. Tuy nhiên, những năm gần đây, nhiều thông tin cho biết đồ chơi Trung Quốc tiềm ẩn nhiều nguy cơ gây hại sức khỏe khiến người tiêu dùng hoang mang. Nhu cầu tìm mua các sản phẩm đồ chơi truyền thống có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng vì thế ngày càng tăng cao.


Người tiêu dùng đang dần trở về với những đồ chơi được làm bằng tay tỉ mỉ mà an toàn (Ảnh: 24h)

Để làm ra một chiếc đèn ông sao, các nghệ nhân thôn Hảo phải vất vả trải qua nhiều công đoạn rất công phu, kỹ lưỡng từ việc chọn nứa cho đến việc cắt dán. Họ dùng nan làm đèn ông sao từ loại nứa bánh tẻ được chẻ thành nhiều đoạn và ngâm trong nước vôi trong để chống mối mọt, có thể để vài năm không hỏng, nứa phải có đốt dài mới tạo được độ dẻo để uốn khung đèn. Sau khi ngâm xong, nứa được đem phơi nắng và chẻ thành nan, nan chẻ ra sẽ được phân loại phần làm nan và phần làm cờ…. Cuối cùng là công đoạn ghép và dán giấy màu cho chiếc đèn.


Mặt nạ ông địa, món đồ chơi không thể thiếu của rằm trung thu (Ảnh: 24h)

Những chiếc mặt nạ (ông Địa, Thằng Bờm,…) được làm từ các nguyên liệu như bìa hoặc giấy bồi, khắc họa các nhân vật yêu thích. Những người thợ dựa trên các cốt mặt nạ bằng xi măng, những tấm bìa cát-tông, giấy báo cũ được xé, dán bằng hồ làm từ bột sắn để tạo ra những chiếc mặt nạ.


Những chiếc mặt nạ vui vẻ này đã đem lại tiếng cười sảng khoái cho bao nhiêu thế hệ độ trăng về (Ảnh: 24h)

Các cốt mặt nạ được bồi giấy cho đủ độ cứng, sau đó được đem phơi khô và được tô vẽ màu sắc. Từ những chiếc mặt nạ vô tri, chúng đã được những người thợ nơi đây thổi hồn trở thành những món đồ chơi được con trẻ vô cùng yêu thích.

Và không thể không kể đến những chiếc trống. Để làm được một chiếc trống phải trải qua rất nhiều công đoạn phức tạp. Gỗ đề và da trâu là hai thành phần quan trọng nhất để làm ra một chiếc trống: Gỗ đề phải được tiện còn da trâu cần được lát mỏng phơi khô.


Tiếng trống tùng rinh không thể thiếu của dịp trung thu (Ảnh: 24h)


Gỗ bồ đề là nguyên liệu chủ yếu để làm khuôn trống (Ảnh: 24h)

Đầu tiên là đặt khuôn tròn và vạch tâm cho những khúc gỗ đã được chặt, sau đó dùng dao bỏ những phần thừa đi. Khoanh gỗ được đưa vào tiện là công đoạn khó cần sự tỉ mỉ, tập trung cao để đảm bảo cho lớp gỗ đủ độ dày, bền, chắc. Một khoanh gỗ sau khi tiện xong sẽ có các dạng thân trống khác nhau với nhiều kích cỡ.


Tiện khuôn trống là bước đòi hỏi sự tỉ mỉ cao nhất trong quá trình làm trống truyền thống (Ảnh: 24h)

Những tang trống cùng kích cỡ sẽ được luồn vào với nhau bằng một sợi dây và được đem đi phơi. Sau khi được phơi, tang trống sẽ được nhuộm đỏ và được phơi tiếp lần nữa.


Bưng trống là bước quyết định độ tròn, vang của tiếng trống (Ảnh: 24h)

Bước tiếp theo là bưng trống, cũng là bước quyết định đến thành phẩm. Bưng da quá căng thì trống kêu không tròn tiếng, còn nếu da quá chùng thì sản phẩm sẽ nhanh hỏng. Cuối cùng là quai trống nhỏ xinh được gắn gọn lên tang trống. Những miếng gỗ đề và da trâu qua bàn tay khéo léo của các nghệ nhân đã trở thành những chiếc trống vừa đẹp lại rất chắc chắn phục vụ cho tết trung thu.

Mỗi chiếc trống, chiếc mặt nạ, đèn ông sao được làm ra là sự kết tinh mồ hôi, công sức, tinh thần hăng say lao động, lòng nhiệt huyết của những người dân nơi đây. Những món đồ chơi dân gian từ làng Hảo mang theo nét đẹp của văn hoá truyền thống, hàng năm vẫn được tỏa đi khắp mọi miền của đất nước.


Làng Hảo, nơi vẫn nâng niu những món quà quý nhất của tuổi thơ dịp trăng thu về (Ảnh: Afamily)

Những món đồ chơi trung thu truyền thống không chỉ đơn thuần để giải trí mà còn là công cụ giáo dục, nuôi dưỡng tâm hồn trẻ thơ luôn ghi nhớ về cội nguồn, văn hoá truyền thống của cha ông.​

 

​

Di dời khẩn cấp tượng phụ nữ nằm lõa thể trong công viên

Ngay khi tiếp nhận thông tin từ phóng viên Báo Người Lao Động, lãnh đạo Thành ủy và UBND TP Châu Đốc chỉ đạo đơn vị chức năng di dời khẩn cấp tượng phụ nữ nằm lõa thể trong công viên gây phản cảm ở gần khu vực Miếu Bà Chúa Xứ Núi Sam.

Ngày 28-4-2019, ông Trần Quốc Tuấn, Phó Chủ tịch UBND TP Châu Đốc, tỉnh An Giang, cho biết các đơn vị chức năng đã thực hiện di dời khẩn tượng phụ nữ nằm trong tình trạng lõa thể trong công viên văn hóa gần khu vực Miếu Bà Chúa Xứ Núi Sam, thuộc khu vực khóm 8, phường Châu Phú A, TP Châu Đốc.



Pho tượng phụ nữ nằm lõa thể phản cảm trước khi phóng viên Báo Người Lao Động phản ánh với lãnh đạo địa phương

Cũng theo ông Tuấn, đây là một trong những pho tượng được các nhà điêu khắc trong và ngoài nước đến sáng tác trước đây. Do không có điều kiện nên chính quyền địa phương cho bố trí nhiều pho tượng dọc theo tuyến đường dẫn vào Miếu Bà Chúa Xứ Núi Sam để du khách chiêm ngưỡng. Một số khác thì đem "nhốt" ở nhiều nơi khác tại các công viên hoặc Trung tâm Văn hóa, Thể dục và Thể thao của thành phố. Đặc biệt, khi đặt tạm pho tượng có hình dáng phụ nữ nằm lõa thể trong công viên trước Bệnh viện Đa khoa Khu vực Châu Đốc thì gặp phải phản ứng từ nhiều người dân lớn tuổi ở địa phương vì họ cho rằng tượng gây phản cảm.



Pho tượng "biến mất" chỉ sau 1 ngày phóng viên Báo Người Lao Động phản ánh qua điện thoại với lãnh đạo địa phương

"Trước đây, khi quyết định di dời các pho tượng trong trại sáng tác ra đường thì các đơn vị chức năng đều thực hiện khảo sát, nghiên cứu khá kỹ về nội dung tư tưởng cũng như vị trí đặt tượng cho phù hợp nhất nhằm phục vụ cho khách du lịch. Riêng đối với những pho tượng có ý nghĩa lớn về văn hóa, lịch sử thì đã được đặt ở nơi trang trọng hơn là tại khu vực trước trụ sở Thành ủy và UBND TP Châu Đốc. Hiện nay, chúng tôi vẫn đang tiếp tục rà soát lại toàn bộ các pho tượng đã đem ra trưng bày theo hướng cái nào không phù hợp với thuần phong mỹ tục, văn hóa, lịch sử thì sẽ cho di dời để tránh có những dư luận không tốt, nhất là đối với khu du lịch tâm linh như ở Khu Du lịch Núi Sam"- ông Tuấn khẳng định.

_____________aoaoaoaoaoaoaoaoaoaoao______________

Huế đau đầu chuyện đặt tượng ‘Người đàn ông cúi đầu’


Bức tượng “Người đàn ông cúi đầu” với tạo hình khỏa thân đang được cân nhắc đặt tại Huế

Tượng mang thông điệp tôn trọng và thấu hiểu

Tượng điêu khắc mang tên “Người đàn ông cúi đầu” của tác giả Yoo Young Ho được đúc bằng chất liệu nhôm và đá Machan. Tượng có màu xanh da trời với kích thước cao 6 m, truyền tải thông điệp tôn trọng và thấu hiểu, thể hiện phong cách chào hỏi khiêm nhường, tôn trọng đối tác của người HQ.



Bức tượng “Người đàn ông cúi đầu” sẽ được đặt tại TP Huế. Ảnh: Internet

Mới đây, ông Cho Kwang Han, thị trưởng TP Namyangigu (tỉnh Gyeonggy, Hàn Quốc (HQ)), ngỏ ý tặng cho Huế - TP hợp tác hữu nghị với TP Namyangigu một bức tượng mang tên “Người đàn ông cúi đầu”.

Sở VH-TT tỉnh Thừa Thiên-Huế có công văn thống nhất chủ trương, ủng hộ TP Huế tiếp nhận và lắp đặt tác phẩm nghệ thuật nói trên nhằm củng cố và thắt chặt mối quan hệ hợp tác giữa hai TP Namyangigu và Huế.

Tại cuộc họp gần đây, nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân có ý kiến bức tượng trên quá cao so với các tượng đài đã dựng trên hai bờ sông Hương nên không phù hợp với cảnh quan Huế, gây khó khăn cho những tượng đài quan trọng sẽ dựng ở Huế trong tương lai. Muốn đặt tượng “Người đàn ông cúi đầu” ở Huế thì tượng cần phải được thu nhỏ lại, không nên cao quá 4 m.

Tại các cuộc họp, đa số ý kiến đồng tình việc tiếp nhận tượng. Tuy nhiên, vấn đề đặt bức tượng ở vị trí nào lại khiến những người quản lý phải đau đầu.

Khi có ý định tặng bức tượng, phía tỉnh trưởng tại HQ gợi ý ba vị trí đặt tượng là kinh thành Huế, chợ Đông Ba và công viên bờ Bắc sông Hương (đoạn công viên đối diện Trung tâm Văn hóa Huế). Mặc dù gợi ý là vậy nhưng phía HQ cũng mong muốn Huế quyết định chọn vị trí đặt tượng để phù hợp với văn hóa của vùng đất cố đô.

Sau khi lắng nghe ý kiến đóng góp của các nhân sĩ, trí thức và đại diện các sở, ban, ngành, sáng 14-3 TP Huế đã tiến hành khảo sát các vị trí có thể đặt tượng. Theo đó, vị trí được đề xuất lắp đặt là tại Công viên Lý Tự Trọng, trước BV Trung ương Huế, gần vị trí kết thúc của cầu đi bộ trên sông Hương. Hướng của bức tượng song song với sông Hương, mặt hướng về cầu Phú Xuân và Trường Tiền. Chiều cao tượng không quá 4 m nhằm đảm bảo hài hòa với tổng thể kiến trúc kinh thành Huế.

Tuy nhiên, nhiều người cho rằng vị trí này là không phù hợp. Ông Trần Đình Hằng, Phân Viện trưởng Phân viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam tại Huế, cho biết: Theo ý của tác giả, bức tượng thể hiện thái độ lịch sự, nhã nhặn đầu cúi chào. Tác giả lấy đó là một thông điệp để đặt tượng ở những nơi nào có xung đột tộc người và chiến tranh, ví dụ như dựng ở biên giới hai miền Triều Tiên và HQ,… Cho nên với thông điệp đó mà dựng tại Huế là không ổn.

“Đây là món quà mang tình hữu nghị giữa hai tỉnh nên tránh những khu vực được cho là linh thiêng, cổ kính gắn với đời sống tâm linh, tư tưởng của người Huế. Nên đưa về khu đô thị mới là rất an toàn” - ông Hằng nói.

Chiều 3-4, UBND tỉnh Thừa Thiên-Huế đã có cuộc họp với UBND TP Huế và các sở, ngành liên quan để lấy ý kiến vị trí đặt bức tượng. Nhiều ý kiến đề xuất chọn vị trí như UBND TP Huế đã chọn và một số ý kiến cho rằng nên đặt tượng ở khu đô thị mới An Vân Dương vì đây là khu đô thị hiện đại với những trục đường lớn.

Tại cuộc họp này, UBND tỉnh tổng hợp để báo cáo xin ý kiến của Ban Thường vụ Tỉnh ủy. Vị trí đặt tượng ở đâu sẽ do Thường vụ Tỉnh ủy quyết định và chỉ đạo.

____________olololololololololololololololololololol____________

Ngắm các bức tượng do các nền kinh tế APEC đặt tại Đà Nẵng

Công viên APEC 2017 được xây dựng trên khu đất hình tam giác có diện tích 3.047m2 tại khu vực giao giữa đường 2 Tháng 9 và đoạn nối dài đường Bạch Đằng (lân cận cầu Rồng) thuộc phường Bình Hiên, quận Hải Châu, TP. Đà Nẵng.

Sáng 9-11, Phó Thủ tướng, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Phạm Bình Minh đã chủ trì Lễ khai trương Công viên APEC.

Nằm ở bờ Tây cầu Rồng, Công viên APEC đối diện với Bảo tàng Nghệ thuật Điêu khắc Chăm Đà Nẵng. Khu vực này có tổng diện tích là 3047m2, trong đó, khoảng 25% diện tích để xây dựng sân gạch, lối đi, còn lại được trồng cây xanh, thảm cỏ. Công viên này là nơi đặt 20 bức tượng biểu trưng cho các nền kinh tế thành viên APEC (Thái Lan không tham gia gửi tượng) và bức tượng biểu tượng của APEC 2017.



Các đại biểu tham dự lễ khánh thành công viên

Trong khuôn viên của Công viên APEC được bố trí các ghế đá để người dân và khách du lịch nghỉ chân khi tham quan công viên. Mỗi tác phẩm sẽ mang nét đặc trưng tiêu biểu của các nền kinh tế thành viên APEC, đồng thời thể hiện được nét văn hóa, nghệ thuật của mỗi quốc gia.

Cùng ngắm các bức tượng trong công viên APEC do các nền kinh tế thành viên gửi đến.





Bức tượng của Việt Nam được làm bằng đá cẩm thạch nguyên khối



















​

 

'Rừng già' dưới đáy đại dương

Các rạn san hô là những cấu trúc nằm dưới biển bao gồm phần khung của loài động vật không xương sống có tên san hô. Các rạn san hô không chỉ có vẻ đẹp diệu kỳ mà còn đóng vai trò quan trọng trong việc bảo vệ môi trường và hệ sinh thái biển. Thế nhưng, do biến đổi khí hậu, chúng đang dần biến mất.




Các chủng san hô tạo nên rạn san hô được gọi là hermatypic, hay san hô “cứng” bởi chúng tiết ra calcium carbonate để tạo nên những bộ xương ngoại vi bảo vệ phần thân mềm bên trong của chúng. Các loại san hô khác gọi là san hô “mềm”. Mỗi cá thể san hô đều sản sinh trên phần khung xương ngoại vi của tổ tiên chúng, sau đó xây dựng thêm phần khung này, từ đó tạo nên những rạn san hô rộng lớn. Nhiều thế kỷ trôi qua, những rạn san hô lớn dần và trở thành một quần thể lớn trong môi trường biển.

San hô có thể được tìm thấy trên khắp các đại dương, từ quần đảo Aleutian ngoài khơi Alaska cho tới các vùng biển ấm như Caribbea. Những rạn san hô lớn nhất thường xuất hiện ở những vùng biển sạch và sâu. Hiện nay, rạn san hô lớn nhất thế giới chính là rạn Great Barrier ở Australia, trải dài hơn 2.400 km.

Trên thế giới có hàng trăm chủng loài san hô. San hô có rất nhiều hình dạng và màu sắc: Từ hình tròn, hình giống não người, cho tới hình roi, và hình quạt... San hô thuộc lớp động vật ruột khoang, một nhóm bao gồm cả các loài sứa, hải quỳ và nhiều loài thân mềm khác.

Phần lớn các rạn san hô trên thế giới ngày nay có tuổi đời từ 5.000 đến 10.000 năm. Chúng thường được tìm thấy ở những vùng nước sạch, ấm, và sâu, nơi có nhiều ánh sáng mặt trời. Các rạn san hô bao phủ gần 1% diện tích đáy biển - và tất cả các rạn san hô này kết hợp lại sẽ tạo nên một khu vực rộng 285.000 km vuông, tương đương diện tích bang Nevada, Mỹ.

Khoảng 25% sinh vật biển trên thế giới dựa vào các rạn san hô để tìm thức ăn, nơi trú ẩn và sinh sản. Thường được xem là “rừng già của biển cả” nhờ tính đa dạng sinh học, các rạn san hô là môi trường sống chủ yếu của hơn 4.000 loài cá, 700 loài san hô và hàng nghìn loài động thực vật biển khác.

Ngoài vai trò môi trường sống của nhiều chủng loài sinh vật dưới biển, các rạn san hô còn cung cấp nguồn lợi trị giá 30 tỷ USD mỗi năm cho toàn thế giới, thông qua lượng thực phẩm, nghề đánh cá và du lịch.

Thế nhưng các rạn san hô lại đang đứng trước bờ vực tuyệt chủng. Hiện tượng axit hóa đại dương - gây nên do các đại dương hấp thụ quá nhiều carbon dioxide mà con người thải ra khí quyển thông qua việc đốt nhiên liệu hóa thạch - đã làm giảm khả năng sinh sản khung xương ngoại vi bảo vệ san hô. Ô nhiễm nguồn nước cũng ảnh hưởng nghiêm trọng tới các rạn san hô. Dư lượng thuốc trừ sâu sử dụng trong nông nghiệp, xăng dầu, nước thải trong cống rãnh và nhiều loại chất hóa học... khiến san hô không thể sinh sôi.

Khi nhiệt độ các đại dương tăng do hiện tượng nóng lên toàn cầu, phần thân mềm của san hô tự trực xuất loài tảo zooxanthellae sống ký sinh bên trong ra ngoài. Một khi loài tảo này thoát khỏi, san hô sẽ không có màu rực rỡ như trước nữa, mà chỉ là phần khung xương trắng - gọi là hiện tượng tẩy trắng san hô. Các loài san hô nếu thiếu zooxanthellae thường sẽ không thể sống sót.

Các hoạt động đánh bắt cá, như đánh cá bằng hóa chất - xịt độc chất cyanid xuống nước để làm tê liệt cá - hay đánh cá bằng chất nổ cũng có thể hủy hoại những rạn san hô hàng nghìn năm tuổi chỉ trong vòng vài phút.

Rạn san hô lớn nhất thế giới, rạn Great Barrier, là nhà của ít nhất 400 loài san hô khác nhau và hàng nghìn chủng loài cá, động vật thân mềm, rắn biển, rùa biển, cá voi cá heo, chim... Cũng giống như nhiều rạn san hô khác trên thế giới, hệ sinh thái độc đáo này đang bị đe dọa.

Đợt nóng bất thường trong năm 2016 đã khiến cho phần lớn san hô trong rạn Great Barier chết hàng loạt. Một nghiên cứu năm 2018 đăng tải trên tạp chí Nature Communications chỉ ra rằng hơn 60% các rạn san hô nước sâu (ở độ sâu 15 m) của thế giới chịu tình trạng tẩy trắng, và 30% bị chết. Thêm vào đó, 40% các rạn san hô ít được khám phá hơn (ở độ sâu 40 m) chịu tình trạng tẩy trắng cục bộ.

Không chỉ rạn Great Barrier mà tất cả các rạn san hô trên thế giới đang chịu sự đe dọa tuyệt chủng. Nếu các rạn san hô biến mất, nó sẽ gây ảnh hưởng lớn tới nghề đánh bắt cá, các chủng loài sinh vật sống dựa vào chúng, và đảo quốc, quốc gia vốn sống dựa vào các nguồn lợi từ hải sản.

Chính phủ Australia hiện đang đẩy mạnh các nỗ lực bảo tồn rạn san hô Great Barrier. Kế hoạch dài hạn của họ đưa ra nhiều nỗ lực nhằm giảm thiểu và hướng tới ngăn chặn hoàn toàn các loại hóa chất gây hại đổ ra biển, giảm tình trạng đánh bắt cá trái phép và kiểm soát chất lượng nước ở các khu vực có rạn san hô.

Hiện tượng axit hóa đại dương - gây nên do các đại dương hấp thụ quá nhiều carbon dioxide mà con người thải ra khí quyển thông qua việc đốt nhiên liệu hóa thạch - đã làm giảm khả năng sinh sản khung xương ngoại vi bảo vệ san hô. Ô nhiễm nguồn nước cũng ảnh hưởng nghiêm trọng tới các rạn san hô. Dư lượng thuốc trừ sâu sử dụng trong nông nghiệp, xăng dầu, nước thải trong cống rãnh và nhiều loại chất hóa học... khiến san hô không thể sinh sôi.

__________________yuyuyuyuyuyuyuyuyuyuyu_________________


Thành phố cổ Nessebar
​

Nằm trên bán đảo đá ở Biển Đen, thành phố hơn 3.000 năm tuổi Nessebar ban đầu là khu định cư của người Thracia có tên là Menebria. Vào đầu thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, thành phố đã trở thành thuộc địa của Hy Lạp tên Mesembria. Năm 1934 thành phố được đổi tên là Nessebar.

​

Đến thành phố cổ Nessebar ta có thể chứng kiến toàn bộ hoạt động của con người qua nhiều thế kỷ trong lĩnh vực văn hóa. Đây là nơi mà nhiều nền văn minh đã để lại dấu vết hữu hình trong toàn bộ đồng nhất đơn, hài hòa và phù hợp với thiên nhiên. Các giai đoạn phát triển khác nhau của kiến trúc bản địa dân cư phản ánh các giai đoạn phát triển phong cách kiến trúc trên vùng Balkan và trong toàn bộ khu vực Đông Địa Trung Hải.

​

Kiến trúc tôn giáo thời trung cổ được thay đổi bởi các hình thức Byzantine truyền thống, minh họa nghệ thuật gốm trang trí, trang trí sơn đặc trưng cho thời đại này. Trải qua hàng ngàn năm nơi đây luôn là điểm sáng tinh thần đáng chú ý của văn hóa Kitô giáo.

​

Thành phố cổ Nessebar lưu giữ những di sản văn hóa và lịch sử đa tầng. Đây là nơi mà nhiều nền văn minh đã để lại dấu vết hữu hình: cấu trúc khảo cổ từ thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên, từ thời Cổ đại cho tới Trung cổ, một thuộc địa Hy Lạp, một trung tâm tinh thần của Kitô giáo trong hàng nghìn năm.

​

Những tàn tích của thành phố, mà chủ yếu là từ thời kỳ Hy Lạp, bao gồm thành cổ, một ngôi đền Apollo, một Agora và một bức tường từ các công sự Thracian. Trong số các di tích khác phải kể đến Nhà thờ Stara Mitropolia và pháo đài có từ thời Trung Cổ khi đây là một trong những thị trấn Byzantine quan trọng nhất trên bờ biển phía tây Biển Đen. Nessebar đã chứng minh tầm quan trọng lịch sử của nó như là một thành phố biên giới trong nhiều thế kỷ. Cho tới ngày nay thành phố vẫn là một đô thị phát triển và sôi động.

Năm 1983, Thành phố cổ Nessebar đã được Tổ chức Khoa học, Giáo dục, Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) công nhận là Di sản văn hóa Thế giới.

 

Nhan sắc kiều diễm của Hoàng hậu 'thường dân' Michiko thời trẻ, khiến vua say đắm đến phá bỏ quy tắc Hoàng gia

Cô gái thường dân Michiko ngày đó như nàng Lọ Lem đời thực, tình cờ gặp gỡ, được chàng Hoàng tử của cuộc đời mình rước về cung rồi trở thành bậc 'mẫu nghi thiên hạ' ở xứ sở hoa anh đào.​

Trong những giai thoại về tình yêu của bậc quân vương ngày xưa, người ta luôn tưởng tượng ra hình ảnh lần đầu gặp gỡ đầy lãng mạn của người tài tử anh tuấn phong lưu và giai nhân với nhan sắc "khuynh quốc khuynh thành". Trong những tấm ảnh cũ được lưu lại, có thể thấy những vị Hoàng hậu, Phi tần lọt vào mắt xanh của vua đều là những người sở hữu vẻ đẹp đặc biệt hiếm có và Hoàng hậu Nhật Bản Michiko chính là minh chứng cho điều đó. Nhan sắc với những đường nét sang trọng nhưng không kém phần dịu dàng, đằm thắm của bà cho đến nay vẫn là chuẩn mực cho người dân xứ sở hoa anh đào thời hiện đại.

Michiko Shoda sinh ngày 20/10/1934 tại Tokyo, là con gái cả của doanh nhân Hidesabuto và Fumiko Shoda. Gia đình Shoda có gốc gác samurai từ Tatebayashi, một khu vực nông thôn cách Tokyo khoảng 80km về phía Bắc. Vị tiểu thư có khả năng tiếng Anh lưu loát và rất yêu thích các hoạt động tập thể. Khi còn đi học, cô từng đảm nhiệm vị trí Hội trưởng Hội học sinh của trường. Vừa xinh đẹp lại tài giỏi, Michiko luôn được nhận xét là một cô gái toàn diện, không có khuyết điểm.

Tuy được sinh ra trong một gia đình tư bản giàu có và luôn biểu hiện hết sức xuất sắc, nhưng Michiko Shoda vẫn chỉ là một dân thường. Chính vì vậy, Hoàng Thái tử Akihito và Michiko Shoda đã phải vượt qua rất nhiều khó khăn, trở ngại mới đến được với người mình yêu.

Nhà Vua Akihito và Hoàng hậu Michiko khi còn trẻ đều là những người năng động và yêu thích các hoạt động thể thao. Mối tình của họ cũng bắt đầu chớm nở từ trên sân tennis vào tháng 8/1957 tại Karuizawa gần Nagano - một khu nghỉ mát ở phía Bắc Tokyo



Vượt qua bao rào cản và sự phản đối gay gắt bởi tư tưởng phong kiến trong Hoàng gia Nhật cho rằng Thái tử phải kết hôn với một trong số con gái của những quý tộc cũ hoặc từ một nhánh xa trong hoàng tộc, Thiên hoàng Akihito lúc đó vẫn còn là một Thái tử đã bỏ qua nhiều cô gái thuộc tầng lớp danh giá quý tộc khác để quyết định chọn Michiko trở thành người bạn trăm năm của mình.



Đám cưới của cặp đôi được tổ chức vào ngày 10/4/1959 trong sự vui mừng của người dân ở xứ sở Mặt trời mọc. Hơn 530.000 người đã đổ ra đường để xem lễ rước dâu diễn ra trên lộ trình dài 8km dọc các con phố ở thủ đô Tokyo. Ngoài ra, một phần nghi lễ trong đám cưới cũng được phát sóng trên truyền hình, thu hút tới 15 triệu lượt người xem.



Hoàng hậu Michiko luôn sánh vai cùng chồng trong các sự kiện quan trọng



Hoàng Thái tử phi Michiko rời bệnh viện sau khi sinh con trai đầu lòng Naruhito tháng 3/1960









​

 

Hơn nửa thế kỷ đã trôi qua, cho đến nay, Nhật Hoàng Akihito và Hoàng hậu Michiko vẫn luôn sống bên nhau vô cùng hạnh phúc.



Tình yêu sâu đậm của Nhật Hoàng Akihito dường như chính là nguồn động lực lớn lao nhất giúp Hoàng hậu Michiko vượt qua mọi khó khăn, thử thách trong cuộc sống cung đình. Đối với bà, những tháng ngày tuyệt vời nhất chính là: "Cho dù chúng tôi đều già cả rồi, nhưng vẫn có thể cùng nhau đánh bóng, cùng nhau tranh tài cao thấp trên sân tennis."

________vmvmvmvmvmvmvmvmvmvmvmvm________

Hình ảnh tòa nhà hành chính 95 triệu USD ở Đà Nẵng
​

Chuẩn bị hoàn thành và đưa vào khai thác sử dụng sau hơn 2 năm xây dựng, Tòa nhà Trung tâm hành chính Đà Nẵng được xem là tòa nhà cao nhất Đà Nẵng hiện nay. ​

Ban quản lý tòa nhà Trung tâm TP Đà Nẵng cho biết: Công trình tòa nhà này được thiết kế theo hình tròn, như một ngọn hải đăng hướng ra biển ngự trên chiếc thuyền, kết hợp với cánh buồm vươn ra khơi.

Tòa nhà có tổng chiều cao 166,8 mét, 2 tầng hầm và 34 tầng nổi (trong đó khối đế có 4 tầng, khối tháp 30 tầng).

Tại Tòa nhà Trung tâm hành chính này dự kiến sẽ là nơi làm việc của 1.800 cán bộ công chức chính quyền, các sở ban ngành TP. Đà Nẵng và sẽ có khoảng 600 lượt người đến giao dịch hàng ngày.

Tổng kinh phí đầu từ xây dựng tòa nhà lên đến 1.900 tỷ đồng từ ngân sách địa phương.

Theo UBND TP. Đà Nẵng, nguồn kinh phí đầu tư cho tòa nhà được huy động từ nhiều nguồn. Trong đó chủ yếu là từ nguồn thanh lý các công sở của các sở ban ngành tại các khu đất vàng ở trung tâm TP.

Hiện các trang thiết bị hiện đại được lắp ráp hoàn chỉnh và đang chạy thử nghiệm. Trong đó hệ thống phòng cháy chữa cháy được xem là vô cùng quan trọng cũng đã được thử nghiệm hoàn chỉnh, đảm bảo an toàn tuyệt đối.

Các khâu hoàn thiện trong tòa nhà đang được gấp rút để chuẩn bị khánh thành đưa vào khai thác sử dụng trong những ngày tới.

Cận cảnh hình ảnh tòa nhà Trung tâm hành chính cao nhất Đà Nẵng:​

_______________________VietNam.Net____________​

 

Trà ướp hoa truyền thống: Sự giao thoa giữa trà và hoa như hương vị cuộc đời, chứa đựng triết lý nhân sinh​

Trà từ lâu đã trở thành thức uống không thể thiếu trong cuộc sống của mỗi người dân Việt Nam. Không hào nhoáng như trà Trung Hoa, không câu nệ lễ tiết như trà đạo Nhật Bản nhưng chúng ta cũng có những nét độc đáo của văn hoá trà Việt.

Uống trà, thưởng trà là thú vui tao nhã từ nhiều đời nay của người Việt Nam ta từ Vua chúa, quan lại cho tới những người nông dân chân lấm tay bùn. Trà gắn liền với mỗi người con đất Việt từ khi mới ra đời cho đến khi về với đất mẹ. Khi mới sinh ra, những đứa trẻ được cha mẹ tắm bằng nước trà xanh, đến khi nhắm mắt xuôi tay người ta lại được nằm trên một lớp trà.


Ảnh: dkn.tv
Từ xưa, các tiền nhân sành sỏi nghệ thuật uống trà đã từng nói: Trà có nhiều nước. Nước đầu tiên là nước thiếu nữ, thanh khiết, ngọt ngào. Nước thứ hai là nước thiếu phụ, đượm đà nồng nàn, sâu thẳm. Đó mới thực sự là ngon nhất trong một ấm trà. Dư vị trong cổ họng cứ đọng lại mãi.

Trà Việt Nam rất sâu sắc, không thua kém gì bất cứ nền văn hóa trà nào trên thế giới. Đặc biệt, trà ướp hoa truyền thống với nguyên liệu là trà mạn truyền thống ướp với hoa tự nhiên, mang nét tinh tuý rất riêng của văn hoá trà Việt. Hương hoa được đem vào từng ấm trà để khi thưởng thức mùi hương của hoa hòa quyện cùng hương trà ngan ngát khiến người thưởng trà như được uống cả tinh hoa của đất trời.


Ảnh: soha.vn
Nguồn gốc của trà đã có lịch sử từ rất xa xưa nhưng đáng tiếc rằng tính đến thời điểm hiện tại vẫn chưa có một tài liệu nào cụ thể đề cập và nghiên cứu chính xác về văn hóa uống trà ướp hoa truyền thống.

Vào các thời kỳ lịch sử, văn hóa trà ở nước ta chủ yếu chia thành hai xu hướng. Người nghèo, người dân lao động thường uống trà tươi, nụ vối. Người giàu hay tầng lớp quan lại thường uống trà khô từ Trung Quốc mang sang hoặc các loại trà cổ thụ trên mạn ngược.

Vì phải trải qua một hành trình rất dài từ Trung Quốc sang Việt Nam nên giá trà khi đến tay người dùng cũng không hề rẻ nên bản thân những người có tiền mua trà Trung Quốc thì cũng phải sử dụng một cách dè sẻn, chỉ dùng cho bản thân hoặc khi có khách quý đến nhà. Cũng vì thời gian vận chuyển và lưu trữ rất dài dẫn đến các loại trà bị mất đi mùi hương đặc trưng của trà, có thể do sự nuối tiếc trà quý mà một số người đã tìm cách ướp một loại hương của hoa vào trà đem lại một sức sống mới cho những loại trà cũ.

Dù chưa thể biết rõ nguồn gốc ra đời nhưng có một điều không ai có thể phủ nhận đó là truyền thống làm trà ướp hoa vẫn được lưu truyền qua hàng trăm năm lịch sử, từ thế hệ này qua thế hệ khác và đến nay, các loại trà ướp hoa truyền thống đã trở thành một phần không thể thiếu trong nền văn hóa trà của người Việt.


Ảnh: temi.vn
Người Việt Nam rất thích uống trà ướp hoa truyền thống, đặc biệt phải kể đến 6 loại trà ướp hoa tiêu biểu đặc sắc sau đây:

1. Trà ướp hoa sen

Hương biếc tràn quanh nắp đậy hờ
Ấm sành nho nhỏ khói lên tơ
Hồn sen toả ngát trà dâng đượm
Ai biết mình sen rụng xác xơ”

(Qua áng hương trà của Vũ Hoàng Chương)


Ảnh: kienthuc.net.vn
Trà ướp hương hoa sen là đỉnh cao của nghệ thuật ướp trà với hoa truyền thống và là một sản phẩm trà gần như chỉ có tại Việt Nam. Không phải đơn giản chỉ cho trà vào trong bông sen gói lại ủ qua 1 đêm hoặc 1 ngày là có thể thưởng thức được. Công việc ướp trà sen đòi hỏi rất cầu kỳ từ công đoạn chọn trà, thu hái sen, ướp trà và sấy khô.

Nguyên liệu làm trà sen được đa số người dùng yêu thích vẫn là trà xanh có thể là trà xanh thái nguyên hoặc trà xanh cổ thụ hay trà shan của các vùng núi phía Bắc. Về xa xưa hơn thì nguyên liệu dùng ướp trà sen thường là trà shan đóng bánh để lâu năm cho hoai, lên men tự nhiên trong thời gian dài. Nhưng do loại trà này có nước đỏ, tuy hương sen rất thơm, vị trà khác biệt với gu uống trà xanh có vị chát nhẹ thông thường nên lâu dần loại trà này đã gần như bị mai một.


Ảnh: duocphamhocvienquany.vn
Về phần sen ướp trà phải là loại sen bách hoa gồm hàng trăm cánh hoa sen úp lại bao bọc lấy nhụy hoa, gạo sen và hương sen. Hiện nay, sen Hồ Tây là giống sen được đánh giá cao nhất trong việc ướp trà bởi hoa ở đây rất to, nhiều cánh, lượng gạo sen trong mỗi bông hoa thu được cũng nhiều hơn so với các vùng khác. Hương sen thơm ngát quyện trong trà tạo nên hương thơm dịu nhẹ, toát lên sự thanh tao trong phong cách của người thưởng trà.

2. Trà ướp hoa nhài

Trà hoa nhài hay còn gọi là Trà hoa lài cuốn hút với hương vị ngọt ngào tinh tế và được xem là loại trà ướp hoa phổ biến nhất. Không chỉ ở Việt Nam mà ở nhiều quốc gia khác trà hoa nhài cũng rất được ưa chuộng nhưng cách ướp trà nhài của nước ta cũng có nhiều điểm khác biệt. Điểm khác biệt này đến từ cách uống trà và loại trà được chọn phải là trà xanh cao cấp. Còn ở các quốc gia khác, nguyên liệu ướp trà nhài thường chủ yếu là các loại trà đã lên men theo nhiều mức độ khác nhau.


Ảnh: baoquangngai.vn
Hoa Nhài được lựa chọn là nhài quế thơm, bông nhỏ nhưng hương thơm đậm. Thu hoạch hoa nhài phải chọn thời điểm nụ từ màu xanh chuyển sang màu trắng đục như gạo nếp, nụ hoa căng tròn mũm mĩm (thời gian thu hoạch 2-4h chiều). Thời gian ủ là 8h-9h tối khi hoa nhài bắt đầu nở và tỏa hương thơm ngát. Khi ủ cần chú ý để trà ngậm hết hương hoa, hoa nhài lúc này chuyển từ màu trắng tinh khiết sang màu trắng trong thì mới đem sấy cho trà bớt ẩm.

Do dùng trà xanh để ướp hoa nên thành phẩm của trà nhài Việt Nam có vị chát nhẹ đặc trưng của trà xanh xen lẫn hương thơm nhẹ nhàng của hoa nhài. Hương trà xanh quyện với hương hoa thanh khiết trong lành giúp tâm trí bạn trở nên thư thái. Ngoài ra, trà hoa nhài còn có nhiều tác dụng đối với sức khỏe con người như giúp chúng ta cảm thấy thư giãn sau những giờ làm việc mệt mỏi, giúp giảm đau đầu, ho, cải thiện hệ tiêu hóa và một số bệnh khác liên quan tới nóng trong…

3. Trà ướp hoa bưởi

Hoa bưởi thường nở vào tháng 3, hoa cho một hương thơm nồng nàn quyến rũ một thứ hương thơm đặc trưng của mùa xuân. Vì vậy, trà ướp hoa bưởi cũng đem lại cho người thưởng trà nhiều thi vị.


Ảnh: sieuthithiennhien.vn
Ướp trà hoa bưởi vốn là công việc tỉ mỉ và tốn nhiều thời gian. Khi chọn hoa phải chọn hoa nở trắng tinh khôi, cánh xòe vừa tầm, không dập nát, không héo, nụ căng, chớm nở. Sau khi chọn hoa phải tách lấy nhụy, tách nụ, chỉ lấy riêng cánh và đài để ướp với trà.

Khi ướp trà hoa bưởi thì cứ 2 tiếng phải thông hoa một lần cho hương trải đều, trà không bị ẩm vì đọng hơi. Mỗi một tuần trà ướp khoảng 8 – 10 tiếng là vừa đủ độ ngấm hương. Sau đó nhặt cách hoa, đài hoa bỏ ra, rồi trải đều trà xuống mâm, rồi mới bắc lên bếp sao lại để trà khô. Khi sao phải đến tầm, giữ cho hương hoa ngấm đều và cánh trà săn lại như lúc đầu.


Ảnh: chetrathainguyen.com
Hoa bưởi tốt nhất dùng để ướp trà là hoa bưởi diễn cánh nhỏ nhưng thơm dịu, hoa có thể ướp với trà cổ thụ hoặc trà Tân Cương đều cho hương rất tốt. Khi nhấp chén trà ướp hương bưởi chúng ta sẽ bất giác cảm thấy như đưa lòng người về với thôn quê qua nơi phố thị, phảng phất đâu đó nỗi nhớ quê của người con xa xứ.

​

 

4. Trà ướp hoa ngâu

Hoa ngâu là loài hoa ưa nắng thường được trồng làm hàng rào đường viền hay trồng khóm, trồng bụi ở góc vườn nhà của các gia đình. Hoa nở thành chùm, có màu vàng sáng nhỏ xinh với hương thơm dịu, thoang thoảng.


Ảnh: hoadepviet.com
Trà ướp hoa ngâu gần như chỉ phổ biến tại Việt Nam và không thấy tại các quốc gia khác. Trà ngâu cho hương thơm dịu khi kết hợp với trà, đem lại cảm giác thư thái khi dùng. Bên cạnh đó, theo Đông y thì cây hoa ngâu cũng được dùng trong một số bài thuốc rất công hiệu. Hoa ngâu có vị cay ngọt, có tác dụng làm cho đầu óc thư giãn, sáng mắt, và thanh lọc cơ thể.


Ảnh: rungvang.vn
5. Trà ướp hoa sói

Trà ướp hoa sói là loại trà khá phổ biến ở Việt Nam, do đặc điểm khí hậu cần thiết để canh tác hoa sói là phải có bóng râm và độ ẩm cao. Hoa sói có màu vàng nhạt nhỏ li ti như những hạt minh châu nên còn có tên gọi khác là Chu lan hoa. Cây thuộc dạng thân thảo, nhiều cành nhánh. Lá của cây hoa sói gần giống với lá trà xanh nhưng to hơn, màu lá nhạt hơn và có rìa răng cưa xung quanh.


Ảnh: zh.wikipedia.org
Cũng giống như hoa sen và hoa nhài, việc thu hoạch hoa sói cũng cần phải lựa chọn đúng thời điểm thì mới có thể giữ trọn vẹn được hương thơm. Hoa cần được ướp ngay sau khi thu hoạch không hoa sẽ bị héo và mất hương thơm.


Ảnh: monbamien.com
Để hoa có mùi hương tốt nhất cần phải ướp với nhiều loại khác như: cam thảo, tiểu hồi, quế chi, đại hồi. Hương trà ướp hoa sói lúc mạnh mẽ, lúc đằm thắm, trà khi trên đầu lưỡi thì có vị chát nhẹ, xuống cổ rồi thì ngọt dịu.

6. Trà ướp hoa mộc

Trong các loại trà ướp hoa tự nhiên thì trà ướp hoa mộc là loại trà đắt đỏ chỉ đứng thứ 2 sau trà sen. Hoa mộc có hương thơm nhẹ nên dùng để ướp hương vào trà cũng khá khó khăn, ít nơi có thể làm được.


Ảnh: vi.wikipedia.org
Ngay từ những công đoạn chọn trà phải hết sức tỉ mỉ. Loại trà dùng để ướp với hoa mộc cũng khá kén chọn cũng bởi vì hoa mộc có mùi hương nhẹ rất đặc biệt nên nếu trà dùng ướp hương có mùi thơm nồng mạnh sẽ làm át đi hương của hoa mộc.


Ảnh: huyenhashop.com
Trà ướp hoa phải là loại trà shan có nhiều mao, lá dày để lưu giữ hương được tốt hơn. Đối với hoa mộc, hoa phải hái trước 8 giờ sáng, lúc này hoa mới chớm nở, xòe những cánh hoa tinh khôi dưới nắng mai còn hương hoa thì quyến rũ nhất. Khi sao trà, phải chú ý nhiệt độ vừa phải đủ để trà hấp hương hoa. Ngoài ra, để tăng thêm hương vị cho trà người ta còn ướp thêm các vị thuốc dùng trong đông y như cam thảo, quế chi, đại hồi, tiểu hồi, phá cố. Một mẻ trà ướp hoa mộc đạt khi uống phải có hương thơm nhẹ quấn trong khoang miệng mùi thơm gần như mùi hoa quả cứ quấn quýt mãi.

Trà ướp hoa truyền thống, sự hoà quyện hài hoà giữa trà và hoa như hương vị ngọt ngào của cuộc sống, đắng chát của cuộc đời và triết lý nhân sinh. Sự giao thoa hài hoà giữa trà và hoa mang đến cho người thưởng trà cảm giác nhẹ nhàng, thanh tao nhưng thi vị đến lạ kỳ.​

 

Nguồn gốc của những đôi chân ‘hoa sen’
​

Trước thế kỷ 20, nhiều người phụ nữ Trung Quốc đã gập chân lại tạo hình “hoa sen” để khiến nó trông hấp dẫn hơn. “Cách làm đẹp” này được cho là bắt đầu từ các cung nữ trong triều đình sau đó lan rộng đến các tầng lớp quý tộc và thường dân.

(Ảnh dẫn qua Commons.wikimedia)
​

Có nhiều giả thuyết về nguồn gốc xuất hiện của tục bó chân, nhưng câu chuyện phổ biến được nhiều người biết đến nhất chính là chuyện kể về cung phi Triệu Phi Yến của Hán Thành Đế. Nàng đã dùng dải lụa quấn quanh bàn chân mình và nhảy múa vũ điệu “Kim Liên Tam Thốn” (Gót sen ba tấc). Sau đó, các cung nữ khác cũng được yêu cầu làm theo cung phi.

Hình thức này sau đó được phổ rộng ra nhiều phụ nữ khác thuộc tầng lớp quý tộc và sau đó lan dần tới xã hội thường dân. Tục “bó chân” phổ biến nhất vào triều đại nhà Thanh với đôi chân có kích thước cỡ khoảng 4 inch (10,6 cm).

(Ảnh dẫn qua Commons.wikimedia)
​

Tại thời điểm đó, hầu như tất cả phụ nữ thuộc tầng lớp hoàng thân quý tộc đều ưa chuộng cách làm đẹp bó chân sen. Theo quan niệm của người Hoa thời kỳ này, một người phụ nữ có đôi chân nhỏ được cho là đẹp, được những người đàn ông có địa vị lựa chọn thay vì những người phụ nữ có bàn chân thô kệch. Một điều đặc biệt đó là người phụ nữ không xem đó là một cực hình mà đều cho rằng đó là một cách làm đẹp.

Một lý do khác nữa có thể giải thích cho tục lệ bó gót chân sen trở nên phổ biến ở Trung Quốc đó chính là tinh thần dân tộc. Cùng thời gian đó, tại Trung Hoa xảy ra rất nhiều cuộc xâm lược của nội quân Mông Cổ, điều này khiến người Hán truyền thống xem việc bó chân của người phụ nữ là cách phân biệt với người Mông Cổ.

Thế kỷ 13, một học giả trí thức bắt đầu lên tiếng về nỗi đau mà các bé gái 5 tuổi phải chịu đựng khi muốn có một đôi chân “hoa sen”. Đến thế kỷ 16, những người phản đối tục lệ bó chân này càng trở nên đông và mạnh hơn.

Năm 1912, Trung Quốc chính thức cấm thực hành tục lệ bó chân sen.

 

'Dòng sông cỏ' của nước Mỹ
​

Đầm lầy Everglades là vùng hoang dã cận nhiệt đới lớn nhất còn lại của Mỹ. Nơi đây được xem là một kho báu thiên nhiên quý giá độc nhất của vùng Nam Florida, Mỹ và cũng là vùng hoang dã cận nhiệt đới lớn nhất còn lại của đất nước này.

Một khu vực đầm lầy bên trong Vườn quốc gia Everglades. (Nguồn: Getty).

Nước ở vùng Nam Florida chảy theo hướng từ con sông Kissimmee vào hồ Okeechobee. Sau đó, dòng chảy chuyển hướng về phía Nam qua vùng đất trũng thấp đến vịnh Biscayne và vịnh Florida. Dòng chảy chậm chạp và nông này tạo ra cho địa hình ở đây những “bức khảm” lớn, đó chính là các ao, đầm lầy và rừng tuyệt đẹp. Qua quá trình phát triển lâu dài hàng trăm năm, nơi này giờ đây đã biến thành một hệ sinh thái cân bằng - một tuyệt tác của thiên nhiên.

Mặc dù khu vực này được công nhận là vườn quốc gia của Mỹ từ năm 1934 nhưng phải đến ngày 6/12/1957, nó mới chính thức được thành lập. Ngày 26/10/1976, vườn được công nhận là khu dự trữ sinh quyển thế giới. Ngày 10/11/1978, phần lớn diện tích trong vườn được đưa vào khu vực hoang dã. Nhưng phải đến ngày 24/10/1979, Vườn quốc gia Everglades mới chính thức trở thành Di sản thiên nhiên thế giới được UNESCO công nhận.

Cho đến năm 1993, Di sản thiên nhiên này đã được UNESCO đưa vào danh sách những Di sản thế giới có nguy cơ bị đe dọa. Điều này là bởi Di sản này bị thiệt hại do cơn bão Andrew. Phải đến 14 năm sau đó, với những cố gắng và nỗ lực của Chính phủ, hệ sinh thái tại vườn mới được phục hồi.

Đặc biệt là để phục hồi hệ sinh thái nước mặn tại đây, Ban quản lý vườn cũng như chính quyền thành phố đã phải nhờ đến sự góp sức của nhiều chuyên gia quốc tế cũng như các nhà khoa học và các hiệp hội bảo vệ môi trường trên thế giới. Năm 2007, Di sản này đã được đưa ra khỏi danh sách Di sản có nguy cơ bị đe dọa và là một nơi có hệ sinh thái vô cùng đa dạng cho đến nay.


Cá sấu mõm dài Mỹ ở Everglades. (Nguồn: Getty).

Vùng đầm lầy Everglades là ngôi nhà của rất nhiều loài chim như loài diệc trắng lớn, cò, chim sẻ bờ biển… Bên cạnh đó, ở đây còn có loài rắn đầu đen Miami, lợn biển và báo Florida cư trú. Bên cạnh một số loài đặc biệt quý hiếm, các nhà động vật học cũng đã thống kê có 350 loài chim; 300 loài cá; 40 loài động vật có vú và 50 loài bò sát sinh trưởng tại Vườn quốc gia Everglades.

Cùng với sự đa dạng về hệ động vật là sự phong phú của hệ thực vật với các loại cây ngập nước như cỏ răng cưa, cây gọng vó, cây bách, cây thông và thậm chí cả những cây hoa lan xinh đẹp. Nơi đây cũng được biết đến là địa điểm duy nhất trên Trái đất mà loài cá sấu mõm dài Mỹ có thể cùng chung sống với loài cá sấu thường.

Theo các nhà khoa học thì con người đã sống trong vùng đầm lầy này từ 15.000 năm trước. Đó là hai bộ lạc da đỏ Calusa và Tequesta. Tuy nhiên khi người Tây Ban Nha cai trị Florida, hai bộ lạc da đỏ này càng ngày càng ít người hơn và dần dần chuyển đến những vùng đất khác sinh sống. Sau này bộ lạc Seminole bị người Mỹ dồn về sống trong vùng đầm lầy này. Họ đã sống, phát triển bộ lạc của mình tại đây trong suốt một thời gian dài. Vào một khoảng thời gian chiến tranh trước đây, đầm lầy này còn là nơi trú ẩn của dân tộc Seminole và Miccosukee. Mặc dù vậy, họ đã tìm được cách chung sống hài hòa mà không can thiệp vào sự cân bằng tổng thể của toàn hệ sinh thái.

Những cư dân ban đầu coi Everglades chỉ là một vùng đất vô giá trị. Vào những năm 1800, các nhà quy hoạch bắt đầu đào kênh rạch để thoát nước. Từ năm 1905 đến năm 1910, một khoảng đất rộng lớn của Everglades được chuyển đổi để sử dụng như đất dùng cho nông nghiệp. Vùng đất mới này kích thích sự bùng nổ của một cơn sốt đất ở Nam Florida. Với việc xây dựng tuyến đường sắt đầu tiên xuống bán đảo Florida, chẳng bao lâu sau nơi đây đã tràn ngập khách du lịch. Những con kênh, đường xá và những ngôi nhà mới liên tiếp mọc lên đã dần dần chiếm chỗ của các “cư dân tự nhiên” của Everglades.

Những biến đổi mạnh mẽ tại vùng đất ngập nước ở đầm lầy kết hợp với sự gia tăng dân số đã hủy hoại cả hệ thống tự nhiên của Everglades. Chính vì vậy mà Công viên quốc gia Everglades đã được thành lập. Công viên này là khu bảo tồn quốc gia đầu tiên được thành lập để bảo vệ và duy trì sự đa dạng sinh học cũng như tài nguyên tự nhiên, chứ không đơn giản chỉ là tạo ra các khu vui chơi tự nhiên.

Cuộc “xâm lấn” của con người ở đây lên tới cực điểm khi vào thập niên 1960, Chính phủ liên bang đã cân nhắc xây dựng một sân bay quốc tế trong khu vực đầm lầy này. Những nhà môi trường học của Florida lúc bấy giờ kịch liệt phản đối quyết định đó. Sau này, họ thành lập ra một tổ chức bảo vệ khu đầm lầy lấy tên là “Những người bạn của Everglades” và thực hiện chiến dịch mạnh mẽ mang tên “Cứu lấy Everglades”.

Chiến dịch thành công và kế hoạch sân bay đã bị hủy bỏ. Không dừng lại ở đó, chiến dịch vẫn tiếp tục phát triển để bảo vệ và phục hồi lại môi trường tự nhiên cho Everglades.

Nước ở vùng Nam Florida chảy theo hướng từ con sông Kissimmee vào hồ Okeechobee. Sau đó, dòng chảy chuyển hướng về phía Nam qua vùng đất trũng thấp đến vịnh Biscayne và vịnh Florida. Dòng chảy chậm chạp và nông này tạo ra cho địa hình ở đây những “bức khảm” lớn, đó chính là các ao, đầm lầy và rừng tuyệt đẹp. Qua quá trình phát triển lâu dài hàng trăm năm, nơi này giờ đây đã biến thành một hệ sinh thái cân bằng - một tuyệt tác của thiên nhiên.


Cầu 7.000 tỷ nối Hạ Long-Hải Phòng vừa thông xe đã... lún võng

Nhiều lái xe thường xuyên di chuyển trên tuyến cao tốc Hạ Long – Hải Phòng chê cầu Bạch Đằng vừa thông xe nhưng mặt cầu đã cong võng, gập ghềnh.


Cầu Bạch Đằng đã chính thức thu phí từ ngày 15.10.2018.

Anh Trần Trung Tuyến, lái xe một hãng taxi cho biết, tôi thường xuyên đưa khách đi từ Hải Phòng về Quảng Ninh và ngược lại. Kể từ khi thông tuyến cao tốc Hạ Long – Hải Phòng việc đi lại trở lên thuận tiện hơn, thời gian di chuyển giảm đi rất nhiều. “Tuy nhiên không hiểu kỹ thuật thi công thế nào mà hiện tại mặt cầu Bạch Đằng đoạn giữa 3 trụ cầu rất cong võng. Nhiều anh em lái xe còn nói vui là nếu đi nhanh thì không khác nào đi trên ruộng bậc thang”, anh Tuyến nói.

Cùng nhận định với anh Tuyến, anh Nguyễn Trung Kiên, người dân TP.Hạ Long cũng cho biết, nếu sắp tới điều chỉnh tốc độ tuyến cao tốc này lên 120km/h thì sẽ rất nguy hiểm. “Có lần tôi đi với tốc độ cao qua đoạn này xe còn bay lên khỏi mặt đường. Không hiểu trước khi đưa vào sử dụng việc nghiệm thu cầu được tiến hành như thế nào mà chất lượng mặt cầu lại kém như thế. Mặt cầu cong võng như vậy mà chủ đầu tư không khắc phục mà đã tiến hành thu phí", anh Kiên nói.

Còn theo các thành viên trên diễn đàn Otofun Quảng Ninh, nếu lái xe nào mới đi qua đoạn cầu này lần đầu sẽ bị giật mình vì mặt cầu lồi lõm rất khó lái, xe chạy nhanh trên 100 km/h nguy cơ va chạm với các xe chạy song song rất lớn. Nhiều thành viên cũng đặt ra câu hỏi nguyên nhân vì sao mà mặt cầu vừa thi công xong đã cong võng khó hiểu?


Đoạn đường dẫn lên cầu không có hiện tượng cong võng liên tục như vậy.

Để kiểm chứng những phản ánh của lái xe, phóng viên Dân Việt đã đi thực tế tuyến đường cao tốc Hạ Long – Hải Phòng vào sáng 31.10, từ thành phố Hạ Long lên đến trạm thu phí cầu Bạch Đằng chất lượng mặt đường khá tốt, không có hiện tượng lồi lõm. Tuy nhiên khi xe di chuyển từ trụ đầu tiên cầu Bạch Đằng đến trụ cầu thứ 3 thì có hiện tượng bồng bềnh, đi chậm có thể thấy được mặt cầu có nhiều chỗ cong võng với độ võng sâu.

Trao đổi với Dân Việt, ông Nguyễn Ngọc Thảo, Tổng giám đốc Công ty Cổ phần BOT cầu Bạch Đằng xác nhận, đúng là có hiện tượng mặt cầu đoạn giữa các trụ chữ H bị uốn lượn như nhiều lái xe phản ánh. Ông Thảo giải thích, nguyên nhân là do cầu Bạch Đằng sử dụng công nghệ rất phức tạp. Các nhịp cầu dài làm bằng dầm bê tông cốt thép nên khi ghép vào nhau rất khó để bằng phẳng. Bên cạnh đó, lực căng của dây cáp lại biến thiên không đều làm các khớp nối không đều nhau nên dẫn tới tình trạng mặt cầu bị uốn lượn như hiện nay.

"Cầu Bạch Đằng là một trong những cây cầu lớn nhất cả nước và đứng thứ 3 trong số 7 cây cầu dây văng có nhiều nhịp nhất thế giới. Đây cũng là một trong những cây cầu dây văng có tính chất phức tạp nhất lần đầu tiên do người Việt đảm nhận nên đơn vị thi công cũng có ít kinh nghiệm. Do thời gian thi công rất gấp nên ngay khi thảm xong mặt cầu đã xuất hiện tình trạng cong võng này. Hiện công ty đã bố trí các thiết bị quan trắc để chờ cho đến khi mặt cầu ổn định thì sẽ tiến hành các bước bù vênh. Tuy nhiên về thời gian quan trắc chúng tôi chưa biết chắc được là cho tới khi nào", ông Nguyễn Ngọc Thảo nói.

Ông Thảo cũng thừa nhận, nếu phương tiện giao thông lưu thông với tốc độ trên 100km/giờ sẽ không đảm bảo an toàn. Độ lún chênh lệch lớn nhất lên đến khoảng 20cm.

Được biết, mặc dù đơn vị thi công còn đang chờ lún để bù vênh mặt cầu thì công trình đã được nghiệm thu để đưa vào sử dụng và tiến hành thu phí từ ngày 15.10. Mức thu phí cầu Bạch Đằng thấp nhất là 35.000/lượt, áp dụng với xe dưới 12 chỗ ngồi, xe tải có tải trọng dưới 2 tấn, các loại xe buýt vận tải khách công cộng và cao nhất là 180.000 đồng/lượt đối với xe tải có tải trọng từ 18 tấn trở lên, xe container 40 fit. Mức phí này được điều chỉnh theo phương án tài chính sau 3 năm/lần, hệ số tăng 1,18% bắt đầu áp dụng từ năm 2021.

Mới đây, ông Vũ Văn Diện, Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ninh đã giao Sở Giao thông Vận tải tỉnh Quảng Ninh thực hiện rà soát, xem xét lộ trình điều chỉnh tốc độ tối đa tuyến cao tốc Hạ Long - Hải Phòng từ 80km/h lên 100km/h vào ngày 1.1.2019. Tỉnh Quảng Ninh cũng xem xét nâng tốc độ tối đa cho phép để đồng nhất 120km/h với tuyến cao tốc Hà Nội-Hải Phòng.

Dự án Cầu Bạch Đằng, đường dẫn và nút giao cuối tuyến được đầu tư theo hình thức BOT, khởi công tháng 9.2014 có tổng chiều dài 5,3km, tổng vốn đầu tư 7.277 tỷ đồng. Hiện trung bình mỗi ngày có khoảng 11.000 lượt xe lưu thông qua cầu. Sau 4 năm thi công với nhiều lần chậm tiến độ do năng lực nhà thầu yếu kém, đến ngày 1.9.2018, cầu Bạch Đằng chính thức thông xe, đưa vào khai thác.
​

 

Tin HOT!

Trung Quốc nói dời giàn khoan 'không do yếu tố bên ngoài'
​

Bộ Ngoại giao Trung Quốc hôm nay tuyên bố giàn khoan Hải Dương 981 đã kết thúc việc khoan thăm dò trong vùng biển gần quần đảo Hoàng Sa, với lý do hoàn thành kế hoạch chứ không phải do tác động bên ngoài.​

​

Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Trung Quốc Hồng Lỗi dẫn thông báo từ Tập đoàn Dầu khí Quốc gia (CNPC) và Công ty Dịch vụ Mỏ dầu của nước này cho hay, giàn khoan 981 bắt đầu hoạt động ở khu vực quần đảo Hoàng Sa từ ngày 2/5. Công việc khoan thăm dò hoàn tất vào hôm 15/7 theo dự kiến của Bắc Kinh, ông Hồng nói.

Xinhua dẫn lời ông Hồng nói thêm rằng, các công ty trên "sẽ phân tích và đánh giá các dữ liệu địa chất thu thập được để quyết định bước đi tiếp theo". Ông cũng không quên vu cáo Việt Nam quấy rối các hoạt động của giàn khoan Trung Quốc.

Tuyên bố trên trang web của Bộ Ngoại giao Trung Quốc nói rằng việc dịch chuyển giàn khoan là "tuân theo các kế hoạch thương mại và không liên quan đến bất cứ nhân tố bên ngoài nào".

Việc di chuyển diễn ra khi bão Thần Sấm đang tiến vào Biển Đông và có khả năng quét qua phía đông bắc Hoàng Sa, và trong bối cảnh những lời phản ứng mạnh mẽ từ các nước liên quan.

Trước đó, CNPC cho biết tập đoàn này quyết định rút giàn khoan 981 khỏi khu vực biển gần đảo Tri Tôn thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, sau khi "phát hiện dấu hiệu của dầu khí trong quá trình khoan". Tuy nhiên, CNPC không nói về trữ lượng ước tính hay khả năng tiếp cận nguồn tài nguyên.

Giàn khoan 981 sẽ được di chuyển về địa điểm của dự án mang tên Hainan Lingshui (Lăng Thủy). Hiện chưa rõ vị trí của dự án tiếp theo mà Hải Dương 981 sẽ định vị. Lingshui là một vùng nằm ở phía nam đảo Hải Nam.

Cùng với việc Trung Quốc di chuyển giàn khoan 981 về phía đảo Hải Nam, Việt Nam cũng ghi nhận toàn bộ lực lượng tàu hộ tống của Trung Quốc đang rút ra khỏi vị trí giàn khoan hạ đặt ban đầu. Tư lệnh Cảnh sát biển Việt Nam, Thiếu tướng Nguyễn Quang Đạm nhận định, với vận tốc trên 4 hải lý mỗi giờ,Trung Quốc phải mất khoảng 2 ngày di chuyển để đưa giàn khoan đến được đảo Hải Nam.

Trung Quốc triển khai đặt giàn khoan Hải Dương 981 từ ngày 2/5 cùng nhiều tàu hộ tống, xâm phạm vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa của Việt Nam. Vị trí hoạt động của giàn khoan chỉ cách bờ biển Việt Nam khoảng 130 hải lý.

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Hải Bình hôm nay yêu cầu Trung Quốc không tái triển khai trái phép giàn khoan này hay bất kỳ giàn khoan nào khác trong vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa của Việt Nam, nhằm tạo dựng môi trường hòa bình, ổn định ở Biển Đông.

Ngày 16/7, Trung Quốc đã rút toàn bộ tàu hộ tống và giàn khoan Hải Dương 981 ra khỏi vùng biển VIệt Nam. Ảnh: TTXVN.

Giàn khoan Hải Dương 981 đã ra khỏi thềm lục địa Việt Nam
​

18h30 ngày 16/7, giàn khoan Hải Dương 981 của Trung Quốc và các tàu hộ tống đã dịch chuyển cách vị trí cũ 41 hải lý, ra ngoài vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa Việt Nam.​

Vệt di chuyển của giàn khoan Hải Dương 981 đêm 15/7, rạng sáng 16/7. Đồ họa: TT thông tin CSB​

Theo thông tin từ Bộ tư lệnh Cảnh sát biển, vào 18h30 ngày 16/7, giàn khoan Hải Dương 981 đã dịch chuyển khỏi vị trí cũ 41 hải lý, cách đảo Hải Nam khoảng 163 hải lý về phía tây nam, ra ngoài vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa của Việt Nam. Các lực lượng thực thi pháp luật của Việt Nam đang tiếp tục theo dõi sự dịch chuyển của giàn khoan 981 và các tàu hộ tống của Trung Quốc.

Trước đó, từ 21h ngày 15/6, giàn khoan Hải Dương 981 của Trung Quốc và các lực lượng hộ tống đã bắt đầu dịch chuyển khỏi vị trí hạ đặt trong vùng biển Việt Nam. Vận tốc di chuyển có lúc cao nhất đạt từ 4 đến 4,2 hải lý (khoảng 8 km) mỗi giờ, theo hướng 330 độ, hướng Bắc Tây Bắc, tiến về phía đảo Hải Nam. Phía Trung Quốc bố trí gần 60 tàu các loại hộ tống, dịch chuyển theo hình chữ V ở cự ly sát nhau.

Trao đổi với VnExpress, thiếu tướng Nguyễn Quang Đạm (Tư lệnh Cảnh sát biển) dự đoán để đưa giàn khoan đến được đảo Hải Nam, Trung Quốc phải mất khoảng 2 ngày di chuyển.

Giàn khoan Hải Dương 981 và các tàu hộ tống đã ra khỏi vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa của Việt Nam. Ảnh: Nguyễn Đông.​

______________________________________​

+ Đọc tin thấy rất mừng, nhưng TQ mưu mô lắm
+ Tôi không tin Trung Quốc hoàn toàn
+ Tôi hoàn toàn không tin Trung Quốc!!
+ Trung Quốc hoàn toàn không thể tin!!!
+ nếu đúng như vậy thì có thể đây là một thắng lợi bước đầu của sự đoàn kết trong cộng đồng quốc tế đối với trung Quốc, qua đây chúng ta cũng cần cảnh giác hơn nữa để tránh tái diễn việc họ hoạt động phi pháp trong vùng đặc quyền của ta
+ Để tránh những sự việc tương tự tái diễn, theo tôi, bộ quốc phòng nên phối hợp với kiểm ngư, cảnh sát biển một cách chặt chẽ. Bất kỳ có sự dịch chuyển nào của dàn khoan chúng ta đều phải phản ứng kịp thời bằng cách đưa phương tiện ra ngăn chặn luôn từ đầu.​

 

Thêm nhiều người chết vì khai thác ươi ở miền Trung
​

Thống kê của cơ quan chức năng, từ giữa tháng 6 tới nay, ít nhất có 8 người chết và hàng chục người bị thương vì khai thác ươi trái phép tại khu vực rừng đầu nguồn.​

​

Ông Phan Tuấn, Chi cục trưởng Chi cục kiểm lâm Quảng Nam cho biết, Chi cục đã tổ chức cả trăm đợt truy quét, thu giữ 12 tấn hạt ươi, 6 ôtô tải, 12 xe máy và gần 50 máy cưa xăng dùng đốn hạ cây ươi ở khu vực rừng đầu nguồn.

Người dân các tỉnh miền Trung thu hoạch cả hạt ươi tươi bán cho thương lái Trung Quốc. Ảnh:Trí Tín.​

"Chúng tôi đã xử phạt hành chính 10 vụ vận chuyển, khai thác ươi trái phép với số tiền hơn 360 triệu đồng. UBND tỉnh Quảng Nam cũng vừa ký quyết định xử phạt ông Nguyễn Lân (xã Đại Phong, huyện Đại Lộc) 150 triệu đồng; đồng thời tịch thu 1,2 tấn hạt ươi mua, bán trái phép", ông Tuấn thống kê.

Số liệu thống kê trong ngày 15/7 cho thấy, hơn một tháng qua, tỉnh đã có ít nhất 7 người chết và 8 người bị thương vì bị cây ươi đè hoặc té ngã trong lúc khai thác ươi trái phép.

Trong khi đó, tại Phú Yên, ông Vũ Công Tâm, Hạt trưởng Hạt kiểm lâm huyện Đồng Xuân cho biết, thực trạng cắt hạ cây ươi bằng cưa máy để hái lượm, mua, bán hạt đang diễn ra phức tạp tại các huyện miền núi, gây hủy hoại nghiêm trọng tài nguyên rừng. "Do khai thác ươi trái phép cuối tháng 6, hai người dân ở xã Xuân Quang 1, huyện Đồng Xuân đã bị cây ươi ngã đổ đè khiến một người chết tại chỗ, một người bị thương nặng", ông Tâm nói.

Hiện Chi cục Kiểm lâm Phú Yên phối hợp với Công an tỉnh, Chi cục quản lý thị trường xác định vùng trọng điểm ở các huyện Đông Hòa, Tây Hòa, Sông Hinh, Đồng Xuân để ngăn chặn tình trạng cưa hạ cây ươi, xử lý nghiêm các tổ chức, cá nhân vận chuyển, mua bán trái ươi trái phép.

Hàng trăm cây ươi cổ thụ tại các cánh rừng phòng hộ đầu nguồn khu vực miền Trung bị cưa hạ ngổn ngang. Ảnh:Q.Nhật.​

Tại Quảng Ngãi, ông Đinh Tấn Bắc, Chủ tịch UBND xã Sơn Kỳ, huyện Sơn Hà xác nhận, có 10 người dân trong xã cưa hạ cây ươi cổ thụ hàng chục năm tuổi ở khu vực rừng phòng hộ xã Sơn Lập, huyện Sơn Tây để lấy hạt đã bị cây ngã đè.

"Trong số này có bảy người bị thương nhẹ, còn ba người bị thương nặng phải nhập viện cấp cứu vào cuối tháng qua", ông Bắc cho hay.

Tại Bình Định, nạn khai thác ươi ở các huyện miền núi Vân Canh, Vĩnh Thanh, An Lão, Tây Sơn và Hoài Ân vẫn đang diễn biến phức tạp. Ông Hồ Ngọc Hùng, Phó giám đốc Sở Nông nghiệp Bình Định thống kê, Chi cục kiểm lâm tỉnh đã tổ chức 45 đợt truy quét. Cơ quan chức năng phát hiện nhiều nhóm lâm tặc cưa hạ hơn 290 cây ươi cổ thụ ở khu vực rừng đầu nguồn, thu giữ hơn 24 tấn hạt ươi. Có trường hợp đã ngụy trang thành xe cấp cứu để che mắt cơ quan chức năng vận chuyển ươi từ vùng cao về miền xuôi tiêu thụ.

Mỗi kg hạt ươi tươi bán tại rừng khoảng 50.000 đồng, hạt ươi khô bán với giá hơn 200.000 đồng. Những năm trước, đến mùa thu hoạch người dân chỉ thu lượm hạt rơi dưới gốc mang về bán. Giờ đây do thương lái Trung Quốc mua cả hạt non với giá cao nên một số người đã mang cưa máy hạ cây để thu hoạch.

Cây ươi có tên khoa học là Sterclia lyhnophora, chỉ mọc chủ yếu ở khu vực miền Trung và Tây Nguyên. Quả ươi dùng chữa trị các trường hợp bị đau họng, ho khan, chảy máu cam, khàn tiếng, mất tiếng, họng sưng đỏ và đau. Cách dùng thường là ngâm quả vào nước sôi cho nở ra rồi dùng.

_____________________________________​

+ Đau lòng, xót xa cho cây ươi. Khai thác như vậy mùa sau họ lấy gì để bán đây. Ai cũng biết như vậy nhưng bị lòng tham và ý thức kém làm cho mù lòa hết.
+ Hạt Ươi có giá cao nên mọi người đổ xô đi thu lượm với ý thức của người dân kém nên khi hết quả rụng thì đốn hạ cả cây để hái quả xanh bán đó mà. Các cơ quan chúc năng nên tuyên truyền cho nhân dân biết sớm
+ Lại là thương lái Trung Quốc. Biết đến bao giờ dân ta mới tĩnh ngộ và thoát khỏi bọn gian thương này nhỉ.
+ Thương lái Trung Quốc quá nhiều chiêu trò. Người dân thì hiểu biết chưa cao, cứ thấy lợi là lao vào làm. Ươi chỉ là cái hình, còn cái bóng ở phía sau là rừng đầu nguồn bị phá hoại, trong khi mùa mưa bão đang đến gần, năm nay tình hình bão lũ sẽ căng đây. Khổ thay.​

 

Cây cầu sắt trăm tuổi gắn bó với người Sài Gòn, Bình Dương sắp bị tháo dỡ​

Cầu Phú Long đã hơn 100 năm tuổi. (Ảnh: Pháp Luật & Dân Sinh)

Sau hơn 100 năm làm nhiệm vụ nối liền TP. HCM và Bình Dương, cây cầu sắt Phú Long chuẩn bị được tháo dỡ.

Việc tháo dỡ cây cầu Phú Long nối đường Hà Huy Giáp, quận 12, TP HCM và đường 3/2, thị xã Thuận An, tỉnh Bình Dương đã được Sở GTVT TP. HCM phê duyệt. Quá trình tháo dỡ sẽ thực hiện vào cuối năm 2018 đến 2019, theo Báo Pháp Luật & Dân Sinh.


Được xây dựng từ thời Pháp thuộc, sau hơn 100 năm cây cầu đã xuống cấp. (Ảnh: Vietnamnet)

Theo VOV, cầu Phú Long cũ xây dựng vào năm 1913, có kết cấu thép chiều dài 251 m. Cầu dạng dàn thép Eiffel và dàn vòm thép, bản mặt cầu dạng vỉ thép dùng cho các nhịp vòm Eiffel và bản mặt cầu bằng bê-tông cốt thép cho các nhịp vòm thép; kết cấu phần dưới có mố, trụ cầu bằng bê-tông cốt thép và trụ chống va.


Hiện cây cầu chỉ dành cho người đi bộ, xe hai bánh. (Ảnh: Pháp Luật & Dân Sinh)

Sau thời gian dài hoạt động do mặt cầu hẹp, tĩnh không thông thuyền thấp (chỉ có 3 m) và cầu trong tình trạng xuống cấp nên không đáp ứng được nhu cầu di chuyển của các phương tiện. Hiện cầu chỉ dành cho cho người đi bộ và xe hai bánh lưu thông.


Cầu Phú Long còn có tên cũ là cầu sắt Lái Thiêu. (Ảnh: Wikimapia)


Mỗi mùa mưa, nhiều trẻ nhỏ lại kéo ra cây cầu Phú Long để vui chơi, tắm sông. (Ảnh: Báo Bình Dương)


Cây cầu sắt trăm tuổi gắn với kỷ niệm, ký ức của nhiều người Sài Giòn, Bình Dương. (Ảnh: Lao Động).


Một góc cầu Phú Long. (Ảnh: vn2dn.blogspot.com)


Từ năm 2012, cầu Phú Long mới đã được đưa vào hoạt động với chiều dài hơn 1.400 m, có chiều rộng mặt cầu 26m với 6 làn xe. (Ảnh: Sài Gòn Giải Phóng)​