TINH AB (đâu đuôi )

----------------------------------

 

VẬY thì hôm nay chắc có 47 - 35 a-b rồi !!!

 

***Chia sẽ AB theo luồng.
Còn 1 cách XS theo luồng. VD :theo Tứ xung.t2-t3-t4-t5-t6-t7-CN-t2-t3-t4-t5-t6-t7-CN...
=> t2 - t5 - CN - t4 -t7...
theo luật = thối thân - lật - về thẳng +/- 40.
VD : Chú ý AB t5 - t7 -t3 -t6. = t4 nhảy 68 tthan về 69 t5 - t6 nhảy 10 lật 01 về t7 - t2 nhảy 88 về 88 t3 - t5 nhảy 27.90 về 67.50 t6 . vậy t2 21/4sẽ lấy AB CN 20/4 hôm nay về .(95 thối thân 91)=>tiếp theo t5 sẽ lất AB t4 về ?, CN sẽ lấy số T7 về ? dù chưa XS.

88 t2 về 88 t4 / 71 t5 về 71 t7 => AB CN sẽ về t3 ( 41-12-95-77 , giải thích 41 = 14-45-81-01 từ t7 mới về 41 = bỏ,95=59-55 mới thối thân về 91 t2 = bỏ, 77=37-80 , 12=21-04-52 , 52 nhảy KT = bỏ , còn lại 55-59-21-04-80 =AB t3 = AB + đá vòng. 3ki55 -59 ,21-80-04.
ACE xem thử cách này.
VD : t4 = ? , xem AB CN lấy số từ đâu về ?( vì CN -T5-T2 trở ngược tuần trước là Tứ xung của t4 )
41 CN do t7 về, t5 có lấy số t4 về ko ?( có đài phụ 43 thối thân về 72,03), t2 có lấy số CN về ko ? = 60 thối thân 88.Vậy t4 có khả năng lấy số t3 về.( lất , =/- 40, thối thân , về thẳng = 16 số )xét từng số rồi chọn lại theo can chi.
Good luck.

 

83 - 618 - 76 - 604 - 88 - 372

38 - 81 - 67 - 40 - 88 - 27

43 - 58 - 36 - 44 - 48 - 32

Qua 3 cách thì ngày 23 / 4 MN có ab lô 58 đẹp

NTBT 13 - 53 - 93 - 14 - 54 - 94

00 - 40 - 80 - 34 - 44 - 38

trùng thêm ab lô 38 - 40 - 44


10 - 22 - 34 - 46 - 58 - 70 - 82 - 94

ACE trùng con nào thì nện , ôm hết thì bao win

Ngày giáp lô 58 - 85 mai mt lô 26 ngon​

 

***Chia sẽ AB theo luồng.
Còn 1 cách XS theo luồng. VD :theo Tứ xung.t2-t3-t4-t5-t6-t7-CN-t2-t3-t4-t5-t6-t7-CN...
=> t2 - t5 - CN - t4 -t7...
theo luật = thối thân - lật - về thẳng +/- 40.
VD : Chú ý AB t5 - t7 -t3 -t6. = t4 nhảy 68 tthan về 69 t5 - t6 nhảy 10 lật 01 về t7 - t2 nhảy 88 về 88 t3 - t5 nhảy 27.90 về 67.50 t6 . vậy t2 21/4sẽ lấy AB CN 20/4 hôm nay về .(95 thối thân 91)=>tiếp theo t5 sẽ lất AB t4 về ?75 lật 57 ( giống như 10 lật 01 CN), CN sẽ lấy số T7 về ? dù chưa XS.

88 t2 về 88 t4 / 71 t5 về 71 t7 => AB CN sẽ về t3 ( 41-12-95-77 , giải thích 41 = 14-45-81-01 từ t7 mới về 41 = bỏ,95=59-55 mới thối thân về 91 t2 = bỏ, 77=37-80 , 12=21-04-52 , 52 nhảy KT = bỏ , còn lại 55-59-21-04-80 =AB t3 = AB + đá vòng. 3ki55 -59 ,21-80-04.
ACE xem thử cách này.
VD : t4 = ? , xem AB CN lấy số từ đâu về ?( vì CN -T5-T2 trở ngược tuần trước là Tứ xung của t4 )
41 CN do t7 về, t5 có lấy số t4 về ko ?( có đài phụ 43 thối thân về 72,03), t2 có lấy số CN về ko ? = 60 thối thân 88.Vậy t4 có khả năng lấy số t3 về.( lất , =/- 40, thối thân , về thẳng = 16 số )xét từng số rồi chọn lại theo can chi.
Good luck.

 

MT AB lô 68 - 86

 

Hôm nay MN-MB có con lô nào được cho 1 con kiếm tiền trả nợ vinhlam ơi.thanks.

 

Trung + Bắc

XC ghép 0.8

 

Chiêu bà bà : Heo-Hạc-Ong-Bướm. MN ra 3con rồi 57-56-59 chỉ thiếu mỗi con Heo. Ông MB ra 07 ko lẽ bổ sung rồi bít đường heo? Từ ngày xổ số khắp nơi, khó bắt AB hơn trước cho MN, số cứ đan qua đan lại. Tg-Kg AB 47 cũng mạnh. Ngày này năm trước AB chuột hoành đủ AB chuột bên Kg, ko lẽ đường heo lặp lại? Phải chi A MB đừng xổ heo thì mình rộng đường tính!

 

MT AB lô 12 - 52

 

AB MB 56 - 65 - 36 - 63 - 53

 

Độc đéc MB ghép 0 ( ko quá 4 ngày )

 

Là sao sư huynh. K hiểu???

 

Là độc đéc MB 0XX trong 4 ngày ngọ - mùi - thân - dậu

 

Ngày Mậu dần

AB mn 11 - 14

AB mt 14 - 59

AB mb 96 - 25​

 

a lên số kỉu này....nhin hấp zẩn lém .......
kảm ơn a.

 

Luận số theo dân gian!Thông thường các bộ số này ra
liền cho ngày hôm sau, có thể ra chậm 1 đến 2 ngày
thần tài cưỡi cọp
ông địa cưỡi cá
bà vải cưỡi voi, cưỡi ngựa
ông táo cưỡi mèo
Mèo bắt cá,bắt chuột,bắt bướm
Mèo vào bếp ăn vụng
Nai chó ó gà
ong bướm
21.61 chó,21.61 ngựa
ong ốc ó
Hạc đậu lưng trâu ( hạc đậu lưng quy )
tai thỏ miệng ếch
thỏ rùa,thỏ cọp
thỏ hằng nga 08 - 48 - 88 h nga 04 44 84
công múa cọp coi
ếch rồng trời
Rồng rùa rắn rít
Tây du ký ( khỉ heo - heo khỉ )
dâm dục ( dê - bưởi ) 35 75 => 04 44 84
nhện gà
rít gà
nam => nam
nam => bắc
bắc => bắc
bắc => nam
độ chính xác 80% nằm AB
nhưng suy ra rất nhiều số vì vậy kết hợp với các
kinh nghiệm khác mà chọn lựa cho mình

Hai bà trưng = bà vãi là 36 76
thần tài chơi đỉ
thần tài cho tiền,cho vàng
tề thiên bát giới,
tam tạng tề thiên
long hổ hội
trâu trời
ông táo về trời
ông địa ở tù ông táo đi thăm
gà mọc đui tôm
rồng rùa rắn rít
hổ hạc tương tranh
ong ó chó mèo
trâu cày ngựa cữi
ông bướm dập dờn
rùa thỏ chạy đua
thầy chùa ăn thịt chó
rồng vàng mắc cạn biển đông
tôm cá bỉ mặc,cua đồng khinh khi
ong ốc ó
công tượng vượn tài = công , voi , khỉ , t tài
vịt lội bờ ao chó chạy bờ rào
bà vãi cữi nai
trùng nằm dưới đất se sẻ chờ ăn

thần tài thổ địa chạy thi
ngựa đua dưới nước cá thì lên mây
ông táo cưởi cá
ông táo lên trời
cá đi về biển
cá vượt vũ môn
hạc đậu lưng qui 17 57 97-27 67
bếp có lửa 40 80-27 67 .... 06 46 86-49 89 09...... 33 73-09 49 89
địa ốc 38 78-02 42 82

Ngày mậu thân(dương thổ - dương kim)=thuận.
GXSMT: tân dậu(âm kim- âm kim)
Ngày dương thổ sinh giờ âm kim = nghịch sẽ khắc sinh ra hoả =MT
ngày mai hoả (X6,X7)mạnh (chờ kq mn).
GXSMB: nhâm tuất( dương thuỷ- dương thổ)
Ngày dương thổ sinh giờ dương thuỷ=thuận sẽ khắc sinh ra
mộc(x8,x9)-hoả(x6,x7)mạnh (chờ kqmt).
cảm thương thân phận bướm gà
đỉa đeo chân hạc bốn thời có ba.đĩa 41

Chú ý: những ACE nào chơi lô MT thì áp dụng đúng như thế nầy thì không thể
thua được ( trong tháng thìn,tuất ,sữu ,mùi) nếu như KQMN mà lô kề( giải 7)
có mèo thì đánh chuột và ngược lại, có ông địa thì … cá, thần tài thì cọp,
ong – thì bướm, chó thì – gà. nai, bà vải thì – voi, ôc thì - ếch.trời thì – rồng.
công thì – dê. tề thiên thì – bát giới. rắn thì – rít. Vịt thì – heo.
Ông táo thì – mèo. Chim sẽ thì – ó ( cái nầy là công sức đã được
thống kê và theo dõi lâu rồi )

 

Nguyên lý sáng tác của Tử Vi Đẩu Số
QuachNgocBoi lược dịch.
(tiếp theo)
▼ Thiên Can thủ số
Thiên Can thủ số "Là căn cứ nạp giáp với thủ số của Hậu Thiên Bát Quái mà tới. Căn cứ vào phép Nạp giáp của Dịch học Kinh Phòng đời nhà Hán, Càn nạp Giáp Nhâm, mà thủ số của Hậu Thiên Bát Quái của Càn là 6, cho nên thủ số của Giáp với Nhâm là 6.
Khôn nạp Ất Quý, mà Khôn số 2 nên thủ số của Ất Quý là 2.
Cấn nạp Bính, mà Cấn số 8 nên thủ số của Bính là 8.
Đoài nạp Đinh, mà Đoài số 7 nên thủ số của Đính là 7.
Khảm nạp Mậu, mà Khảm số 1 nên thủ số của Mậu là 1.
Ly nạp Kỷ, mà Ly số 9 nên thủ số của Kỷ là 9.
Chấn nạp Canh, mà Chấn số 3 nên thủ số của Canh là 3.
Tốn nạp Tân, mà Tốn số 4 nên thủ số của Tân là 4".
(Tinh Mệnh với Chiêm Bốc của Dịch Kinh, trang 59).
Đối chiếu mối quan hệ của Thiên Can thủ số, xem đồ hình 6 (bên trên).
▼ Hà Đồ
"Khổng Tử có giải thích về số của Hà Đồ là: Trời 1, Đất 2, Trời 3, Đất 4, Trời 5, Đất 6, Trời 7, Đất 8, Trời 9, Đất 10. Số Trời có 5 con số, còn số Đất có 5 con số, năm vị trí tương đắc mà đều có sự hợp. Số Trời 25, số Đất 30, vị chi 55 cho nên thành ra biến hóa mà lưu thông quỷ thần vậy".
(Dịch Thược - tức Chìa khóa Kinh Dịch, trang 186, Trần Bỉnh Nguyên trước tác, NXB Bác Nguyên)
Phương thức bài bố của Hà Đồ xem ở đồ hình 7.
(QNB chú: chả biết cuốn Dịch Thược viết gì, nhưng đoạn trích trên này tôi cho rằng ông Trần Bỉnh Nguyên đã cố tình gán ghép lời giải thích về Hà Đồ cho Khổng Tử. Trên thực tế, Khổng Tử không có nói gì đến Hà Đồ Lạc Thư cả, toàn là ông cháu của ông ta là Khổng An Quốc nói mà thôi. Cuốn "Kinh Dịch trọn bộ" của cụ Ngô Tất Tố dịch nguyên văn từ bộ "Chu Dịch đại toàn" của Hồ Quảng & Kim Âu Tư soạn theo lệnh Minh Thành Tổ, cũng có đề cập sơ qua rồi.
Ngoài ra, năm 1977, khi khai quật mộ Hán ở tỉnh An Huy có phát hiện ra một đồ bàn cửu cung Lạc Thư, hiện là bằng chứng duy nhất chứng minh Đồ Thư xuất hiện ở thời nhà Hán. Hiện vẫn chưa có bằng chứng nào chứng tỏ Đồ Thư xuất hiện ở trước thời nhà Hán cả. Ngay cả trong tác phẩm của Lưu Hâm cùng thời Khổng An Quốc cũng vậy. Mà chúng ta nên nhớ rằng, Lưu Hâm và bố của ông ta là Lưu Hướng từng có nghi án về việc chép phứa ra một số nội dung trong Kinh Dịch sau khi để thất lạc, cháy kho sổ sách của Quốc Sử quán nhà Hán).





Người sáng tác Đẩu Số đem các Thiên Can của đồ hình 12 (hoặc bảng biểu 9) cùng với sở phối của nó đối với mối quan hệ của các số Lạc Thư mà định nghĩa là "Hóa Kị", theo thứ tự như sau:

Giáp cùng 6A hóa Kị; Ất cùng 2A hóa Kị; Bính cùng 8 hóa Kị; Đinh cùng 7 hóa Kị; Mậu cùng 1 hóa Kị; Kỷ cùng 9 hóa Kị; Canh cùng 3 hóa Kị; Tân cùng 4 hóa Kị; Nhâm cùng 6B hóa Kị; Quý cùng 2B hóa Kị.

(Thuyết minh: Giáp Nhâm phối 6, Ất Quý phối 2, chính là 2 Can phối với 1 Số cho nên có sự phân biệt, bút giả đem Giáp phối với 6A, Nhâm phối với 6B, Ất phối với 2A, Quý phối với 2B, đại diện đó mà).

Bút giả nghiên cứu sự phân định của người sáng tác Đẩu Số lúc bấy giờ đêm đồ hình 11 điều chỉnh thành đồ hình 12 cũng định nghĩa nguyên nhân Hóa Kị của chúng như sau:

1. Lấy quan điểm của Hậu Thiên bát quái mà nói, thì mối quan hệ đối ứng của Thiên Can, Địa Chi, số Lạc Thư ở trong đồ hình 12 là thông qua kết quả của Hậu Thiên bát quái nạp Giáp, nạp Chi và phối số Lạc Thư.
Mà giữa các quái Bản - Đối ở trong Hậu Thiên bát quái, chỉ có "Ly Khảm" mới đúng là Thác Quái. Còn lại các tổ như "Tốn Càn", "Chấn Đoài, "Cấn Khôn" đều không phải là Thác Quái, tượng trưng cho giữa các quái Bản - Đối đó không có sự giao dịch vãng lai qua lại lẫn nhau. Hiện tượng này, có thể dấn thêm một bước nữa để mà nói rõ xem giữa các chuỗi Thiên Can của Bản quái với các số Lạc Thư của Đối ứng cũng là không giao dịch vãng lại qua lại với nhau. Cho nên người sáng tác Đẩu Số đem hiện tượng này định nghĩa là Hóa Kị. Cái hàm ý của Hóa Kị (hóa thành không ưa nhau) này đây vốn có sự bất lưu thông, hoặc là tự vạch ra / chia cắt giới hạn địa phận, hoặc là tự tảo môn tiền tuyết (xúc tuyết trước thềm),...
(Cho nên, Hóa Kị vào con Người mà nói, nó đại biểu cho sự lạnh lùng, hờ hững, xa cách, trở ngại, khó có thể lưu thông với nhau,... còn vào Tiền bạc của cải mà nói thì nó đại biểu cho sự suy giảm, thiếu thốn, thu lại, co lại, quay vòng chẳng được thuận lợi,... còn vào sự nghiệp công việc mà nói thì nó đại biểu cho sự trở ngại, khó thi hành, khó làm, khó thăng tiến,... còn vào sức khỏe ở thân thể mà nói thì nó đại biểu cho sự bất ổn, không điều hòa, trái với bình thường,...)

2, Với quan điểm của số Hà Đồ mà nói:
Khảm (phối số Hà Đồ 1, 6, phối với Thủy của Ngũ Hành);
Ly (phối số Hà Đồ 2, 7, phối với Hỏa của Ngũ Hành);
Hai quái này đều phối với số Hà Đồ có một Cơ một Ngẫu, lại chỉ lấy riêng quái thể mà nói: Bản thân hai quái Khảm, Ly chính là có hàm ý hợp lại trung hòa về âm (ngẫu) dương (cơ).
Ngược lại, xét
Càn (phối số Hà Đồ 9, phối với dương Kim của Ngũ Hành);
Chấn (phối số Hà Đồ 3, phối với dương Mộc của Ngũ Hành);
Cấn (phối số Hà Đồ 5, phối với dương Thổ của Ngũ Hành);
Khôn (phối số Hà Đồ 10, phối với âm Thổ của Ngũ Hành);
Đoài (phối số Hà Đồ 4, phối với âm Kim của Ngũ Hành);
Tốn (phối số Hà Đồ 8, phối với âm Mộc của Ngũ Hành);
thì thấy cả sáu quái này có số nếu chẳng là độc dương thì cũng là cô âm, chính là không có sự phối hợp âm dương. Cho nên sáu quái đó được xâu chuỗi thành nhất thể của mối quan hệ đối ứng Thiên Can với sự phối số Lạc Thư cũng là không có sự phối hợp âm dương, rồi nhân đó mà cái bố sáng tác ra Đẩu Số đem cái hiện tượng này mà định nghĩa là Hóa Kị.

3. Quái Khảm nạp can Mậu chi Tý, quái Ly nạp can Kỷ chi Ngọ. Mà Khảm, Ly theo hai luận điểm trước đây mà nói thì ứng khiến cho Mậu_ Tý với Kỷ_ Ngọ thành ra cái tượng tương sinh, chẳng qua là ông sáng tác ra Đẩu Số ở điểm này đã giản lược điều chỉnh, đem Mậu di đến Sửu; đem Kỷ di đến Tị (xem đồ hình 11), hành động này khiến cho Thập Thiên Can không nhập vào vị trí Tý Ngọ (quái Khảm, Ly) mà vị trí Địa Chi nơi nhập của chúng có sở nạp sáu quái không vãng lai qua lại lẫn nhau. Mà đã chẳng vãng lai qua lại với nhau thì bố này mới đem định nghĩa cái hiện tượng ấy là Hóa Kị.

Tham khảo, Thiên Can dẫn kèm "số Lạc Thư" lưu vào Địa Chi, cái "số Lạc Thư" này tức là khai triển ra "Vật - Sao" về sau này.
Cái ông sáng tác ra Đẩu Số đem các "số Lạc Thư" phân biệt đặt tên như sau:
1→ Thiên Cơ;
2A→ Thái Âm;
2B→ Tham Lang;
3→ Thiên Đồng;
4→ Thiên Lương; (Văn Xương thay mặt cho Thiên Lương hóa Kỵ. Rõ hơn hãy xem bài viết "Văn Khúc thay mặt Phá Quân hóa Kỵ, Văn Xương thay mặt Thiên Lương hóa Kỵ")
5A→ Tử Vi;
5B→ Thiên Phủ;
6A→ Thái Dương;
6B→ Vũ Khúc;
7→ Cự Môn;
8→ Liêm Trinh;
9→ Phá Quân. (Văn Khúc thay mặt Phá Quân hóa Kỵ. Rõ hơn hãy xem bài viết "Văn Khúc thay mặt Phá Quân hóa Kỵ, Văn Xương thay mặt Thiên Lương hóa Kỵ")

Đem tên dại diện của chư tinh nói bên trên nhập vào đồ hình 12 thì được đồ hình 13.

 

Xét kỹ bảng 9 có thể phát hiện một số đặc điểm:

1. Chúng ta có thể dùng Hậu Thiên Bát Quái làm trung gian môi giới, phân biệt với Thiên Can, Địa Chi, Ngũ Hành, số Lạc Thư, số Hà Đồ hình thành quan hệ đối ứng riêng biệt.
Như quái Càn: nạp Thiên can Giáp Nhâm, nạp Địa chi Hợi Tuất, phối số Lạc Thư 6, phối Ngũ hành dương Kim, phối số Hà Đồ 9;
Lại như quái Đoài: nạp Thiên can Đinh, nạp Địa chi Dậu, phối số Lạc Thư 7, phối Ngũ hành âm Kim, phối số Hà Đồ 4, v.v... ngoài ra thì các quái cũng cùng lý tương tự như thế.
Mà bởi vì có sự trung gian môi giới của quái Càn, nên Thiên can Giáp Nhâm thuận lợi cùng với Địa chi Tuất Hợi, cùng với số Lạc Thư 6, hình thành mối quan hệ đối ứng riêng biệt. Bởi vì có sự trung gian môi giới của quái Đoài nên Thiên can Đinh thuận lợi cùng với Địa chi Dậu, cùng với số Lạc Thư 7, hình thành mối quan hệ đối ứng riêng biệt, v.v...

2. Ngay mối quan hệ đối ứng của Bát quái với Thiên Can mà nói, 4 quái dương (Càn, Khảm, Cấn, Chấn) phân chia ra nạp 5 Can dương (Giáp Nhâm, Mậu, Bính, Canh); còn 4 quái âm (Tốn, Ly, Khôn, Đoài) phân chia ra nạp 5 Can âm (Tân, Kỷ, Ất Quý, Đinh).

3. Ngay mối quan hệ đối ứng của Bát quái với Ngũ hành mà nói, 4 quái dương (Càn, Khảm, Cấn, Chấn) phân chia ra phối với dương Kim, Thủy, dương Thổ, dương Mộc; còn 4 quái âm (Tốn, Ly, Khôn, Đoài) phân chia ra phối với âm Mộc, Hỏa, âm Thổ, âm Kim.

Căn cứ vào những đặc điểm này, chúng ta có thể đem mối quan hệ đối ứng của các quái với các số Hà Đồ, số Lạc Thư ở trong bảng biểu 9 mà chuyển hóa thành đồ hình 10;
Mặt khác, đem các Thiên Can với các Địa Chi trong bảng biểu 9, cùng với các tham số đối ứng Lạc Thư chuyển hóa thành đồ hình 11 biểu diễn sự đối ứng trong bối cảnh 12 Địa Chi, đồ hình 11 chính là hình phôi thai của Thập Can hóa Kị.



Mục 1: Thập bát phi tinh với Thiên can Tứ Hóa)

Tư liệu dành cho: phòng học đẩu số Hân Liên
Tạ Hân Nhuận lão sư: trình bày
Trương Tuấn Tường, Lâm Phẩm Lương, Tằng A Thuần, Lý Tú Dung: chỉnh lý.


LỜI MỞ ĐẦU

Loạt bài viết "Nguyên lý sáng tác của Tử Vi Đẩu Số" là lý luận học thuật nghiêm cẩn thấu đáo, có hệ thống mà vén mở cấu trúc sáng tác của Tử Vi Đẩu Số đã bị thất truyền từ lâu. Các mục bài đều là từ các văn bản kinh điển của lịch sử TVĐS mà bình thường rất khó có thể được trông thấy dù chỉ 1 lần. Đầu tiên đưa ra mục 1: Thập Bát Phi Tinh với Thập Can Tứ Hóa (dưới đây gọi tắt là "Bài này/Bản gốc").

Sáng tác của 18 Phi Tinh cùng với quan hệ của 10 Can Tứ Hóa chính là như sự mật thiết bất khả phân chia của mối liên hệ cốt nhục. Trên khía cạnh lịch sử Tử Vi Đẩu Số thì tác phẩm loại này của tôi trước tác là "Nguyên lý Tứ Hóa của Tử Vi và ứng dụng" (năm 1999, tháng 1, NXB Bách Quan phá hành), cũng có thể gọi là bản đầu tiên trong bao nhiêu năm qua trong lịch sử TV Đẩu Số, cũng là loại tư liệu hoàn chỉnh nhất, từ lúc phát hành tới nay nhận được rất nhiều ái mộ và hứa hẹn nghiên cứu của các học giả trong giới TVĐS; mà Bài này chính là lấy thủ pháp thô thiển cũ kỹ khác biệt để nói rõ những khía cạnh quan trọng của nó, nội dung nghiêng nặng về tính học thuật, đặc biệt phù hợp với tất cả học giả nghiên cứu Tử Vi Đẩu Số cùng với cả các học giả nghiên cứu Dịch học.

Nếu như mà những người đã từng bó tay chẳng cách nào để thẩm thấu môn Tử Vi Đẩu Số, hoặc những ông hiểu biết nửa vời, lơ tơ mơ, sau khi đọc thông Bài này thì có thể đả thông 2 mạch Nhâm Đốc, khiến cho công lực tăng cường tới cả chục năm.

Đối với những ông mà đã trải qua thuần thục với ứng dụng của Tử Vi Đẩu Số thì đọc thông bài này tất sẽ có thể tăng cường sự biến hóa về chiều sâu cũng như rộng đối với các kỹ xảo ứng dụng ấy.

Còn đối với những ông chỉ nghiên cứu về Dịch học thì đọc thông bài này là các ngài liền nắm bắt phát hiện được Tử Vi Đẩu Số chính là môn nhu hợp trọn vẹn, là khoa ứng dụng học của lý luận Dịch học.

NỘI DUNG

▼ mục lục

. Đặc điểm của Tiên thiên bát quái
. Đặc điểm của Hậu thiên bát quái
. Hậu thiên bát quái phối số Lạc Thư
. Bát quái nạp giáp
. Thiên Can thủ số
. Hà đồ
. Bát quái nạp Chi
. Hậu thiên bát quái theo các tham số Thiên Can, Địa Chi, Ngũ Hành, Lạc Thư số, Hà Đồ số xâu chuỗi thành nhất thể
. Nguyên lý của Hóa Kỵ
. Nguyên lý của sự đưa đến hai nhóm sao lớn Tử Vi, Thiên Phủ, cùng với sự bài bố của chúng tại mệnh bàn.
. Nguyên lý của Hóa lộc
. Nguyên lý của Hóa Quyền
. Văn khúc đại diện Phá Quân hóa Kỵ, Văn Xương đại diện Thiên Lương hóa Kỵ
. Nguyên lý của Hóa khoa
. Nguyên lý của sự đưa đến Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Khúc, Văn Xương và sự bài bố của chúng tại mệnh bàn.

. Hậu ký ( tổng hợp tham thảo )
▼ mục lục ( đồ biểu bộ phân )
. Đồ 1: Tiên thiên bát quái
. Đồ 2: Hậu thiên bát quái
. Đồ 3: Lạc thư
. Đồ 4: Hậu thiên bát quái phối lạc thư số
. Đồ 5: Tiên thiên bát quái nạp giáp
. Đồ 6: Hậu thiên bát quái nạp giáp phối lạc thư số
. Đồ 7: Hà đồ
. Đồ 8: 24 sơn
. Biểu 9: Bát quái phối âm dương ngũ hành, phối lạc thư số, nạp giáp, nạp chi, phối Hà đồ số
. Đồ 10: Hậu thiên bát quái cửu cung phối Lạc thư số và Hà đồ số
. Đồ 11: Thiên can, Địa chi, lạc thư số chi đối ứng quan hệ
. Đồ 12: Hóa Kỵ
. Đồ 13: vi Lạc thư số mệnh danh
. Đồ 14: Tử Vi tinh quần (5→1→6→3→8 nghịch hành )
. Đồ 15: Thiên Phủ tinh quần (5→2→7→4→9 thuận hành )
. Đồ 16: Bài bố của các hệ tinh quần Tử Vi, Thiên Phủ
. Đồ 17: Lộc Quyền tương sinh bát quái
. Đồ 18: Lộc Quyền tương sinh bát quái nạp giáp
. Đồ 19: Hóa Lộc, Hóa Quyền
. Đồ 20: Hóa Khoa dẫn đến từ Hóa Kỵ đích thị là năm vị trí Thổ - Thìn thổ, Tuất thổ, Sửu thổ, Mùi thổ, Trung thổ
. Đồ 21: Hóa Khoa

 

63992 26495 29221 69456 ngày23co có 39 có 26,49 v22co 21 co96
99043 0.3361 49833 62426 ngay24co có 09dao có 03v36 co838v33 co62
56050 42238 96240 34676 ngay25co v co42v23 co242,40 co34
19887 85811 74642 15482 ngay26co v v858v818 co64