Góc Tự Kỷ Không Bon Chen

Tiểu Mãn vừa đến, rất nhiều người sẽ đột nhiên bắt đầu “không thuận”...

Rất nhiều người đều cho rằng, trong hai mươi bốn tiết khí, mang nhiều thi vị nhất là Xuân Phân và Thanh Minh. Nhưng những người thực sự hiểu văn hóa truyền thống lại thường coi trọng “Tiểu Mãn” hơn cả.

Người xưa cho rằng, Tiểu Mãn là thời điểm khí cơ trong năm trở nên đặc biệt nhất. Nó không phô trương như Lập Hạ, cũng chẳng bận rộn như Mang Chủng, mà chỉ âm thầm ẩn chứa một trạng thái ung dung “sắp đầy mà chưa đầy”.

Lúc này, hạt lúa ngày càng no tròn để thu hoạch; mưa nước dồi dào sung túc; trời đất giao hòa giữa thấp và nhiệt; cỏ cây mặc sức sinh trưởng; vạn vật đều chầm chậm tiến về thế cực thịnh.

Từ xưa, các bậc tiên hiền đã dùng điều này để cảnh tỉnh thế nhân: Tiểu Mãn là lúc vạn vật dần đầy, điều kiêng kỵ nhất chính là lòng người tự mãn, hành sự phô trương.

Vật kỵ toàn thắng, việc kỵ toàn mỹ, người kỵ toàn thịnh.

Đạo gia truyền thống từ lâu vốn tin vào đạo lý “vật cực tất phản”, “quá đầy ắt dễ tổn hao”. Mọi sự mọi vật trên thế gian, có thiếu sót mới là trạng thái thường hằng; quá mức viên mãn ngược lại lại dễ đi đến suy bại.

So với nỗi thiếu hụt khi không có gì, thì những ẩn họa do quá đầy mang đến mới là điều khó phòng bị nhất.

Sau Tiểu Mãn, thấp khí trong trời đất dần bốc lên, không ít người cả thân lẫn tâm đều sinh ra nhiều trạng thái khó chịu. Tâm trạng nóng nảy bất an, đêm xuống trằn trọc khó ngủ, cả ngày mệt mỏi buồn ngủ, thân thể nặng nề vô lực, tâm hỏa âm thầm sinh khởi, rõ ràng trong lòng phiền muộn nhưng lại chẳng có tinh thần.

Mọi người đều cho rằng chỉ là do thời tiết nóng lên, nhưng thực ra đó là do thấp nhiệt giữa trời đất giao chưng, trọc khí cùng sinh, từ từ xâm nhập thân người.

Thấp có thể khốn Tỳ, trọc có thể che Tâm; khí trọc thì mọi việc khó thuận.

Thấp khí không giống hàn khí lạnh buốt rõ rệt, cũng chẳng như hỏa khí nóng bức bộc lộ ra ngoài; nó giống như một luồng trọc khí vô hình, âm thầm thẩm thấu khắp thân, khiến con người uể oải ham ngủ, tâm tình phiền táo.

Một khi bị thấp trọc chi khí quấn thân, không chỉ thân thể trì trệ khó chịu, mà ngay cả trạng thái tinh thần, tâm tình thường ngày, thậm chí vận thế quanh thân cũng sẽ dần bị cản trở trói buộc.

Bởi vậy, mỗi dịp trước sau tiết Tiểu Mãn, rất nhiều đạo quán đều cử hành các khoa nghi pháp sự như tịnh trạch thanh uế, cầu phúc an thân, thuận theo khí cơ trời đất để xua tan tạp khí quanh thân.

Những người sống lâu ngày nơi âm u ẩm thấp, khí trường hỗn loạn, vào tiết khí này dễ bị ngoại giới ảnh hưởng nhất: mất ngủ nhiều mộng, trong nhà tranh cãi ngày càng nhiều, làm việc liên tiếp gặp trở ngại — tất cả đều là do khí trọc gây nên.

Từ ngày 28 tháng 4 âm lịch (13/6 dương lịch) đến mùng 7 tháng 5 âm lịch (21/6 dương lịch), đúng vào lúc thanh hòa, vạn vật hân vinh.

☯️Tiểu Mãn trọng sự thanh tịnh — tịnh nhà, tịnh thân, càng tịnh tâm

Đạo dưỡng sinh xử thế do người xưa truyền lại từ lâu vốn coi trọng “Tam tịnh Tiểu Mãn”: tịnh nhà, tịnh thân, tịnh tâm.

Lúc này, đốt hương tĩnh tâm; phơi chăn đệm để trừ ẩm khí; treo ngải cứu trước cửa nhằm xua uế khí; quét dọn các góc âm tối trong nhà; thanh lý những đồ vật ẩm thấp tồn đọng — tất cả đều là phương pháp hữu hiệu để điều thuận khí trường nơi cư gia.

Khi trọc khí trong môi trường sống tiêu tan, người sống trong đó tự nhiên tâm thần ổn định. Đây chính là ảnh hưởng trực quan nhất của khí trường hoàn cảnh đối với con người.

Những người thấu hiểu văn hóa truyền thống thường đeo các vật trừ uế an thần vào tiết Tiểu Mãn để điều hòa khí trường bản thân.

Lôi kích táo mộc hấp thụ lôi khí của trời đất, dương khí dày mạnh, có thể trấn trọc tránh âm, xua tan âm thấp tạp khí quanh thân;

Chu sa thuần hậu tự nhiên từ xưa vốn là vật trấn tâm định thần của Đạo môn, có thể xoa dịu tâm trạng nóng nảy, an định nguyên thần;

Ngọc thạch và thủy tinh ôn nhu nội liễm giúp tĩnh tâm dưỡng khí, thư giãn cảm xúc phiền loạn.

☯️Thuận theo thời tiết để dưỡng thân tâm, điều khí cơ mà tiếp phúc vận

Người xưa tu hành xử thế chưa từng một mực cầu mong hoạnh tài hay vượng vận, mà trước tiên đều điều thuận khí cơ quanh thân mình.

Nếu khí trường bản thân hỗn trọc rối loạn, cho dù phúc vận đến cửa cũng khó tiếp nhận và lưu giữ.

Tục ngữ có câu: “Tiểu Mãn không đầy, ruộng nẻ bờ khô.”

Tiết khí trời đất nếu mất cân bằng thì các thời tiết sau đó cũng bị liên lụy. Con người cũng là một tiểu thiên địa, càng cần thuận theo thời tiết mà điều dưỡng.

Sinh hoạt thường ngày nên điều độ, tuyệt đối không thức khuya hao tổn tinh thần; ít ăn đồ lạnh; tránh xa nơi ở âm u ẩm thấp; kịp thời tháo gỡ những cảm xúc uất kết trong lòng; chớ để tạp niệm làm tiêu hao nguyên khí của bản thân.

Đời người, thứ hao tổn nhiều nhất từ trước đến nay chưa từng là thể lực, mà là một thân trọc khí tán loạn hỗn độn.

Muôn việc nên lưu lại ba phần dư địa; đời người “tiểu mãn” chính là viên mãn.

Năm nào Tiểu Mãn cũng là một lời cảnh tỉnh mà năm tháng ban cho thế nhân.

Hành sự không nên quá mức viên mãn; tâm trạng không nên quá phô trương; dục vọng càng không nên buông thả vô độ.

Nơi ở thường xuyên giữ sạch sẽ thanh tịnh; trong lòng luôn giữ sự trong sáng điềm đạm; đối nhân xử thế biết giữ chừng mực; mang lòng kính sợ; dưỡng thành một thân chính khí thanh minh.

Không cầu thập toàn thập mỹ, chỉ cầu Tiểu Mãn bình an; giữ được nửa phần thanh nhàn trong tâm — ấy đã là sự tu hành và phúc khí tốt đẹp nhất của đời người.

Tiểu Mãn biết chừng mực, tâm tĩnh thì phúc tự đến.

Hà Tùng Xuyên Thiên

 

PHÚ QUÝ LÀ KHÁCH, NHÂN CÁCH MỚI LÀ CHỦ
Phú quý trong đời giống như khách ghé qua.
Có lúc đến sớm, có lúc đến muộn, có khi ở lại lâu, có khi chỉ dừng chân một đoạn rồi rời đi. Nó không thuộc về ai trọn vẹn, cũng không ở yên nếu không có nơi xứng đáng để ở.

Nhân cách mới là chủ nhà.
Nhà vững thì khách đến không làm loạn. Nhà lệch thì khách vừa đông đã sinh rối. Người có nhân cách đủ dày, khi có phú quý sẽ không ngạo, không vội, không quên mình là ai. Người nhân cách mỏng, phú quý vừa tới đã dễ sinh tham, sinh hơn thua, sinh những quyết định khiến đường về sau hẹp dần.

Không ít người tưởng rằng phú quý là thứ quyết định giá trị con người. Nhưng thực ra, chính nhân cách mới quyết định phú quý ở lại được bao lâu. Khi lợi ích xuất hiện, cách một người lựa chọn nói lên họ là ai. Khi đứng trước phần hơn, việc họ có biết dừng hay không sẽ quyết định họ đi tiếp được bao xa.

Phú quý không xấu.
Nhưng đặt phú quý lên trên nhân cách thì sớm muộn cũng sinh lệch. Người khôn hiểu rằng tiền tài, danh vị chỉ là điều kiện bên ngoài. Thứ giữ cho một đời không trượt dài chính là cách sống, cách đối nhân, cách giữ giới hạn trong những lúc thuận lợi nhất.

Đến cuối cùng, phú quý có thể rời đi.
Nhưng nhân cách thì ở lại, đi cùng một người suốt đời, và cũng là thứ còn được nhắc đến sau cùng.

Giữ được nhân cách, phú quý đến hay đi đều không làm mình mất gốc.

ST

 

Vl 41,56 ghép 8. Một đường xông pha. Ra đường khác thì chịu

 

Giờ mới rảnh vô xem thử, hajz

 

Dục tốc bất đạt là đây. Tiền ít đòi hít khói thơm, đi dàn hết 3 đài đảo có đủ

 

Mai Đinh hỏa
Bố cục có khởi sắc khi Mộc kèm vậy bộ 1797 còn không???
Để đây từ từ tính

 

Nghi nghi mai 71,79 mà chưa biết quyết định con nào để tham khảo thêm

 

Hay là chơi theo cách học lóm của mình ta?nếu vậy thì chỉ còn 1 em đoạt vương miện là 71? Lâu quá quên rồi mà hình như bài này của a oaihuong2210 năm 2017

 

Tam nương sát
Tam hạp tạo Kim cục
Hok lẽ... Mai có kép ?? Chọn 77
Cao nhân nào giúp chọn ra giùm với ,rối não quá

 

Còn đúng 3ve luôn .

 

Nhức đầu quá, nay ngồi hóng dù cá nhân thich 71,kệ ,bỏ đại chiều dò vé số .mong trúng đặc biệt

 

Rảnh rỗi chút xíu ,lang thang dạo hết các nhà thấy ai cũng cao thủ hết chời ! Hok lẽ nghỉ chơi để đi tới từng người tầm sư học đạo sao ta???

 

Tui có cao thủ đâu cũng chơi từ 2003 tới giờ. Tui nghèo lắm chơi con AB cao lắm 10k. Thấp nhất 2k vẫn zui zẻ chiều có số dò

 

Vâng, trong dd này ai cũng có thâm niên hết, e mới tham gia nên chỉ đi dạo học hỏi thôi à

 

Ui là trời đã nghi nghi rồi mà không dám chơi. 77 kim cục về .cái tội hết vốn nè trời

 

Móa ơi đã đêm hôm luận ngày tam nương sát ,thêm chon kim cục,Mộc hỗ trợ hỏa nữa. Ra đúng kép cả 2 .ngu mà lỳ

 

Lụm B 71 kìa em

 

Nay ehok có chơi a ơi với lại e không chơi dc đài long An.
Hajz

 

Bởi nhiều lúc ,cơ hội đến mà cũng vì tâm lý bất ổn nên vuột mất hajz.

 

Móa ! Hok lẽ chửi thề chứ