Em mơ thấy đi lấy biển số xe ,rồi có em xuân đứng kế bên nói xe chị có ba số cuối còn lại là không. Em nhìn thấy em ấy đưa cho 468, em còn nói ủa sao chị nhớ em chết 5 năm rồi mà….cả nhà giải mơ dùm em!!!
Mộng Cầm “chối bỏ” Hàn Mạc Tử để bảo vệ hạnh phúc hiện tại của mình. Bởi sau khi rời bỏ Hàn Mạc Tử để sang ngang, bà cũng phải qua đến 2 lần đò mới tìm được hạnh phúc cho mình. Có lẽ vì tình yêu và cả sự biết ơn, trân quý rất lớn đối với người chồng thứ 2 này mà bà đã muốn chối bỏ tất cả quá khứ. Nếu bà có lỗi sai với Hàn Mạc Tử, hẳn ông cũng đã tha thứ cho bà từ lâu. Gia đình Hàn Mạc Tử, từng tiết lộ sau khi rẽ bước sang ngang, Mộng Cầm đã có nhiều lần tới thăm Hàn Mạc Tử ở Quy Nhơn, có lần còn mang theo cả con. Vậy nên, thôi thì yêu hay không yêu, yêu nhiều hay yêu ít hẳn chỉ có trái tim của Mộng Cầm mới có câu trả lời chính xác. Chỉ biết rằng, khi đã trở thành một bà lão gần đất xa trời, Mộng Cầm bất ngờ tiết lộ bài thơ “Kỷ niệm Hàn Mac Tử ở lầu Ông Hoàng với những lời thơ da diết. Sương sa trong lúc hoàng hôn Đường lên dốc đá sáng dần bể xanh Triều dâng con nước mênh mông Chuông chùa văng vẳng tiếng lòng xôn xao Lầu Ông Hoàng đây, anh ở đâu???? Hồn xưa anh mất cảnh gieo sầu Mây mù phủ kín vòng bình địa Căm hờn tháp cũ cuộc bể dâu Mấy chục năm đã trôi qua, 2 người trong cuộc đã thành người quá vãng tự bao giờ, nhưng những đau thương của mối tình Tử - Cầm dù là hiển hiện hay chôn dấu sâu thẳm trong trái tim mỗi người vẫn luôn khiến người ta xót xa. P/s : Liệu tình yêu “đơn phương” của HMT với cô Mộng Cầm ngày nào có được đặt trên sự “hiểu biết” và “thương yêu” hay chỉ là sự “hững hờ”???? Cũng theo những tin phổ biến trên mạng thì Mộng Cầm đơn phương công bố chấm dứt cuộc tình này HMT đã trải qua nhiều mối tình, không hiểu sao chỉ có một lần này với Mộng Cầm thì mới xảy ra chuyện công khai tuyên bố “tuyệt tình”? Bây giờ thì đã quá muộn để hiểu rõ sự thật, quan tài đã đóng nắp và TỬ - Cầm cũng đã trở thành người của quá khứ. Chúc 2 bác ở nơi cõi ấy thật bình an.
Cái cô mộng cầm bỏ hàn mặc tử.do hàn mặc tử bệnh cùi nhé.anh có nghe mộng cầm rất yêu hàn mặc tử nhé.có khi hàn mặc tử nhiều mối tình.mộng cầm mới rút lui á.
Thưa anh, Dạ, với cuộc tình được khởi đầu bằng những ý tưởng ràng buộc, sở hữu, tham muốn, tha thiết, tuyệt vọng, lo sợ, buồn khổ, ray rứt v.v… thì làm sao có thể mang lại những hoa trái của ngọt ngào, yêu thương, cảm thông, hiểu biết, tha thứ, sung sướng, hạnh phúc, v.v….???? Cho nên, ĐH thiết nghĩ Mộng Cầm không thể biện bạch hay nhân danh “tình thương” để làm khổ nhau. Lúc đó, HMT đang ở tuổi 21,22 và Mộng Cầm mới 16,17 tuổi. Ở vào tuổi đó, theo ĐH, liệu người con gái đó có thể hiểu đích thực “tình yêu” là gì không, hay chỉ là cần những lời an ủi, đồng cảm của mọi người với mình và một phần nào đó do “mặc cảm” tội lỗi vì người phụ tình lại là mình. Dạ, HMT là người theo Công Giáo còn Mộng Cầm là Phật Giáo. Dạ, trong 2 năm yêu nhau lúc đó Mộng cầm đã 19,20 tuổi. Khi biết HMT bệnh nên quay xe. Vì vậy, với HMT những bất trắc, lo âu là điều dễ hiểu, nhưng không hiểu vì sao Mộng Cầm lại còn phải “toan tính” luôn cả với chuyện “chia tay”? Trong tình yêu cần phải có sự đồng tình của cả 2 người và nhất là cần sự hiểu biết, thương yêu lẫn nhau. Anh đã nghe qua “tình cho không, biếu không” bao giờ chưa? HMT là 1 ví dụ. Dạ, nếu anh lướt qua những tác phẩm thơ văn của HMT, anh sẽ nhận thấy rất nhiều bài thơ về những người đẹp “đã từng đi qua đời ông”, rồi bỏ lại ông chơ vơ, như thuyền bỏ bến. Dạ, Mộng Cầm là mối tình đầu nổi tiếng của thi sĩ bạc mệnh, chính vì bà mà làm ông có nguồn cảm hứng cho nhiều bài thơ tình lãng mạn, tha thiết, đắm say đó anh. Dạ, vì gia đình Mộng Cầm theo đạo Phật nên ĐH cũng muốn biết liệu quan niệm tình yêu nam nữ của Mộng Cầm có bị ảnh hưởng bởi đạo Phật không và đạo Phật quan niệm như thế nào về tình yêu nam nữ? Dạ, ĐH tìm hiểu trong Phật giáo, tình yêu nam nữ được nhìn nhận là một phần của cuộc sống. Tuy nhiên, tình yêu cần dựa trên sự tỉnh thức và hiểu biết thay vì mù quáng trong cảm xúc. Theo Thiền sư Thích Nhất Hạnh, chuyện tình yêu nam nữ cần phải đủ bốn yếu tố “từ bi hỷ xả” “Tinh yêu phải được hiểu như là khả năng đem lại hạnh phúc cho nhau. Yêu thương ai là phải làm cho người ta bớt khổ. Nếu không, chỉ là đam mê, say đắm nhất thời, không phải là tình yêu thương đích thực. Tinh yêu là niềm vui, yêu thương chân thật, trọn vẹn và không phân biệt, khổ đau hay hạnh phúc của người cũng chính là của mình”. P/s : Dạ, qua những ngôn từ Tử - Cầm yêu nhau, ĐH thấy bà đã quên đi tấm lòng “từ bi hỷ xả” trong tình yêu nam nữ của Phật giáo, bà cũng đã đánh mất “lòng độ lượng, bao dung” Không biết Mộng Cầm có sống thật với lòng mình không, hay đây chỉ là những lời nói đãi bôi?